Вне мэйнстрима

топ 100 блогов loboff19.05.2016 В ЖЖ есть одна особенность - личностное восприятие текстов. Это конечно добавляет душевности и всё такое, но одновременно смешивает в восприятии читателя собственно авторское мнение и предмет, о котором говорится. Что-то подобное произошло и с двумя моими текстами о книге Чарльза Тилли "Принуждение, капитал и европейские государства".

В первом я вкратце изложил авторскую концепцию генезиса европейских национальных государств. Во втором попробовал логически продолжить намётки автора по вопросу о том, отчего в остальном мире формат национального государства европейского типа так и не смог утвердиться (в одном из аспектов, который сам автор осветил недостаточно, во многом вопреки своим же рассуждениям о приоритете войны в госстроительстве).

Воспринято это было как моё если и не личное мнение, то уж безусловное согласие с описываемой концепцией так точно. Что всё же не совсем соответствует действительности. То есть сама по себе концепция интересная, спору нет. Одно но - в ней явственно присутствуют изъяны, может и не слишком заметные на первый взгляд, но тем не менее существенные. В принципе, достаточно одной только Латинской Америки в качестве альтернативного примера, чтобы и в целом поставить авторские выводы под сомнение.

Возможно, это не слишком и известно в широких кругах, но уж чего-чего, а войн в истории Латинской Америки было предостаточно - собственно, весь 19 век в них и прошёл. То есть, "кровавой бани" в качестве исторического опыта они хлебнули вполне. И перечерчивать границы в течение нескольких веков им там тоже никто особенно не мешал. Причём, в отличие от Африки и Азии, процессы деколонизации и обретения суверенитетов там тоже прошли до 20 века и установления новейшей (послевоенной) версии Вестфальского мироустройства, в Ялтинско-Тегеранской редакции, с её акцентом на "нерушимости границ". То есть - время у людей было и повоевать, и попередвигать границы тоже.

Опять же, если говорить о внешнем воздействии. Регион достаточно изолированный и самодостаточный, и говорить о том, что внешний европейский контроль был безвариантным и тотальным, тоже не приходится - все возможности для изоляционизма по образцу североамериканского в Латинской Америке присутствовали.

И тем не менее, при всём внешнем сходстве и формальном системном подобии, национальных государств европейского типа там так и не получилось. Даже современные либеральные демократии южнее США явственно выказывают несколько карнавалистский характер - с внешним подражательным подобием, но по сути совершенно иные, нежели демократии европейские. Да и с отстранением от власти военных в процессе развития там получалось как-то не очень.

То есть, на лицо некий неучтённый фактор, или даже факторы. Войны были. Возможности для внутрирегионального самостоятельного развития тоже. Времени было достаточно. Однако же аналога европейской истории в виде результата так и не случилось.

Из чего уже сразу, с ходу можно говорить как минимум о двух вещах:

1. Европейский опыт явно предстаёт уникальным, и ожидать его результативного повторения в других регионах не приходится. Даже США это уже не совсем европейская цивилизация, при максимально-возможном совпадении;

2. Набор критериев и причин европейского пути развития, представленный Чарльзом Тилли, несомненно является недостаточным. (Как, впрочем, и всех прочих авторов, поднимающих этот вопрос.)

Возвращаясь к той же Латинской Америке. Какие неучтённые факторы могли бы повлиять на своеобразие этого региона? Если воспринимать европейский путь как мэйнстрим, то что в данном случае "пошло не так", почему по сути прямые наследники европейской культуры в этом регионе пошли по совсем не европейскому пути развития? Почему отличия оказались куда более разительными чем даже в случае с Северной Америкой?

Было бы интересно выслушать возможные соображения по данному поводу, в качестве своеобразной интеллектуальной игры (ЖЖ не научная конференция, и здесь можно говорить куда свободнее, и куда меньше оглядываться на авторитетные мнения и привычные догмы). А свои соображения я потом изложу отдельно. Вернее, они будут не совсем мои - я скорей попробую наложить другие подходы к вопросу на излагаемую по Тилли "военную матрицу". К науке подобные игры разума отношение имеют весьма небольшое, но результаты порой получаются весьма любопытные.

Оставить комментарий

Архив записей в блогах:
  Между прочим, омикрон это пятнадцатая буква греческого алфавита. А всего их 24. То есть скоро придётся переключаться на более другой язык, с алфавитом подлиннее, для наименования новых штаммов ковида. Предлагаю кхмерский: в нём 74 буквы. Например есть буквы кхо, пха, чо, жо, па, ...
Недавно довелось ехать из Москвы в Калугу на поезде молдавского назначения. Я часто предпочитаю долгим электричкам пассажирские поезда, это быстрее, а по цене почти так же. Но разговор будет совсем о другом. Сам поезд конечно впечатлил, я думала таких старых вагонов уже не существует, ...
Вопросы из рубрики «Культурный ли вы человек?» журнала «Огонёк», 1936 год. Сможете ответить на все? Вопросы показались легкими, сложными, устаревшими, ...
Аптекарский огород радует нас цветочками вот уже не первый год. А я продолжаю вас знакомить с этими цветами! ...
Александр Диджеймус (Alexander D'Jamoos), 21-летний студент колледжа в Техасе, никогда не стал бы известен, если бы его не усыновила американская семья. Диджеймус покорил Пик Килиманджаро – самую высокую точку Африки. Еще шесть лет назад, когда ...