Попытка прислониться к сильному

swamp_lynx — 23.10.2024 По итогам дополнительных обсуждений подумал, что у индивидуалистов под рассказами о стыде скрывается страх. Но быть пугливыми людьми им кажется недостаточно статусным и поэтому они напоказ демонстрируют стыд. Что они жертвы непонимающих их грубых людей, которые не оценили их ранимую душу. Соответственно, способ решения проблемы - не воспитание в себе бесстрашия, а попытка прислониться к сильному, то есть западной цивилизации, которая накажет отсталые народы, которые не ценят таких необычных людей (прямо "Трудно быть богом" Стругацких). По сути, не стыд, а апология предательства.

civil_engineer. С развала Союза и до СВО 30 лет изо всех утюгов вливалось в уши, какая страна кругом неправильная, и везде виноватая. И войны она неправильно выигрывает, и живет дурно, и все в ней несчастны. И бабы в ней не те, а мужики и подавно. Вот интеллигенцию, в основном, и покрошило. Ибо, когда мозг большой - в него и попасть легче. А уж поиграть на комплексах...


lexter: Из высшей цивилизации спускается нарратив "стыдиться нужно, что вы такие" — и вариантов остается немного: или отрицать авторитет высшей цивилизации, или признавать ее авторитет и демонстративно стыдиться, потому что "все приличные люди должны это понимать и стыдиться". Первый вариант выводит на конфликт с высшей цивилизацией, второй вариант дает ощущение принадлежности к правильной стороне истории (это действительно многого стоит само по себе), не говоря о надежде, что пустят "в сенях хоть постоять" — примеры на слуху и широко разрекламированы.
Это Петр умел одновременно учиться у шведов и бить шведов, в массовом сознании такой баланс держать сложнее.


Маргарита Николаевна. Смотрела сериал"Даррелы, Там показаны никчемные и ленивые и неталантливые англичане, кроме, младшего ребенка. Но, живя на греческом острове, они искренне презирали греков и их православную веру. Это хорошо показано в этом сериале.


az118: У всех войн есть причины. и во всех войнах убивают. и всегда есть демагоги, навязывающие другим что наши войны во имя светлого общего глобального прогрессивного будущего, а ваши ради вашего отсталого прошлого, угрожающего этому нашему светлому будущему. и делается это не только и не столько дипломатически, сколько через СМИ и прогрессистский псевдокультурный фон.


mahadaridra: В Торгово-развлекательном центре добрая половина надписей тамошних лавочек, именующих себя, конечно, магазинами (впрочем, магазины там тоже встречаются) выполнена либо прямо на языке бывшей заморской метрополии, мода на который осталась с времен колониальной администрации Ельцина, либо с намёками на это наречие :«Вкусвилл» (и, наверно, аромат лопат). Детский магазин игрушек Toy and Joy, магазин готового платья для подростков Almost Adult и пр. Рассчитано на тех и создано теми, равно умственно недостаточными, кому невдомек, что никакого иного положения у нас не было бы, кроме положения туземцев, коих поощрительно-снисходительно похлопывают по плечу , - а туземок - пониже спины, - и вручают бусы, пардон, гаджеты Apple, туземкам же — мануфактуру и макияж фирмы United colours of Benetton с рекламой девиц не встречающегося у нас и мне неприятного расового типа. По этому ТВЦ во множестве ходят замоташки, - мамашки с детишками и девчушки, укутанные тканями согласно суннитским нормам ханбалитского мазхаба, которого на территории Российской Империи отродясь не было. И это тоже слабоумие - приобщаться в исламу посредством одежды, а не хотя бы путем освоения начатков арабского языка и чтения священных книг. И непонимание того, что если в традиционных странах ислама эти одежды - знак благонравия и скромности, то здесь - нечто обращающее на себя сугубое внимание и стало быть вызывающее.
Звуковая среда всего этого - примитивные и удручающие слух ритмичные (черт бы их побрал!!!) песенки на все том же американском языке былой нашей (четверть века назад) метрополии. И их а) почти никто не слышит и не слушает и б) кто слышит, испытывает неприятности от лёгкого до умеренного раздражения, как приёмщицы в химчистке, до острого мучения, как я.

Эх! Созревание какой же вторичной неблагой кармы вынужденно время от времени окунает меня в окутанную зловонными звуками среду слабоумия?


Александр Дугин. Постмодерн – явление двоякое. С одной стороны, он подвергает резкой критике этноцентризм западноевропейской цивилизации, как в эпоху традиции, так и в Новое время, настаивая на отказе от него и на реабилитации самых экстравагантных и эксцентричных, часто иррациональных воззрений. Но, с другой стороны, не ставит под сомнение собственный «освободительный пафос» и в духе классического для Запада колониализма и расизма, не задумываясь, стремится навязать свой западный, теперь уже постмодернистский, канон всем обществам. Критикуя Запад и его цивилизацию, постмодерн оказывается его естественным продолжением и, настаивая на глобализации своих установок, просто доводит этноцентризм до логического предела. Постмодерн не просто заимствует у модерна его нетерпимость к традиции, но ещё более обостряет её, превращает в агрессивную пародию, в чистый сатанизм. Критерием «развитости» и «демократичности» отныне выступает соответствие уже постмодернистским глобалистским установкам и ценностям. «Научным» считается только то, что строится на гендерной политике, признании прав меньшинств всех типов, на отказе от какой бы то ни было идентичности, вплоть до индивидуальной, и на транзитологии, под которой, однако, понимается уже и переход от модерна к постмодерну.

Запад противопоставлял свою универсальность русской цивилизации уже в эпоху католического Средневековья. Затем оппозиция цивилизаций перешла к форме модерна против традиции, т. е. против остаточного запоздавшего русского Средневековья, длившегося едва ли не до начала ХХ в. В советский период конфликт цивилизаций приобрёл идеологическую и классовую окраску: пролетарское социалистическое общество (а по сути, Россия и её союзники) против буржуазно-капиталистического Запада.

В ХХ в. Россия столкнулась и с прямым проявлением западного расизма и в форме войны с нацистской Германией – с ещё одной версией самопровозглашённых носителей «бремени белого человека», отправившихся в поход против «славянских унтерменшей».

И наконец, в наши дни постмодернистский Запад, претендующий на глобальность своей цивилизационной модели, сталкивается с волей России отстоять и утвердить свою суверенность.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив