О трансгендерной напасти

artyom_ferrier — 29.03.2023

Помню, давно уж, когда только начали доноситься слухи о скандалах с малолетними трансгендерами, с их «радетелями» в белых халатах и несчастными отцами, безуспешно пытавшимися отстоять естество своего ребёнка против «прогрессивной» системы — а это чуть ли не самая действенная «антизападная» страшилка новейшего времени! — довелось мне разговориться с одним приятелем (назовём его «Князь К»… хотя лучше - «Н»), который славился своей невозмутимостью и философским подходом к жизни. Притом у него был сын, в ту пору пятнадцатилетний.

Подъезжая к их усадьбе, я застал этого паренька, Дениса, гуляющим по аллее с весьма миловидной девчушкой, поэтому вопрос мой к хозяину дома был заведомо праздным, родившимся единственно из желания как-то поколебать, подвергнуть испытанию его хвалёную невозмутимость.

Но я спросил: «Скажи, князь, а вот если вдруг твой Денис объявит, что почувствовал себя девочкой в теле мальчика и позарез теперь нужно «откорректировать» эту природную «несправедливость» — что тогда?»

Он пожал плечами: «В смысле, повадится девичьи платьица носить? Так в мамином гардеробе их полно осталось, ещё с института. Ей-то уж не в пору — а он пускай себе треплет. Спишем на «артистические поиски».

Я напирал: «Ты прекрасно понял, что я имею в виду большее. Гормональная терапия, хирургическая операция».

Он развёл руками, улыбнувшись: «Что ж, тогда придётся всё решать строго по закону».

Я приподнял бровь: «Вот как?»

Положительно, Закон — то было некое новое действующее лицо в его семейных пьесах.

Однако ж, он пояснил:

«Конечно же. Сыщутся с дюжину свидетелей, которые подтвердят, что он порывался наложить на себя руки. А значит, в соответствии с пунктом четвёртым статьи двадцать третьей закона «О психиатрической помощи», его можно отправить в специальное заведение на освидетельствование даже без его согласия. И он будет направлен в то заведение, где главврач добрый мой знакомец и многим мне обязан».

«Это, конечно, весьма удобно, - заметил я, - иметь таких знакомцев».

«Это просто необходимо, иметь карманную психушку, когда вознамерился заводить детей. Не им — так тебе самому пригодится».

Мы посмеялись.

После он сказал:

«Я прекрасно понимаю, граф Артём, что вопрос твой — вполне абстрактный. Хотя каждый родитель, конечно же, задумывался над этой темой. И честно признаюсь, я бы приложил все усилия, законные или нет, чтобы не позволить близкому мне человеку изувечить себя по своей дурости. Ну или — по тому, что лично мне кажется «дуростью», приму и такую поправку. Но ведь этого никуда и не отнимешь: тех, кто нам дорог, все мы неизбежно воспринимаем как свою собственность, и не можем не заявлять на неё некоторые права, диктуя, что делать, а чего нет. Здесь я и не думаю претендовать ни на «справедливость», ни на «объективность» - готов проглотить и «деспота». Во всяком случае, когда речь идёт о столь существенном… изменении качества этой «собственности».

«Но, - продолжал он, - признаюсь тебе не менее откровенно, когда речь идёт о вовсе чужих людях — я бы предпочёл и не впутываться в их дела. Какой-то ранее неведомый мне мальчик возомнил себя девочкой и требует операции? И говорят, что так повлияла на него новомодная пропаганда?»

«Что ж, - продолжает, - чуть ли не во все времена и чуть ли не все религии, от буддизма до марксизма, не поминая уж христианство, призывали считать половые дела чем-то порочным и греховным. Фактически — отвергать своё природное естество и отказываться от плотских утех как можно тотальней. И бывали, конечно, схимники-анахореты, а бывали и добровольные скопцы, но — их были единицы, а прочие - всегда исправно «блудили» в своё удовольствие, наплевав на сакральные запреты и предписания от господствующей идеологии. Как, собственно, и сейчас, с этим новомодным «радужным воукизмом», который по сути, мало чем отличается в данном вопросе от прежних религий и сект».

«И ты спросишь меня, граф Артём, не лучше ли оградить молодое поколение от этой секты, нашёптывающей мысли об истреблении своего природного естества? Но вряд ли именно ты задашься таким вопросом. Уж ты-то — прекрасно понимаешь, насколько глупо было ограждать девиц от карамзинской «Бедной Лизы», чтоб не топились в прудах, а юношей — от Гёте с его «Вертером», чтоб не стрелялись».

Немного ожесточается (не совершая, впрочем, high treason против своей невозмутимости): «Да как по мне, то и пусть себе топятся, стреляются или «корректируют пол», когда это чьи-то чужие дети. Ведь что называют чуть ли не главной бедой человечества? Легковерие, подверженность чужому влиянию, падкость на ту или иную новомодную пропаганду. Но как бы сделать человечество более стойким к пропаганде? Пожалуй, есть один лишь действенный способ — естественный отбор. Так что, пусть себе «кромсаются» и «чекрыжатся» те, кто оказался недостаточно устойчив, пусть не оставляют потомства. Ведь и то сказать: уж изначально весьма потревоженный рассудок нужно иметь, чтобы вообразить себе, будто бы твои же гениталии мешают тебе жить. Да ведь и задолго до полового созревания — они служат детишкам для удовольствия, для поиска приятных ощущений, и плевать детишкам — нормальным детишкам, je veux dire – что кто-то называет их исследования «постыдными». Таиться от взрослых — да и только. Но всерьёз желать себя переделать столь радикальным образом? Это действительно суровая психическая аномалия — так вот и не надо бы передавать дальше гены, к ней распологавшие. Операция — так операция. Пожалуй, - кривится несколько язвительно, - здесь можно отметить поразительное совпадение личного устремления одного дефектного чудака — и евгенического блага человечества».

Что ж, я-то сам — не больно пекусь о «евгеническом благе человечества».

Как по мне, всегда в этом мире будет достаточно людей, с которыми приятно иметь дело или хотя бы расписать пульку, уж на меня-то их точно хватит, а что прочие — идиоты с теми или иными маниями, так с ними мне, как говорится, «детей не крестить».

Но применительно к своим собственным детям (крещёными или нет) — да, приходится всё же задумываться, в какой мере на них возможно распространять своё собственничество (неизбежное для любого родителя), а с какого места — начинаются уже границы их личного «правового пространства».

Помнится, в двенадцать лет Лёшка решил набить на плече татуху.

Золотого льва на фоне красного щита и слова Hear me roar – герб и девиз дома Ланнистеров.

Они все тогда в школе угорали по «Игре Престолов», как и ещё сколько-то сотен миллионов обитателей этого шарика, и Лёшку прозвали (за глаза, но он знал) Ланнистером. Во-первых, потому что блондинчик; во-вторых, потому что и мы с Женькой блондины, притом похожи, как брат и сестра.

Исчадие поначалу хотел оскорбиться за семью, усмотреть «грязные инсинуации», но потом согласился, что бессмысленно раздувать «эффект Стрейзанд», а потому смирился: Ланнистер — так Ланнистер. Чай, не бомж c Блошиного Днища. И даже, вот, решил сделать татуху.

Я, конечно, горячо поддержал. Сказал:

«Отличная идея. Понравился сериал — надо на себе и отметить. Чтоб когда на пляже раздеваешься — все сразу видели, что ты смотришь. Вот люди, бывает, магнитики из дальних стран привозят да на холодильник вешают, чтобы все видали, какие они успешные, что у них деньги на билеты есть — а это ещё даже и покруче, когда не на холодильнике, а прямо на тушке».

Лёшка помолчал, прикусив губу, и выдал: «Да расслабься. Я пошутил. Можешь выключить своего… Талейрана».

Но если б и набил татуху?

Сказать честно, я бы, конечно, был не очень рад, поскольку в принципе противник создания для себя дополнительных «особых примет». В жизни могут сложиться ситуации, когда бы это сделалось неудобным.

Но всё же герб Ланнистеров, гарцующий лёва, на плече — чай, не кочегары на ягодицах. Пришлось бы смириться с отроческой прихотью.

А если б что-то более существенное с собою моё произведение сотворить удумало?

Скажем — и приближаясь к наиболее деликатному предмету — обрезание?

Нет, ну когда бы то диктовалось медицинской надобностью, фимоз или что подобное — то разумеется.

Я не раз говорил, в том числе и в этом блоге, что искренне нахожу недопустимым и даже преступным младенческое(!) обрезание, причём не только женское (что и так признаётся варварством всеми нормальными людьми), но и мужское (которое до сих пор оправдывается многими даже нормальными людьми, и с иными из них у меня бывали «стычки» по этому поводу).

Я же считаю всё-таки, что каковы бы там ни были древние и благородные культурные традиции, но следует признать, что речь идёт о необратимой и довольно существенной телесной модификации, которую нельзя производить над человеком без его осознанного согласия (какового, конечно, трудно ожидать от младенца).

Тут дело даже не в том, благо ли это или нет, обрезание (здесь мнения расходятся), а в том, что и будь оно однозначным благом — всё равно нельзя людей «осчастливливать» против их воли, без возможности даже узнать ту волю.

Тем более, когда вовсе нет никакой неотложной необходимости, когда современные гигиенические возможности всяко превосходят те, что были в библейских пустынях, и когда процедуру эту вполне можно отложить до того возраста, когда человек уж сам будет в состоянии решить, надо ли ему оно. То есть, нет никакой разумной причины делать обрезание именно во младенчестве, а потому подобный волюнтаризм и нужно признавать уголовным преступлением, по хорошему-то счёту.

Ну или же, если уж прямо до такой степени не терпится обчекрыжить своего отпрыска — так прояви цивилизованность, дай врачу взятку, чтоб выдал заключение, будто бы имеется всё же неотложная медицинская необходимость сделать это здесь и сейчас, а промедление гангрене подобно, или что ещё в таком духе.

Так — можно было бы провести границу между упёртыми религиозными фанатиками, социально опасными в целом, и более разумными, более гибкими приверженцами традиций, способными на компромиссные решения.

Но то, конечно, касалось именно младенческого обрезания.

А сказал бы Лёшка лет в тринадцать о таком своём желании, когда бы врач не подтверждал физической подобной необходимости?

Ну, наверное, мы бы с врачом постарались предупредить о последствиях, что «обратно шкурку потом не приклеешь», если вдруг разочаруешься в идее, что «тест-драйва» там не предусмотрено, но в целом - думается, я бы не стал прямо уж «костьми ложиться».

Да Лёшка в тринадцать лет сам зарабатывал уже достаточно денег и умел искать подходы к людям, чтобы устроить такую операцию самостоятельно. И в конце концов, в сознательном возрасте — то уж было бы его дело.

Но вот «коррекция пола» на фоне модной нынче «гендерной дисфории»?

Да, это страшилище для многих родителей.

И понятно, что «прогрессивная» пропаганда — паразитирует на мнительности и впечатлительности подростков. Хотя понятно также и то, что нельзя всё же быть настолько мнительным, чтобы всерьёз резать себе гениталии по стороннему наущению, за какую бы «науку» ни выдавалась вся эта «дисфорическая» шизофрения.

Хотя саму-то дисфорию, сиречь уныние у подростков — отрицать глупо.

Да, подросток — такое существо, что очень даже любит, хотя бы временами, страдать и тосковать, бережно лелея свои депрессии.

Самое же главное отчаяние у современных детишек зачастую происходит от того, что они отчаиваются отыскать сколько-нибудь осмысленный источник(!) своих страданий, отчего теряются и погружаются ещё глубже в пучину скорби, начиная себе воображать вовсе всякое несусветное, вроде «нас поменяли телами и полами».

Некоторые новаторы на ниве детоводства высказывают здесь ту революционную по нынешним временам мысль, что, а может быть, «драть их надо»?

По крайней мере, исполосованная задница — внесла бы утешительную ясность в вопрос об источнике подростковых страданий. А дозированное болевое воздействие — провоцирует выработку эндорфина, стабилизирует его фон, что в целом укрепляет душевное самочувствие.

Конечно, розга — сомнительный педагог, но может быть, тем не менее, недурным развлечением от подростковой хандры.

Впрочем, если ребёнок посещает те или иные занятия по мордобою и подвергается там регулярным избиениям — наверное, его счастье возможно и без порки.

Иные же мои знакомцы уверены, что вся эта тема с «гендерной дисфорией» и «коррекцией пола» заведена была с подачи «радужного лобби» с целью окончательной реабилитации гомосексуальности.

По принципу «введи в дом козу».

То есть, если раньше родители могли страшиться каких-то «лазоревых» проявлений у своего отпрыска, то сейчас, напуганные призраком «гендерной дисфории» - охотно замашут руками: «Да пусть себе и балуется под хвост, только б бубенцы не срезал — авось потом сам перебесится, остепенится, ещё и накушаемся на свадьбе да крестинах».

Но я никогда не спешу приписывать явления некоему «продуманному», «сдирижированному» заговору — на опыте зная, насколько трудно в этом мире устраивать продуманные заговоры, а тем более их дирижировать.

Для меня — это всё тот же извечный спор о своих и чужих правах и их границах.

Имеет ли право совершеннолетний полностью дееспособный парень вдруг возжелать превратиться в девочку и оплатить такую операцию?

Наверное. Хозяин-барин.

А если это мой сын вдруг подвинется на такой фантазии?

Что ж, он имеет право на очень комфортабельную психушку, где в полной мере будет уважаться его приватность. И мне, разумеется, плевать будет, что я немножко нарушаю закон и попирая священную неприкосновенность его личности, когда совершаю, фактически, похищение. А вот не надо было рождаться моим сыном, не надо было становиться мне небезразличным!

Разумеется, в нашем случае — это абсолютно умозрительная вероятность. Лёшка всегда был более чем доволен как мальчик в теле мальчика — и вряд ли возжелает больших перемен.

Не менее умозрительна, а то и шизофренична даже, та идея, что если нынче Россия поддастся западному влиянию (на фоне проигранной войны и проседающей экономики, скажем) — то к каждой школе приставят инструкторов от ЛГБТ, которые будут всем предписывать гормональную терапию «токсичной маскулинности».

Не думаю, что это возможно раньше, чем, хотя бы, введение водительских прав для барышень в Саудовской Аравии.

Серьёзно, вот есть это замечательное ближневосточное королевство, которое имеет теснейшие связи со Штатами, во многом зависит от Запада — но не терпит ровно никаких посягательств на свою… гхм… самобытность, не делает ровно никаких уступок западным «прогрессивным» (да даже и без кавычек прогрессивным, ведь есть и такие) модам.

Хотя Аравию — Западу несложно было бы и оккупировать, чтобы прибрать к рукам их весьма удобные для контроля нефтяные поля под предлогом «борьбы с токсичной маскулинностью» и всякого рода притеснениями (там-то уж — более чем реальными).

Но вот как-то ничего подобного никто не делает, даже не порывается. Бывает, кто-нибудь осудит, этак мягонько, необидно, особо какие-то вопиющие их мракобесия — но в целом всем плевать на местные «духовные скрепы» в тех песках.

Да, ну и моё-то решение против этой «трансгендерной напасти», когда дело касается малолеток, - я не скрываю.

Вообще, я сторонник минимального вмешательства закона в частные дела людей, но когда речь идёт о людях, ещё не полностью дееспособных по возрасту — следует, наверное, всё-таки установить, что любые медицинские операции над ними должны быть застрахованы от вредных последствий.

И когда очевидно, что операция направлена на предотвращение большего вреда здоровью — скажем, раздробленный шестерёнками палец ампутировали, чтобы от сепсиса спасти — медицинскому заведению несложно будет это обосновать в суде, случись претензия.

Но когда безо всякой физической необходимости, а лишь по прихоти, малолетке удаляют гениталии или хотя бы прибивают нормальное половое развитие гормональной «терапией» - то впоследствии претензии могут быть весьма обоснованными и весьма капитальными. Возможно, на десятки миллионов долларов компенсации.

Так вот на месте законодателя я бы требовал — чтобы такие операции и страховались на соответствующие суммы. А с учётом реально очень высокой вероятности того, что с годами пациент(ко) разочаруется и возмутится, что из него, злоупотребив его юной доверчивостью, сотворили «не девчонку, не мальчишку, а неведому трансишку», - и у страховщиков коэффициенты риска будут максимальными.

В общем, я следую своему золотому жизненному правилу: «Во всех этически сложных случаях — переводи дело на бабло, и пусть оно решает».

Ну и если найдутся психи, готовые собирать миллионы на операцию и её страховку, чтоб «вызволить Маню из Вани», или наоборот — что ж, у психов тоже есть права, а когда есть ещё и деньги — ну, пусть тратят.

Оставить комментарий

Популярные посты:

vespasianus

Мобильный кондиционер: скрытые возможности и важные нюансы

taxfree

Инфляция в США ? Будет ли второй пик ?

yurasumy

Война на Украине (23.09.24): ситуация для ВСУ на Южном Донбассе близка к

uborshizzza

Самые красивые мужчины

bigfatcat19

Вот это прямо отлично. Тут я просто аплодирую идее! Такое толкование визита к

pantv

27 сентября ● "Всемирный день туризма" и не только...

30_day_photo

День 16. Пейзаж осени.

orientalist_v

"Остров Золотая жаба"

dymontiger

Эмили Фельд позирует в саду

• Ранее
• Архив