Андрей Полтава и немного о русских людях

artyom_ferrier — 11.08.2018

По наводке Горького Лука решил на досуге ознакомиться с творчеством украинского видеоблоггера и как бы «тролля» Андрея «Полтава». «Как бы» тролля, поскольку стандартный тролль — это, на мой взгляд, просто существо, обременённое множеством комплексов неполноценности, главным образом от того, что его все чморили в школе, даже девочки, а теперь вот оно получает какую-то компенсацию, просто выёбываясь на незнакомых людей в Инете и думая, что делает это очень остроумно. То есть, до него так и не дошло, по какой причине у него не было друзей в школе. Но теперь он, типа, «Доктор Зло».

Но бывает и довольно тонкий стёб, что уже граничит с искусством.

Из украинских пранкеров/троллей, работающих по «вате», по политической тематике — я прежде слушал кое-какие записи Вольнова, и местами неплохо, местами всё-таки грубовато, на мой вкус. Не в смысле матерщины (уж такими-то фобиями не страдаю), а просто по исполнению грубовато. Поэтому даже удивительно было, что звонит какой-то левый хрен с чёрт знает какого номера, представляется абы кем — и люди ведутся, начинают чего-то перетирать с ним по существу. В том числе — госслужащие или фирмачи. Ну просто по нашим стандартам — это какая-то запредельная наивность и доверчивость.

А у этого Андрея Полтавы — действительно всё как-то добрее и тоньше. Притом, что он никого не пытается ввести в заблуждение касательно своей персоны и своих политических взглядов. Сидит в видеочате в кепочке УПА, с «дидовской машингхверой» (MP-40), свидомый украинский патриот-«порохобот», но при этом, не в обиду, с конкретной такой нижегородской ряхой при бороде, что, конечно, порождает некоторый когнитивный диссонанс.

С другой стороны, всяко в жизни бывает, по части фенотипов и национальных самоидентификаций. В одном видео достался ему боец ДыНыРы, явно имеющий изрядную часть кавказской крови, но представился, что родом из Архангельска. И — да. Безусловно откуда-то оттуда. И интонации такие «рубленные», и экономия гласных в глагольных окончаниях, и главное - «Послушай, цоловек!» Это чисто новгородского языка фишечка, цоканье, неразличение «ч» и «ц» (следствие очень раннего исхода на Ильмень из праславянского ядра, до завершения палатализации). И в самом-то Новгороде, конечно, такого давно не услышишь, но у поморов в низовьях Северной Двины — сохраняется. Ну и в конце концов — человек сам решает, кто он есть и кого держаться (за башни Московского Кремля держаться — не лучшая идея: они представляют собой архитектурную ценность, которую грех подламывать, повисая на них, да и хрен удержишься).

Ну а так-то среди собеседников Полтавы по «чат-рулетке» - попадаются, конечно, редкостные «ватаны-уебаны», но зачастую — довольно вменяемые люди из России. Да, как ни поразительно покажется многим украинцам, но в России много вменяемых и в целом доброжелательных людей.

Собственно, за последние тридцать лет — русские в целом стали гораздо лучше, гораздо адекватней. Именно это и бесит ребят вроде Дугина или Проханова или Кургиняна (да и Путина) — что они теряют почву для нагнетания психозов. Потому что большинство-то русских, конечно, довольно «овощеватые» в политическом плане, предпочитают заниматься своими конкретными делами, но им нахрен не впёрлось никакое «геополитическое величие», никакое «евразийство», никакое «имперство».

И иногда, конечно, украинцев может шокировать наивность этих людей. «А почему вы считаете, что мы на вас напали?» - - «А кто? Вот кто оккупировал Крым и устроил войну на Донбассе? Американцы? Марсиане?»

Тут вспоминается иногда фильм «Пёрл-Харбор», тот эпизод, где два этих лейтёхи-летуна, улепетнув от военной полиции, просыпаются на рассвете от рёва самолётных моторов и видят первую ударную волну, идущую почти на бреющем. По бело-красным кругам распознают япов. И какая-то пенсионерка восклицает: «Японцы? Я даже не знала, что у них зуб на нас».

И можно считать художественным преувеличением. Ибо, конечно, можно было не верить в то, что сыны Ямато наберутся самурайского духа для первого «калечащего» удара по амерскому флоту на Пацифике, пытаясь развязать себе руки, но будто бы нельзя было не знать, что уже четыре года существует и нарастает напряжённость между Штатами и Японией по поводу вторжения в Китай, что уже наложено эмбарго на Японию, и «зуб»-то — ого-го какой самураи наточили.

Тем не менее — ну да, для многих американских граждан это могло быть открытие. Они реально не интересуются международной политикой, для них она исчерпывается разучиванием слова «алоха» на Гавайях.

Таковы же многие и в России.

