Общество меняет кожу
![топ 100 блогов](/media/images/default.jpg)
Только для истматовцев.
Господам гусарам – молчать!
Идет репетиция приветствий очередному съезду КПСС. Декламируют самые маленькие.
- А у нас сегодня кошка ладила вчела котят. Котята вылосли немножко и все тли в партию хотят!
Просмотровая комиссия в умилении. Но вот – генеральный прогон.
- А у нас сегодня кошка ладила вчела котят. Котята вылосли немножко и двое в партию хотят!
- Стоп, стоп, стоп! Прошлый раз у вас котят было трое. Что случилось с третьим? Неужели…
- Нет, все живы! Только у тлетьего глазки плолезались!
Проведенные нами в соцсетях опросы показывают: сталинского варианта о социализме в СССР придерживается порядка 66%. И только около 22% оказывается «зрячими».
С 1922 по 1991 год «советский» тоталитаризм настолько развил свои производительные силы - ПС, что сам перестал с ними справляться. И тогда ПС восстали против застойных производственных отношений – ПО и отбросили главное отношение – командно-административную систему к чертовой бабушке. Вместе с верхушкой государственного капитализма – Политбюро ЦК КПСС.
Все по закону. По закону соответствия характера производственных отношений уровню развития производительных сил.
Но раз меняются ПО, то, в силу того же закона соответствия, цепная реакция, неизбежно меняется и идеологическая надстройка.
Вот в процессе этой замены мы и находимся. А жаркие баталии на полях «Нового рабочего» - лишь одно из его локальных звеньев.
![Общество меняет кожу Общество меняет кожу](/images/main/obschestvo-menyaet-koju-fc1b67.jpg?from=https://ic.pics.livejournal.com/fredan1/17688752/9048/9048_original.png)
«Карфаген», который будет разрушен в первую очередь – миф о так называемой Великой октябрьской социалистической революции. Причем акцент делается не столько на разрушение, сколько на восстановление подлинной истории. На смену навязанной Сталиным легенде о ВОСР, идет материалистическое понимание о буржуазной революции, как о трехступенчатом событии. Где Октябрьский переворот 1917 года – всего лишь вспомогательный этап Великой российской буржуазной революции 1917-1922 годов.
Что это за ступени и зачем они нужны любой буржуазной революции, объясняют лично Энгельс и Маркс. Их позиция подробно изложена ими самими здесь же на «НР» ровно три года назад. И мы с удовольствием ее повторяем. https://new-rabochy.livejournal.com/673861.html
К тому же наличие к этому моменту только двух способов производства, феодального и буржуазного в прпорции 9 к 1, ставит жирный крест даже на мысли о социалистической революции. Если только человек не упал с броневичка.
Следующий «карфаген» - социализм. Его «липучесть» к нашему
сознанию объяснима только инерционностью смены идеологий. Вот уж
поистине, на клетку с буйволом Сталин повесил табличку «Слон». И
приставил суровую охрану. Но охрана давно разбежалась, и постепенно
к обществу приходит понимание закона истмата о том, что к
социализму можно перейти, только полностью исчерпав все ресурсы
капитализма. А тут - на тебе, в январе был еще феодализм, а с
октября повалил уже социализм. За лето перепорхнули через целую
общественно-экономическую формацию.
Однако, неотвратимо идет осознание того, что социализм –
продолжительная смена ОЭФ. Прежде всего, замена буржуазного,
товарного способа производства, СП, на новый, бестоварный,
коммунистический.
И не могла Россия в том же 1922 году менять свой капиталистический
СП, поскольку хорошо, если его набиралось хотя бы с процентов 10.
Не кондиция!
Но, главное, на что менять? На социалистический? А где его взять,
если он еще и не родился?!
![Общество меняет кожу Общество меняет кожу](/images/main/obschestvo-menyaet-koju-757f02.jpg?from=https://ic.pics.livejournal.com/fredan1/17688752/9279/9279_original.png)
Одним словом, в сталинской доктрине социализма в СССР смысла не
больше, чем в докладе: «Кони стоят пьяные, хлопцы –
запряженные!».
Следует заметить, в ходе смены идеологии историческая истина будет
восстановлена не во всем.
Правящий класс станет «замыливать» вопрос о государственном
капитализме. И тем болем о политическом режиме 1928 -1953 годов как
о фашистском. Когда, например, комиссия Поспелова доложила Хрущеву,
что имеется достаточно материалов о том, что Сталин был агентом
охранки, Никита замахал руками: «Вы с ума сошли! Это что же тогда
получится? Во главе социалистического государства 25 лет
стоял агент царской охранки?».
Просто для верхов «облико морале» всегда важнее исторической
правды.
Ну и две темы вообще не выйдут за пределы теоретической
«кухни».
Это – о том, что Ленин был дремуч в марксизме. Потому что, как
только на арену выходит понятие пассионарности, все встает на свои
места. Пассионариям теория нужна только для камуфляжа. Посулить,
скажем, коммунизм через 10-15 лет. Их единственный компас –
интуиция. Впрочем, читаем «самого»: «практика в сто раз
важнее всякой теории». Вот вам и «великий теоретик», мыслитель.
Вторая тема – дорожная карта капитализма. Она тоже никому сейчас не
нужна, кроме сторонников исторического материализма. Развитие
планеты, как и раньше, идет стихийно и в ручном режиме. Но и здесь
будет постепенно просачиваться рисунок движения – от национальных
государств, через их объединение в крупные регионы типа Евросоюза,
и далее – к единому всепланетному государству.
И истматовцы, по-прежнему оставаясь в меньшинстве, напомнят формулу
продвижения всего нового. 1. Этого не может быть! 2. В этом что-то
есть… 3. А, кто этого не знает?!
И
Пчёлка, Бобер.
|
</> |