Колумбия. Затерянный в джунглях город Сьюдад Пердида. Про Мачу Пикчу знают все,

olly_ru — 02.02.2022 На самом деле, почему такая несправедливость?
Меня долгое время занимал этот вопрос.
Чем древний город Мачу Пикчу в Перу - мировая достопримечательность из разряд must see, попасть куда мечтают все, кого ни спросишь, лучше своего собрата Сьюдад Пердада - ещё более древнего города, затерянного в джунглях Колумбии?

Он, это я про Сьюдад Пердида, что в переводе означает Затерянный город (какое оригинальное название, правда?), между прочим, старше Мачу Пикчу на 650 лет. Только вдумайтесь.
На шесть с половиной веков раньше был основан.
Так же прекрасен, масштабен, живописен.
Но... лишь недавно стал относительно активно посещаться туристами.

Чтобы вы понимали, насколько относительно, скажу лишь, что для посещения Мачу Пикчу установлен лимит в 2500 пермитов ежедневно. Не более 2500 туристов в день могут придти в этот древний город.
Для посещения Сьюдад Пердида установлен лимит в 60 пермитов в день.
Как говорится, почувствуйте разницу.
А заодно, можете посчитать или хотя бы предположить, сколько людей на нашей планете посетило Мачу Пикчу, а сколько Сьюдад Пердида.

И если вы думаете, всё это потому что колумбийский город не заслуживает внимания, вы сильно ошибаетесь.

Однако, хватит прелюдий. Давайте уже отправимся в затерянный город. И увидем сами вот этот канонический вид Сьюдад Пердида.

1.


На третий день наступила кульминация нашего путешествия по джунглям в затерянный город.
Два дня мы шли к нему и накануне вечером остановились, как положено, на ночлег в километре от подъёма в Затерянный город.

Я предполагая, что вход в город вряд ли кто-то охраняет, предлагала сгонять туда под покровом темноты и посмотреть, что происходит в древнем городе ночью.
Но почему-то меня никто не поддержал. А я не совсем же дурная - одна в такие авантюры ввязываться.

Поэтому пошли мы, как и положено, утром, после очень раннего завтрака.

После километра по уже привычной тропинке

2.


нас ждала переправа через реку.

3.


Ну... Как ждала?
На фотографиях, иллюстрирующих треккинг в затерянный город, очень часто можно увидеть людей, героически преодолевающих реку.
Люди из последних сил держатся за канат. Вода бурунами вскипает возле ног. А под водой сидят сотни крокодилов.
Они же просто обязаны там сидеть.

В жизни же всё намного прозаичнее.
Во-первых, никаких крокодилов нет.
Не то чтобы совсем в мире нет крокодилов. В данном конкретном месте их нет. А купание в этой реке - одна из самых приятных процедур во время треккинга.
А во-вторых, совсем не обязательно идти по реке.
Рядом натянута вот такая воздушная переправа.

4.


Но наш гид сказал, что ездить туда-сюда неинтересно. Поэтому туда мы пойдём вброд, а обратно - на переправе. Так фоточек для инстаграма больше получается.

И вот наконец она - лестница в затерянный город.
1200 ступенек разной корявости. Это приблизительно как на 60 этажей обычного дома подняться.

5.


Местами ступеньки совсем корявы или разрушены.
Что не мешает индейцам бодро скакать по ним.
Вот семья возвращается с каких-то утренних церемоний. Как обычно - мужчина в сапогах налегке, женщина босиком и с ребёнком.

6.


Кажется, что этот подъём никогда не закончится.
Я честно считала ступени, но сбилась где-то на двадцати пяти, а возвращаться, чтобы пересчитывать, не стала.

7.


Ну, что же. Мы в Затерянном городе - в легендарном Сьюдад Пердида.