Но даже те, кто интересуется (но при этом не наёмные тролли или идейные «витязи русского мира») - интересуются «постольку-поскольку». И нельзя требовать от людей чрезмерной сознательности и проницательности.

То есть, это вот таким, как я, легко было сказать уже в четырнадцатом, с самого начала захвата Крыма, что, всё, это пиздец, а пиздец неизлечим. Но я кандидат юрисперденции, дипломат и вообще в курсе того, как мир устроен. Поэтому мог понимать, что такого(!) — России не простят. И теперь мир поделится на тех, кто будет заталкивать Россию во всё более безнадёжное положение — и тех, кто будет использовать идиотизм её политического руководства в своих целях, когда оно питает иллюзии, будто бы может выбраться из этого безнадёжного положения. Причём, зачастую, это будут одни и те же люди — кто заталкивает всё глубже, и кто пользуется.

Но от обывателей — нельзя требовать невозможного.

И вот просто поставить бы украинцам себя на место россиян. Это очень несложно. Представить, что сейчас 2006 год, и уже есть видеочат (он и был, но тогда — ещё очень ограниченно), и на тебя, украинского обывателя, выходит гражданин и житель Ирака, который прекрасно владеет русским языком (как и большинство украинцев).

И он говорит тебе, что вы истребляете мой народ, рушите мои города, нет вам прощенья, ибо это всё вообще незаконно.

Ну да, украинский контингент участвовал во Второй Иракской, в составе Коалиции, где, конечно, главными силами были США, потом Великобритания, а потом, с большим отрывом — от Эстонии до Монголии.

И законность Второй Иракской войны — под вопросом.

Ибо, с одной стороны, вроде бы, США имели полномочия ещё с Первой войны, за освобождение Кувейта, «Буря в пустыне», делать с Хуссейном всё, что угодно, если он не понял, что теперь ему нужно стоять раком, расставив булки для ректального осмотра, а не гнать инспекторов ООН.

Но с другой стороны, бушевская администрация решила заполучить дополнительный карт-бланш в ООН, и Коллин Пауэлл потрясал там своей пробиркой (это риторический приём был, а не претензия на демонстрацию реального биовируса), но с этим не склалось, и пришлось Штатам действовать без одобрения ООН, но с коалицией. Поэтому можно сказать, что юридические основания для окончательного решения вопроса с Хуссейном — были немножко небезупречные. Правда, там всё-таки все войска действовали под своими флагами, и государства не скрывали своего участия. Но иракцам, возможно, было от этого не сильно легче.

И вот, значит, русскоговорящий «иракез» звонит некоему простому украинцу и начинает уличать его в том, что он подельник убийц, уничтожающих его страну.

Как на это отреагирует простой украинец (или даже и не очень простой)? Вероятно, скажет: «Чел, я очень сочувствую вашему горю — но я-то здесь причём? Я, что ли, принимал решение о вводе войск?»

«Не отмазывайся! Ты терпишь такую власть, которая соучаствует с американцами в этом преступлении против иракского народа! Ты платишь налоги, на которые содержатся ваши войска в Ираке!»

Ну, какой будет ответ?

«Чел, да иди ты нахер! У меня что, есть возможность не платить налоги? Да даже если я всю бухгалтерию своей фирмы уведу в тень — я живу в этой стране, совершаю в ней покупки, а значит, платится налог с оборота. Я что, должен уехать из Украины, чтобы не платить налоги? Или я Верховную Раду с гранатомётом должен штурмовать, требуя вывода наших войск из вашего Ирака? Извини, при всём сочувствии — это вот не до такой степени моя(!) проблема».

И большинство россиян, вполне миролюбивых, цивилизованных и адекватных, примерно так же относятся к участию РФ в конфликте на Донбассе. Я не беру в расчёт маньяков и дебилов, которые это одобряют, типа, прижмём хохлов к ногтю, Киев за два дня, даёшь Варшаву, даёшь Берлин. Но вот именно адекватные и доброжелательные люди — да, для них этот конфликт всё же не до такой степени актуальная проблема, чтобы как-то «чесаться» из-за него.

Да, они понимают, что Путин — Хуйло, что родное государство — та ещё дрянь, всегда какие-то тёмные делишки проворачивало и «от этих свиней всего ждать можно», но они просто не верят, что может быть как-то по-другому. Что если вдруг взять да сменить власть — то будет нечто лучшее, и для них, и для соседей.

Поэтому они только и могут, что довольно беспомощно, хотя и благонамеренно, «блеять», мол, скорее бы эта война прекратилась, она принесла много горя, и мы сочувствуем, потому как братские народы.

Понятно, что многих украинцев это бесит, вот это «мышебратья». Меня — забавляет, вот вообще вся эта херня с «братскими народами». То есть, это, видимо, должно подразумевать, что любой русский мне самый близкий брат, единоутробный, любой украинец или белорус — тоже брат, но как бы сводный, а всякие там голландцы, французы, американцы — так, седьмая вода на киселе.

