О страдании

mikeura — 17.04.2023

Буддизм называют религией преодоления страдания. Но на самом деле «страдание» – слишком сильное слово. Будда не называет жизнь страданием (как нередко трактуется первая благородная истина). Он говорит о ДУКХЕ. Смысл этого понятия тоньше. Оно относится ко всем неудовлетворительным состояниям и переживаниям, многие из которых не являются болезненными на явном уровне. Поэтому, даже если вы не испытываете в своей жизни на данный момент явных страданий, неудовлетворительные состояния в ней все равно присутствуют по самому факту пребывания в сансаре. Мы имеем тело, которое стареет, болеет и умирает, и ум, переживающий тревожность, страх и гнев. 

Будда описывал три вида дукхи. Первый – это ДУКХА БОЛИ: физические и умственные страдания, которые считает нежелательным каждое существо. Второй вид дукхи – это ДУКХА ПЕРЕМЕН. Под этим понимается то мирское счастье, к которому так стремятся люди. Большинство людей не признает, что мирское счастье имеет неудовлетворительную природу, хотя многие религии с этим согласны. Все что приносит нам удовольствие, – пища, общение с друзьями, похвала, приятная музыка, – если мы продолжим к ним прибегать, в конечном итоге принесут дискомфорт и утомление. Будда говорил, что за ТРИШНОЙ (жаждой, влечением) всегда скрывается МАРА (демон смерти). Третий вид дукхи присутствует только в буддизме. Это ВСЕПРОНИЗЫВАЮЩАЯ ДУКХА ОБУСЛОВЛЕННОСТИ. Она состоит в наличии у нас тела и ума, над которыми вы не властны, и которые находятся под властью неведений, омрачений и загрязненной кармы. Люди пытаются улучшить свою ситуацию, сосредотачивая свои усилия на устранении ДУКХИ БОЛИ. Однако суть проблем может лежать гораздо глубже, – в ДУКХЕ ОБУСЛОВЛЕННОСТИ.

Когда Будда говорит о том, что открыт путь преодоления ДУКХИ, преодоления страданий, то речь в первую очередь идет о ВСЕПРОНИЗЫВАЮЩЕЙ ДУКХИ ОБУСЛОВЛЕННОСТИ, которая была признана основополагающим неудовлетворительным состоянием. Думаю не приходится сомневаться, что дукха боли, физическая боль присутствует и у самых просветленных. Хотя и переживается она ими, наверное, иначе. Шуньята-пустота – это не то, что устраняет боль от пореза, а то что устраняет боль на экзистенциальном, личностом уровне, боль от сознания неудовлетвортельности своего пребывания в этом мире как такового. Конечно, есть люди, которых все удовлетворяет и они очень довольны своей жизнью. Но ДУКХА ПЕРЕМЕН коснется и их. Они начнут искать причины своих проблем и несчастий, но если не осознать ВСЕПРОНИЗЫВАЮЩЕЙ ДУКХИ ОБУСЛОВЛЕННОСТИ, то все это будет лишь пиками и падениями колебаний в сансаре. Будда предлагает так постичь свое существование, чтобы все это не имело значения, чтобы счастье имело НЕОБУСЛОВЛЕННЫЙ характер. Это и есть НИРВАНА.

Оставить комментарий

Популярные посты:

vitellius

Как выбрать духи Nina Ricci

id77

Несколько странных названий городов России.

365days

Новая обложка сообщества #15

padolski

Европейский ответ гепатиту: как тюрьмы стали фронтом борьбы за здоровье общества

volynko

Самые дорогие картины Густав Климт

p_syutkin

Самые дикие деликатесы СССР

mikhaelis2009

Пробная монета Франции 100 франков 1929 (Деламар) продана за 160 долларов

zavodfoto

Как ROLT Group создаёт свои газопоршневые электростанции

kotbayun1965

Всегда ли полезно быть оптимистом?

• Ранее
• Архив