Этот город был построен приблизительно в 800 году людьми, которых называли тайрона.
Нынешние обитатели здешних мест - индейцы коги и вива - появились уже позже и не являются наследниками цивилизации тайрона.
Город Сьюдад Пердида, или как его ещё называют индейцы, Теюна, насчитывал до 8000 жителей и был, как водится духовным центром данного региона.

Считается, что город был заброшен во время прихода в здешние края испанцев.
Пришедшие на смену тайрона индейцы коги и вива знали про город (по крайней мере они так рассказывают), но знания свои держали в секрете.

Поэтому долгое время о городе в джунглях ничего не было известно.
Однако, тайное рано или поздно становится явным.
Дорогу в город, вернее её отдельные участки обнаружили, так называемые расхитители гробниц, или чёрные копатели - как вам больше нравится.

Наш гид Уилсон называл этих людей robbery, что означает "грабители". При этом не скрывая, что его родной дядя был из этих самых роббери, чуть ли не из тех, которые в своё время хорошо в Затерянном городе погуляли в поисках сокровищ.

Обнаружив остатки дороги, грабители целенаправленно начали искать город, опрашивать местное население и в конце концов Затерянный город перестал быть таким уж затерянным.
А на рынке древностей вдруг стали появляться ранее неизвестные золотые статуэтки.

Наконец происхождением статуэток заинтересовались власти, и в 1975 году мир узнал про Сьюдад Пердида. Правда, уже достаточно сильно разграбленный к тому времени.

Давайте ненадолго отвлечёмся от истории города.
Наш гид Уилсон, немного рассказав про город, приглашает идти его осматривать.
- Но перед тем как войти в город, - говорит он - вы должны оставить все свои плохие мысли, дурные намерения. Ибо только человек с чистыми помыслами может войти в Сьюдад Пердида.

Лучше бы он это своему дяде и его коллегам рассказал.
Впрочем, нам тоже это услышать было нелишне. Такая немного торжественная, немного проникновенная речь, настраивает на нужный лад и придаёт некое душевное волнение.

8.


Наши коллеги - туристы из других групп - уже устремились на встречу прекрасному.
Пора и нам последовать их примеру.

9.


Заброшенный город сейчас - это сеть мощённых дорог, лестницы и круглые террасы.
Всего насчитывается 169 террас. Но часть города до сих пор скрывается в зарослях джунглей.

10.



11.



12.


Кроме террас, дорог и лестниц здесь есть ещё различные интересные штуки.
Вот это, например - карта местности.

13.


На вершине - две кучки непонятного серого вещества. Как обычно, символизируют две главные белоснежные вершины страны. Видимо, главная и недосягаемая мечта местных жителей. Места, где обитают боги.

14.


А это - место для наказаний. При чём, судя по рассказу, до сих пор используется местными индейцами.

15.


У нынешних индейцев, как и у их предшественников, сложная система иерархии и внутренней организации.
Но если упростить, управляют в деревнях духовные лидеры. А самый главный - мамму, причём один и для коги и для виву, живёт в Сьюдад Пердида.
И если, значит, какой индеец накосячит по-крупному, приводят его на суд к мамму. А тот и говорит, иди для начала в яме постой денёк-другой, подумай о своём поведении.

16.



17.


А после того, как человек подумал, осознал, раскаялся, ему назначают наказание.
Уилсон нам рассказал про одного мужичка, у которого вдруг обнаружили любовницу. Привели его к мамму, в яме подержали, а потом говорят:
- Выбирай или кнутом тебя выпорем, или на общественные работы к мамму на пару месяцев отправишься.

Практически в рабство на два месяца. Или несколько раз кнутом - раз-раз и готово.
Знаете, что выбрал мужик?
В рабство пошёл.
Почему? Да потому что сколько раз его кнутом бить должна была назначить... Угадайте, кто?
Мама обиженной жены. Тёща то бишь.
Ну, мужик и спасовал.

Вот такая у них там жизнь.
Но всё это кажется таким мелким и несущественным по сравнению с окружающими камнями, природой и вечностью.

18.



19.


Вот ещё один древний камень, испещрённый знаками. Чего он только на своём веку не повидал.

20.



21.


А мы идём дальше. Со ступеньки на ступеньку. С одного уровня террас на другой. Словно поднимаясь ближе к местным духам. Ударение на первый слог.

22.



23.


Террасы уходят всё выше и выше.

24.



25.


И поднимаясь по этим ступеням постепенно отрешаешься от суеты.
Пока ещё пытаешься представить, как здесь было тысячу лет назад.
Но потом бросаешь и это занятие.

26.



27.


Терраса за террасой. Ступенька за ступенькой.
Кстати, все террасы подсчитаны и пронумерованы.

28.


Эти таблички немного сбивают с настроя. Но невероятное сочетание зелени, камней, мха, пальм и извивающихся корнями деревьев возвращает обратно в меланхоличную задумчивость о бренности всего земного. И о вечных ценностях.

29.



30.



31.


Кстати, о ценностях.
Показывая вот на эти холмы, Уилсон рассказывает, что по слухам там тоже есть древние города тайронов. С пока ещё не найденным где-то золотым львом.
А Уилсон знает. Недаром же у него дядя из этих - из чёрных копателей.

А потом он ещё говорит:
- Вы не спешите. Насладитесь этим местом. Встретимся наверху.
И уходит. А мы остаёмся наслаждаться местом.

32.


Что же. Нам остался последний подъём на самые главные террасы.

33.



34.


Оттуда видны ещё какие-то боковые террасы.

35.


И открывается тот самый классический вид на Сьюдад Пердида - на то, что когда-то было городом, пока его не затеряли.

36.



37.


Если смотреть на большинство моих фотографий, то может показаться, что мы в городе одни.
Не стоит обольщаться. Остальные 50 туристов никуда не делись.

38.


К счастью, мы немного отстали от них и сумели выкроить для себя кусочки уединения в городе, пропустив на входе всех вперёд, побыв на предыдущей террасе, пока все умчались наверх.

39.


Ну, и ещё одна капля дёгтя в нектар этого чудесного дня.
Не думайте, что в городе вы можете провести день. Или даже два. Побродить сколько угодно, заглядывая в самые потаённые уголки.

Вы можете лишь немного растянуть удовольствие. На час-полтора. Но к обеду все должны уже быть в лагере.
И ходить можно только по строго определённым местам, открытым для туристов.

Мы чуть было не ушли на поиски новых городов, но наша попытка не удалась.
Впрочем, не будем забегать вперёд.

Наверху нас ждало чудесное угощение, на которое претендовали не только мы.

40.


Насмотревшись, надышавшись, насидевшись, мы спустились чуть ниже, где выбрав тенёк сели, чтобы услышать увлекательные истории Уилсона про грабителей, которые отыскали Заброшенный город.
Я слушала вполуха и включилась в поток повествования на том месте, где отец, у которого один сын погиб от руки конкурирующей банды, пошёл разбираться и мстить, в итоге убил вроде бы главного обидчика. А тот оказался его вторым сыном.
Здесь я из потока истории снова выключилась.
Жара, знаете ли, одолела.

Прощальная фотография, и мы покидаем древний город.

41.


Но вы понимаете, нельзя просто так взять и уйти.
Должно быть какое-то логичное завершение похода в город, которое наполнит визуальную картину ещё какими-то тайными смыслами.

42.



43.



44.


И конечно же, нас ждало это завершение.
Эта точка в знакомстве с городом и тайнами индейцев.

Вот здесь и живёт духовный лидер индейцев мамму.

Традиционные два рожка на крыше дома - потому что две вершины.
И прочие райские кущи вокруг.

45.



46.


А вот и сам мамму. Горделиво поджидает очередную партию туристов.

47.


Кстати, мамму принадлежит племени коги. Это легко понять по традиционной шапочке.
Индейцы вива, как вы помните, носят белые шляпы. Коги в основном ходят с непокрытой головой. И лишь высокопоставленные члены общества носят вот такие традиционные шапки.

Только что предыдущая группа прошла мимо него, совершив традиционный ритуал. И теперь он смотрит в сумочку, прикидывая, чем одарить нас.

48.


На прививку становись!

49.


Выстроившись в очередь наша группа (как и предыдущие) проходят мимо мамму. А он за небольшую денежку достаёт из сумки верёвочку с несколькими бусинками, повязывает на руку и шепчет какие-то слова.

- Лес, река, заяц
- Вода, луна, колбаса
- Солнце, дом, дорога

Переводит Уилсон. А уж трактовать каждый может своё послание для себя самостоятельно, как захочет.

50.


Я стою в сторонке, потому что с последней поездки в Непал завязала со всеми этими повязанными монахами, духовными лидерами и прочими ламами и маммами верёвочками. Простите за каламбур.

Но при этом я очень понимаю людей, протягивающих свою руку за ниткой с бусинками в надежде получить какое-то своё послание.
Кто-то это делает потому что прикольно, кто-то со своими тайными мыслями и надеждами - всё это имеет право на существование. А главное работает для того, кто верит и надеется.

Я жду, пока мамму дозавяжет верёвочки всем желающим. Кто-то отошёл фотографироваться у домика, кто-то на дерево засмотрелся.
К тому моменту, когда удаётся собрать всех отставших, наша группа во главе с гидами уже скрылась из вида.

Мы поворачиваем на дорожку, надеясь их догнать.
Впереди бодро шагает Рома, за ним спешат Кристина, Артём.
Я буквально на минуту погружаюсь в свои мысли, но почти сразу выныриваю из них, понимая, что мы идём по какой-то не такой дорожке.

Она не натоптана и разительно отличается от тех, по которым мы ходили раньше.

51.


- Стойте, мне кажется, это не та дорога. Посмотрите, здесь никто не ходит.

Рома, движимый желанием открыть новый город со словами "да, ладно, смотрите как классно, там точно сокровища" уходит вперёд.
Я немного торможу. Но дух авантюризма шепчет мне "там точно сокровищщщщщаааа".

Ребята уже скрылись за большим камнем и тут раздаётся какой-то весьма грозный вопль:
- Стойте!!!

Я поворачиваюсь и вижу, как к нам бежит гид очередной группы. Пока его группа повязывала верёвочки с бусинками, выстроившись в очередь, ему, значит, не чем было больше заняться, как по сторонам глазеть.
И из-за этого он нас увидел.

Ещё бы минута, мы скрылись за камнем и все сокровища были наши...
Но увы, нас развернули и вернули на путь истинный.

Рома потом ещё долго говорил:
- Он так кричал, так бежал, чтобы нас остановить. Там точно были сокровища.

И знаете, умом я понимаю, что гид не хотел, чтобы нелепые туристы, отбившиеся от группы, заблудились в джунглях и помог нам.
Но где-то в глубине души скребут кошки сомнения и нашёптывают о том, что именно там скрываются главные тайны Затерянного города.

52.



53.



54.


Вот и всё. Через некоторое время мы догнали наших, которые всё-таки заметили, что трети группы не хватает и решили нас подождать.

Мы кинули последний взгляд на террасы древнего города.

55.



56.


И пошли вниз по той же лестнице из 1200 ступенек.
Вниз, кстати, идти было может быть и легче, но явно небезопаснее.
Сзади меня шёл мужчина из соседней группы и переодически пытался упасть, заодно и меня скинув вниз по лесенке.
К счастью, ему это не удалось.
А вот человека, сломавшего на этом спуске руку, мы в лагере видели.

57.


Обещанная нам воздушная переправа завершила поход в древний город.
Впереди был обед и очередной долгий переход на ночлег.

58.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив