Как выбрать обувь Терволина 
Дмитриев летит в Майами 
Благотворительный концерт 
Искусство и культура. Джованни Болдини 
встречают по одëжке... 
Любителям сильных паспортов на заметку! 
Конкурсная работа номер восемь . Зимовье 
Я его слепила из того, что было: как и зачем в СССР делали нетоварные 
Два отражения в одном бокале
10.01.2023 —
ИТоГОн
заГУлЯй-гоРОД
likushin — 11.01.2023
Так
появились в Эдеме одновременно
чуткий слух и сексуальный стыд.
Музыковед о начале музыки (из сети)
Умночеловеки – сущности весьма забавные.
Лёгкие. Воздушные до поскакушечностей. Не всегда, конечно, и не во
всём, но в главном именно таковы. Угодно кому или не угодно, а
только что высказанная благоглупость составляет значимую часть
моего, честно нажитого кредо. (Курток импортных столько-то,
магнитофонов – столько-то, что ещё забыл?) В дурацко-философском
смысле, разумеется, не в папо-римском, сплошь исполненном
высколобых, тончайше казуистинных
научительностей.чуткий слух и сексуальный стыд.
Музыковед о начале музыки (из сети)
У нас тоже научают. «Догоним и обгоним» – это ведь не столько примета времени, эпохи «соревнования» систем, памятной социально-экономической формации, политики, наконец, и конечно-народного образования. «Догоним и обгоним» вошли в наши плоть и кровь как когда-то, на заре Третьего сословия в плоть и кровь наших предков стала входить всеми любимая картошка. Вошла. Стала – «пионеров идеал».
***
Написательный политик Прилепин, например, в жесточайшей битве с каким-то (топовым) телеведущим научает, что за первые двадцать лет Советской власти в области художества «мы» насоздавали столько всего и перестолько, что в «перегонках» не с кем в целом мире стало соревноваться («гриппа вирус, три, четыре»).
Теперь – внимание: логика побивательного Прилепинского тезиса-аргумента: а «вы» в первые двадцать лет Второй буржуазной республики не создали ничего настолько художественно стоящего, что «мы» могли бы поставить в один ряд с «советским».
Оно, положим, и так. Но! Вернее – два «но» и в них же – два «тпру» лошадиной силы.
Первое – множество приведённых г-ном Прилепиным писательских, художниковых и композиторских имён принадлежат людям, возросшим, ставшим, а в некотором смысле и возвысившимся «при царе». Перечислять не стану, кому не лень, может интимно порыться в «жижечном» блоге названного господина. А вот не будь переворотов семнадцатого года, не выйди Россия из них в «советское» пространство-время, эти-то, одарённые, они что – в бездну бы канули, позарывали дружно свои таланты и ринулись деньгу заколачивать, а то и вовсе спились, сбродяжились, лишив «нас» тем самым перегонного «нашего» красного квадрата?
Да нет же. Наверное – нет. Наверняка.
Второе – торжествующе обнуляя бездарность и бесплодность первого двадцатилетия Второй буржуазной республики (с чем одни, может быть, согласятся, другие, может быть, заспорят), г-н Прилепин помножает на нуль самого себя. Как? Глазам не верю! Разве Прилепин возрос, стал и «даже» возвысился не в эту самую пору? Разве… Нет, не может быть такого. Неужто здесь поизвилистей линейность? Неужто себя-то любимого г-н Прилепин вывел из рамок общего? Поэта Блока и писателя Горького из первой двадцатилетки Советов не вывел, а себя – из второй формулы неравновесного неуравнения изъял.
Нитшеанство, скажете? Как знать-с.
«Где стану я, там первое место, и шабаш».
Истинно говорит: за правду, за справедливую Россию и за всё хорошее против… против пустоты карстовой.
Карр! – во всё воронье горло.
Вот как оно может быть.
Если всё по-умному выставить да софистически обложить, то и дело в шляпе.
Не интеллигентской, битой, обгаженной, а – соломенной, может даже – канотье.
В Канны, слышл я, только в канотье и будут пускать. Как санкции прошлому отойдут.
Что ни говорите, а есть в этом нечто сверхчеловеческое, воспарившее над. Над лёгкостью самой – воспарившее.
Нулевая высота.
***
Это не всё. И далеко не всё, и близко тоже. Одновременно. Это – лишь одно из бесконечного множества явлений необыкновенной лёгкости во всём «нашем» теле. Имеются и другие. Вроде бы и поляна не та, и лес погуще, и птички порадужнее до жалобного, однако…
В эссеюшке «Бука букав» выдал я великую тайну двух наших православных священников – батюшек, по доброте душевной снизошедших с вершин вдохновения на землю многогрешную, к братьям нашим меньшим, а заодно и к нам – их, братьев, «хозяевам». С братьями, правда, не совсем ловко у отцов вышло, то есть не по-божески (если уроки Священной истории не просыпать), зато в человеческом…
Рэпете, что ли – под новым, неожиданным градусом?
Иерей Валерий Духанин: «Люди не в состоянии довольствоваться лишь земными благами: вкусной едой, несметными богатствами или дорогими одеждами. Несмотря на наличие у человека всего этого, он будет несчастен, душа его начнет страдать. Не станет хватать чего-то ценного: любви, дружбы, веры, доброты, искренности. Поэтому и человек начинает тянуться к Господу».
На первую пробежку – всё хорошо, всё легко и честно-справедливо. А если время замедлит ход? Если вчитаться-вдуматься?
По складам, как один персонаж графа Льва Толстого в Яснополянской школе детское своё знание азбуки и умение чтению демонстрировал: «Хвеи-хви, леи-ли, пеок-пок».
Первый слог: «Люди не в состоянии довольствоваться лишь земными благами: вкусной едой, несметными богатствами или дорогими одеждами. Несмотря на наличие у человека всего этого, он будет несчастен, душа его начнет страдать».
Священник назидает паству, замечу – двучастную: тех, кто уже довольствуется «вкусной едой, несметными богатствами или дорогими одеждами», и тех, кто только стал или приготовляется ступить на эту-то скользкую (для бессмертной души) дорожку.
Вы, обжирающиеся, уже оголодали несчастьем, уже исстрадались, родненькие, - переживает священник. – А вы, кто ещё только облизывается, вот-вот начнёте несчастничать и страдать; как только я скажу эти самые сказошные слова, - уже приступайте. Не жрать – страдать! Страдаете? Начали?..
И здесь-то важна причинно-следственность, наилегчайшего веса:
«Поэтому и человек начинает тянуться к Господу».
***
Логика высказывания (перевод на дурацкий русский): сначала вы наедитесь, или уже наелись, потом начнёте страдать, или уже начали; страдать – как догадаться, сознать, что не хватает, не будет хватать «чего-то ценного: любви, дружбы, веры, доброты, искренности»; и вот поэтому, то есть – именно и только потому, что наелись или мечтаете наесться в брюхо, «человек начинает тянуться к Господу».
Не потому что «всегда чего-то не хватает: зимою – лета, осенью – весны». Потому что всего много, на самом деле или пока в вожделеньях.
Вздыхаю горько и думаю – где-то и когда-то я уже это самое, точь-в-точь это самое читывал, а и иерею, сдаётся мне, приходилось читать, да вот только он, иерей, в лёгкости своего горнего воспаренья, о прочтённом начисто позабыл.
Изгнал вон – из сознания, из памяти, как свойственно нам, людям, гнать прочь от себя страшное, хотя бы даже малую мысль о таковом.
А оно, страшное, - здесь, в полноте отягощения наличностью и надличностью:
«… А видишь ли сии камни в этой нагой раскалённой пустыне? Обрати их в хлебы, и за тобой побежит человечество как стадо, благодарное и послушное, хотя и вечно трепещущее, что ты отымешь руку свою и прекратятся им хлебы твои. Но ты не захотел лишить человека свободы и отверг предложение, ибо какая же свобода, рассудил ты, если послушание куплено хлебами? Ты возразил, что человек жив не единым хлебом, но знаешь ли, что во имя этого самого хлеба земного и восстанет на тебя дух земли, и сразится с тобою, и победит тебя, и все пойдут за ним, восклицая: „Кто подобен зверю сему, он дал нам огонь с небеси!“ Знаешь ли ты, что пройдут века и человечество провозгласит устами своей премудрости и науки, что преступления нет, а стало быть, нет и греха, а есть лишь только голодные „Накорми, тогда и спрашивай с них добродетели!“ - вот что напишут на знамени, которое воздвигнут против тебя и которым разрушится храм твой. На месте храма твоего воздвигнется новое здание, воздвигнется вновь страшная Вавилонская башня, и хотя и эта не достроится, как и прежняя, но всё же ты бы мог избежать этой новой башни и на тысячу лет сократить страдания людей, ибо к нам же ведь придут они, промучившись тысячу лет со своей башней! Они отыщут нас тогда опять под землей, в катакомбах, скрывающихся (ибо мы будем вновь гонимы и мучимы), найдут нас и возопиют к нам: „Накормите нас, ибо те, которые обещали нам огонь с небеси, его не дали.“ И тогда уже мы и достроим их башню, ибо достроит тот, кто накормит, а накормим лишь мы, во имя твое, и солжём, что во имя твое. О, никогда, никогда без нас они не накормят себя! Никакая наука не даст им хлеба, пока они будут оставаться свободными, но кончится тем, что они принесут свою свободу к ногам нашим и скажут нам: „Лучше поработите нас, но накормите нас“».
Великий инквизитор, священник, поклонившийся «зверю сему».
Квинтэссенция справедливого отношения к малым мира.
Осуждаю? Нет. Слезой умываюсь. Она у меня одна осталась. Ею и жив, наверное.
***
Кода.
А что будет, если отяготиться представлением (как фантазией голенькой!), что в нашей Второй буржуазной республике ой как не все имеют счастие «довольствоваться лишь земными благами: вкусной едой, несметными богатствами или дорогими одеждами»? Ну – далеко ведь не все. Этим-то – как? В них, по логике (высказывания) некими службами зафиксирован если не избыток, то уж верно полнота «чего-то ценного: любви, дружбы, веры, доброты, искренности»? Они не страдают: не с чего страдать!
Вывод?
Они и не помыслят «тянуться к Господу».
Эдак-то, дамоспода не мои, «мы», начав с безгранично избирательных истории и истории литературы, в частности, выйдем к безгранично избирательному Христианству.
Истины в нём останется на гулькин нос, зато справедливости…
Э-эх, загуляем!
Я – уже за.
Сохранено
|
|
</> |
Оставить комментарий
Популярные посты:
Предыдущие записи блогера :
10.01.2023 —
телеСКоПцы
07.01.2023 —
пRоБЛеМА крЫШи
06.01.2023 —
иРОД – пЬёТ
06.01.2023 —
ИДоБРАЗ
06.01.2023 —
тРЕСк, коТОРый ЛОпНЕТ?
03.01.2023 —
ПУизПИ
03.01.2023 —
БыЛь In tHe WinD
02.01.2023 —
переПЛЮйКА
01.01.2023 —
ПОЛиГОН
Архив записей в блогах:
Здравствуйте!Раз уж добралась до инета, задам сразу несколько вопросов.1) Какой вы посоветуете защитный детский крем от солнца? Нам 1 год и 5 месяцев. На солнышке бываем не так уж и много, лето собираемся проводить на даче, никаких поездок на море не ...
Сегодня мне довелось быть проездом в Кубинке, и я совершенно забыла, что там сейчас проходит военно-технический форум "Армия-2021". Купила билет на электричку, взяла стаканчик кофе, прикупила ремувку "Русские витязи", и тут - вжух! чуть ли не на голову мне присели самолёты.
...
Итак, я остановился на том, что продольный через дверь назвал мою фамилию и добавил:
— С вещами…
Генка, который был ближе всего к двери, тут же сориентировался:
— Старший , куда его?
С той стороны послышалось:
— В другую камеру…
Генка повернулся и посмотрел на меня:
— ...
1 февраля в Хакасии арестовали 42-летнюю жительницу деревни Харой и ее 47-летнего мужа, обвиняемых в убийстве своего 11-месячного внука (пункты «в», «д», «ж» части 2 статьи 105 УК). По версии следствия, погибший ребенок вместе со своей матерью, дядей, бабушкой и дедушкой проживали ...
Я уже намекал недавно, что на этом переходе наш пароход реально качало 6 дней. Народ, привыкший к тихой океанской глади, расслабился и когда начало качать, то в кабтах у всех образовались последствия мамаева побоища. Самая Ж пришлась на 24-е число. И что странно, мы были ...