Для меня, разумеется, это дичь полнейшая. Для меня есть конкретные люди, которых я знаю и уважаю, с которыми дружен, вне зависимости от национальной принадлежности, за которых я глотки порву, а есть незнакомцы, пусть и моей или «братской» нации, с которыми я буду лишь «дежурно» вежлив и доброжелателен (и ровно до той поры, покуда они не начнут спекулировать на нашей этнической близости, чего-то требовать от меня, будто я им по жизни обязан только лишь благодаря наличию игрека R1а).

Но многие русские люди, и неплохие люди, воспитаны (напичканы штампами) так, что считают это изъявлением доброжелательности и хорошим тоном, подчеркнуть в разговоре с украинцем, что мы, мол, братские же народы. С их стороны — в этом нет никакого коварства, никакого пропагандонского заказа, никакого имперского шовинистического высокомерия. Они искренне считают, что собеседнику приятно это слышать. Они хотят его порадовать, что вот, я-то лично за мир во всём мире, особенно с Украиной, поскольку «мышебратья».

Ну вот так же, наверное, если б в конце восемнадцатого века был видеочат, мог бы дружелюбный какой-нибудь англичанин общаться с американскими повстанцами в Войну за Независимость.

«Я сам очень многое порицаю в политике Георга Третьего, но скорее бы закончилась эта ужасная война, ведь мы же всё-таки братья, по сути, мы же один народ».

«Да? Ну вот когда последнего вашего ублюдка в красном мундире похороним на нашей земле, да последнего гессенского наёмника пендалем под сраку вышибем — тогда и будет полнейшее братство».

«Ребят, ну чего вы такие злые? Я же к вам по-доброму, как к братьям...»

«Иди нахуй! Отъебитесь от нас, «братья».

И англичанин, наверное, не понял бы, почему его так посылают, а амеры — не поняли бы, как он вообще наглости набрался о каком-то «братстве» говорить.

Ну и чувства украинцев сейчас — совершенно понятны. Опять же, вот таким ребятам, как я. Российскому в целом цивилизованному и благожелательному обывателю — нет, не очень понятны, и нельзя требовать от людей невозможного. Ибо если до конца понимать, что Россия отчудила — тогда будет очень страшно. А люди боятся «очень страшного».

И в целом, возвращаясь к творчеству Андрея Полтавы — да, он обычно довольно по-доброму общается с теми «кацапами», которые не «ватны», а хоть немножко адекватны.

Но иногда, всё-таки, тоже немножко перегибает палку, на мой взгляд.

Вот, скажем, общается с военным парнишкой. Тот — абсолютно такой «позитивный», абсолютно доброжелательный. Форма — ВДВ, синяя кепоцка, куполочки в петлицах, но есть основания думать, что скорее — спецназ ГРУ. Они обычно в вэдэвэшной форме и ходят, своих символики у них нет. Ну или — исключительно стабильный десантник. Так-то, вообще-то, вот тех, кто может озвереть и проломить башкой кирпичную стену — берут в ВДВ, а кто башкой управлять может — тех в спецназ.

И в СпН — немножко учат самоконтролю. Скажем, вот взял ты кого-то ценного, держишь под прицелом своего автика, а он говорит тебе: «Слушай, да я ж тебя знаю. Я тебя в кино видел. Ну, фильм такой, про соревнования. Кто на скорость больше хуёв отсосёт. И ты — просто красавчик. У пятерых негров — за две минуты, вообще как с куста».

Возмутишься, попробуешь как-то «наказать», хотя бы в пузо дулом ткнуть (не говоря уж про отвести ствол с линии) — потеряешь контроль над оружием хотя бы на долю секунды, когда палец не готов нажать на крючок, и будет примерно вот так (начальная сцена).

Но и держать морду кирпичом, игнорируя все провокации — тоже не каждому дано (а кому дано — те «вологодский конвой стреляет без предупреждения»). Поэтому правильный ответ: «Надо же, какой насыщенной культурной жизнью люди живут. Какие фильмы увлекательные смотрят. Не то, что мы в своём захолустье».

А тот же Лёшка Зимин — он бы и в девятнадцать лет, когда был в спецназе ГРУ, мог бы ответить что-то вроде: «Ну вот видишь, сколько возможностей у нас-то, у красивых, бывает. А тебе — ни негра соблазнить, ни границу перейти без палева. Поэтому — завидуй молча, лузер».

И Лёшка-то — он уникум. Иначе б его к нам не взяли, в столь нежном возрасте с одной-то медалькой «За отвагу» за один-единственный бой. Но в целом — спецназовцев учат самообладанию. Вернее, хрен их знает, чему их сейчас учат, когда они в соцсетях выкладывают фотки и видосы типа «Вот наша секретная в/ч, а это мы с пацанами в располаге», но конкретно этот паренёк, говоривший с Полтавой — он весь такой «позитивный» и ненапряжный.

