Тяга к разрушению

olga_srb — 28.05.2021 Мне повезло: в моем характере полностью отсутствует тяга к разрушительным действиям и безобразному поведению. Не могу представить, то есть примерить на себя, желание ломать, пакостить и уничтожать.

Даже когда я становлюсь случайным свидетелем нарушения целостности и, как следствие, порчи чужого имущества, мне становится не по себе. Например, чужая мелкая авария, счастливо обошедшаяся без жертв и пострадавших, но приведшая к разбитым фарам или исцарапанному кузову, болезненно задевает внутренние механизмы моей натуры, настроенной на сохранение гармонии и порядка.

В этом нет моей заслуги – просто так устроен мой внутренний мир, и я ничего не делала для этого специально.


Радость созидания мне близка и понятна. Я искренне восторгаюсь результатом своего или чужого труда, с большим удовольствием подмечаю все созидательные перемены. И все это происходит не в силу моей идеальности (я, как любой человек, состою из достоинств и недостатков), а потому что в мой личный набор качеств такие дефекты не входят.

Вот, например, наша новая прогулочная дорожка, которая пролегает вдоль авандюны.





Я не просто расцениваю ее как дополнительную возможность, но и испытываю настоящий восторг от того, как аккуратно она сделана.





И это не сдержанно-нейтральное «да, неплохо», а радость, эмоциональный порыв, которым хочется делиться.

Несколько недель назад дорожки не было – и вот она есть, а значит, есть новое удобство для отдыхающих, новые перспективы досуга, новые впечатления.

Они придуманы и созданы не с коммерческой целью, а ради повышения комфорта и украшения мира.

Не могу, совершенно не могу представить, чтобы я изуродовала надписями какую-то стену. И вовсе не из-за опасений наказания. У меня просто не поднимется рука, чтобы совершить подобное варварство.

Или сломать скамейку, наступить на цветок, пнуть ограду, оторвать ветку – не смогу. Подобные действия настолько противоречат моей внутренней организации, что они вызвали бы у меня физическое недомогание.

Но есть люди, для которых перечисленные действия либо допустимы при определенных обстоятельствах, либо обыденны. К счастью, они не относятся к большинству, но они живут рядом с нами. Мы с ними ходим по одной улице, видим один пейзаж, дышим одним воздухом, читаем одни новости, но живем совершенно по-разному. Не просто по-разному, а несопоставимо и несовместимо.

Я глубоко убеждена, что личностные свойства, лежащие в основе тяги к разрушению и тяги к созиданию и поддержанию целостности, распространяются не только на общественное имущество, но и на все сферы жизни.

Человек использует одну и ту же стратегию, когда выстраивает межличностные отношения, голосует за поправки к закону, принимает решения в рамках своей профессиональной компетенции. Человек везде оставляет одни и те же следы и следует одной и той же жизненной парадигме.
Когда я вижу что-то прекрасное, моя радость сопровождается легкой тревогой за сохранность всего, что сделано.

Например, в парке и вдоль многих улиц у нас высажены розы. Если все они расцветут, Зеленоградск станет не просто городом-садом, а городом-клумбой. И это прекрасно! Но повезет ли саженцам не быть растоптанными чьей-то жестокой ногой или выкопанными алчными ручками?







Правда, опыт уже есть: у здания полиции ежегодно распускается шикарный розарий, и все цветы остаются в полной сохранности. Но это у полиции. Ее у нас уважают.



Или вот декоративные рыбки, недавно выпущенные в наш пруд. Как сложится судьба этой затеи?

Не найдется ли какой-нибудь наглый рыболов, который нарушит запрет?



Или ландыши, заботливо огороженные палочками? Проживут?



Каждый саженец, каждая рукотворная клумба могут вызвать такие опасения.



Наш пирс, закрытый в марте-апреле, вновь принимает отдыхающих. Теперь его конец, называемый местными жителями «капитанским мостиком», приобрел новое ограждение из двойного стекла. Выглядит оно очень хорошо, и рыбакам нравится.





Надеюсь, никому не придет в голову его разбить…

К слову, кто-то предпочитает расположиться ближе к добыче и рыбачить с нижнего уровня.

На этом снимке отлично видно, что Балтика – зеленая.



Вообще необходимо заметить, что в Зеленоградске с варварством дела обстоят благополучно: его практически нет. Во многом заслуга принадлежит системе видеонаблюдения, обеспечивающей справедливое возмездие всем негодяям. И общий настрой здесь менее разрушительный, чем, например, в Москве, где выживают преимущественно антивандальные проекты.

Так, как в Зеленоградске, дела с варварством обстоят не везде.

И вот возникает вопрос: как можно достичь всеобщего согласия, если одна часть общества нацелена на созидание и сохранение, а другая – на потребление и разрушение?

Каким образом могут быть уравновешены и совмещены две противоположные тенденции?

Разумеется, я противопоставляю созиданию то разрушение, которое совершается ради разрушения, а не является закономерным этапом – расчисткой площадки под будущее строительство чего-либо. Такой демонтаж – часть монтажа. Нельзя не разбить скорлупу при приготовлении омлета, это очевидно, но бить яйца просто так или ради наслаждения, которое варвар испытывает от своих деструктивных действий – это совершенно другое.

В природе распад и рождение являются сопряженными процессами, но мой пост не о столь глобальных и изначально детермированных вещах. Он об уродливых граффити на стенах, о разбитых качелях, о раздавленных клумбах, о перевернутых урнах.

Если некто ломает скамейку в городском парке, произведенное им разрушение никак нельзя считать неотъемлемой частью развития или этапом трансформации. Это просто пакость, которую один человек делает другим.

И людей, совершающих или способных совершить подобные пакости при определенных условиях (безнаказанность, подстрекательство, мнимое чувство товарищества и др.), к сожалению, немало. Точное их число никому неизвестно, но достаточно взглянуть на некоторые общественные пространства, чтобы убедиться в том, что они есть, и ужаснуться тому извращенному наслаждению, которое они испытывают от своих деяний.

Я не настроена обсуждать вопрос нормальности разрушительного поведения, поскольку ответ очевиден.

Вопрос: как нам уживаться вместе? Как принимать законы, которые распространяются на всех, но осмысляются со столь разных жизненных позиций?

В любой двойственности должен быть какой-то смысл. Для чего, с какой пользой нашему обществу даны разрушители? Не может быть, чтобы они являлись исключительно бесполезным балластом, правда?

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив