Ретрокнига-284: Любовь и ненависть в Кашмире и Лос-Анджелосе

А на сей раз дошли руки до "Клоуна Шалимара". Критики называют его обычно "самым мрачным у Рушди" (как будто "Мавр", "Стыд" и "Дом" просто сочатся радостью, ага), а тупые "читалки" (самый ужасный тип читателя - баба, которая прочитала, и ни уйха не поняла, но думает, что поняла...) в комментариях на книжных сайтах визжат про "ай, как мне нравится шалимар, он бедный-нищасный, его же не убили, да?". И все не правы - это книга не про "мрак" и не про "горе-злосчастие", а про ненависть.
Даже, наверное, Ненависть с большой буквы. Которая разрушает всё, к чему прикасается - особенно Любовь, ибо только из большой любви появляется на свет великая Ненависть. Из любви Шалимара к жене появляется ненависть. Из любви кашмирцев к своему краю появляется их ненависть к Индии и индусам, которая разводит их по разным лагерям и заставляет с ненавистью истреблять друг друга. Из любви Макса Офалса к Бунньи рождается смертельная ненависть его жены к нему же, калечащая жизнь его дочери. Из горячей любви Индии-КашмирЫ к отцу Максу Офалсу рождается ее испепеляющая ненависть к Шалимару...
"Астанавицесь, прекратитИ!" - постоянно хочется кричать в адрес героев книги. Ненависть приходит в земной рай, кашмирскую деревушку артистов народного театра и кулинаров Пачхигам, где мирно веками живут мусульмане и индусы, и уничтожает ее. А также в соседнюю мусульманскую деревню кулинаров, также веками жившую в мире с пачхигамцами. Злобный генерал Качхваха, которому "девушка не дала", наливается ненавистью по самые помидоры и "бьет своих, чтобы чужие боялись", а чужих - без капли жалости. Мусульманские фанатики, типа Стального Муллы, окопавшиеся в Пакистане на деньги саудовских миллионеров и американцев, натравливавших их на оккупированный советскими войсками Афганистан, ненавидят всё, что нарушает "закон ислама" - телевизоры, театр, кулинарию, а более всего женщин, не закрывающих лица...
Бесконечный парад ненависти, кусающей саму себя ядовитыми зубами, коверкает счастливую любовь подростков Бунньи Каул и Шалимара. Каждый мужчина, наверное, может убить жену, которая ему изменила - но сразу, в припадке ярости, потеряв рассудок. А когда он ждет подходящего случая десятилетиями, сознательно отказываясь вернуться в мир нормальных людей, и внутри него не остается ничего, кроме ненависти - к такому образу нет ни капли жалости, и Шалимар жалок, отвратительно жалок, чем ближе к концу - тем больше. Он не способен ни на раскаяние, ни на прощение - спустя жизнь он по-прежнему заявляет Кашмире, что отец ее был негодяй, а мать шлюха...
В этом, ИМХО, "скрыта мораль" романа - пока люди не научатся прошать друг друга, "карнавал ненависти" будет бесконечным, в Кашмире ли, в Лос-Анджелосе ли (автор "мимоходом поминает" процесс об избиении полицейскими Родни Кинга и "черный бунт" из-за него). Такая вот банальщина - любите друг друга, прощайте и живите дальше, а не воюйте и исходите злобою. Однако ж человечеству, увы, до сих пор сложно это понять...

t.me/Tercios_catrenos
|
</> |