Ну и понятно, что «тролльская» работа — как-то поддеть, спровоцировать собеседника. Но зачем говорить этому пацану, что Украина заждалась удобрений, и он должен выступить в этом качестве?

Вот кто-то серьёзно хотел бы превратить этого мальчишку в удобрения? Я бы, если б увидел такого в прицеле «покемона», в любом конфликте, с любым раскладом национальностей — постарался бы резануть по ногам, чтобы в госпиталь попал, а не в морг. Ну, по мере возможностей, конечно, если в принципе есть поле для «разборчивости».

И, следует отдать должное, армейский этот парнишка отреагировал совершенно адекватно, без какого-либо озлобления. Что и наводит на мысль, что он проходил некоторую психологическую подготовку. Ну или реально по жизни такой спокойный.

Иногда же попадались в видосах от Полтавы — этакие «заводные крутые пацанчики». Вот — яркий пример , «зелёненький». Да, тоже распространённый тип в России (не только, но для России это особая беда).

Но тут, несколько упрощая, я говорю, что это тяжкое наследие «московизма», наложившегося на собственно русский менталитет.

То есть, с одной стороны — парень чувствует потребность быть вольным самодостаточным человеком, по «новгородскому» варианту.

С другой же — эта грёбанная Московия, выросшая как подордынское образование, сумевшее лукавством и подлостью возвыситься над Ордой.

И про эту Московию я говорил уже, что это «военный лагерь, собранный, преимущественно, из совершенно невоенных людей». Вот на протяжении столетий.

Поэтому, конечно, почти каждый такой «резкий» пацанчик — считает, что он должен культивировать в себе воинственность. Накачивать-надрачивать её, возгоняться — и, типа, будет «берсерком», пусть все боятся.

Это очень забавно наблюдать у «военных» русских пацанчиков. «Чел, а вот ты когда курице голову рубишь или кролику шейные позвонки размыкаешь — тоже кричишь: «Ненавижу вас, твари пернатые, ненавижу вас, блядей ушастых»?» - - Уши краснеют: «А я никогда курице голову не рубил, а уж кролики... ну, они ж такие прикольные, пушистые».

Они просто не понимают, что сильные эмоции, такие, как ненависть — не помогают, а мешают в деле насилия. Но они, будучи в действительности совершенно мирными людьми — без «возгонки» просто не могут зарядить себя на какой-то «экшн».

При этом, Московия — всегда была очень иерархическим построением. Где вот во главе царь-самодержец, а все прочие — его холопы по ранжиру.

Это, конечно, не уникальная конструкция общества в истории, но в Московии она сохраняется, в значительной мере, до наших дней (хотя, повторю, в целом русские становятся всё более адекватными и цивилизованными людьми).

И печать этой конструкции — довлеет надо всем. В том числе — над школой, где учились все «резкие» пацанчики.

Вот вся эта фигня про иерархию в школьном классе, вот эти «альфы», «беты», «омеги» - это реально фигня. Но что со старшаками надо дружить, особенно, «крутыми», которые аж на учёте в милиции состоят — это не фигня для многих резких пацанчиков. И от таких авторитетных парней — не грех и подзатыльник выхватить, ибо — почтили вниманием.

И у такого пацанчика формируется видение мира, где есть старшие, которые могут ему пиздюлей навалять, а он будет рад, что вообще не убили нахер; есть равные, которые должны относиться к нему уважительно, как к чоткому пацану; а есть младшие, которым он может пиздюлей отвесить, и пусть они рады будут, что он такой добрый, что не убил нахер. Ну, «убил» - конечно, преувеличение в большинстве случаев.

И ладно школа — но такое мироощущение сохраняется потом на всю жизнь.

Поэтому в общении с любым человеком, особенно в конфликтных ситуациях, такой пацанчик пытается понять: вот это ниже его — или выше? Вот кто из нас «лох» конкретно сейчас?

И у него включается этакое «мерцающее» сознание. Он начинает гнать «взаимоисключающие параграфы» даже по трезвяни, не говоря уж про «по пьяни».

«Слышь, братух, вот я к тебе всей душой, ты просто выслушай меня. И я тебе говорю, что чмо ты ебАное, нахуй, и я до тебя доберусь, и тебя выебу, и всю твою семью, нахуй, тоже выебу. Вот ты это услышь, братух, ибо я ж тебе зла-то не желаю, но, блядь, вас, пидарасов, надо всех уебашить, а выживших — выебать, и это я тебе говорю, от чистого сердца и с доброй душой».

Я такое наблюдал не только в Инете, но и вживую. Когда паренёк просто не может определиться, как ему вести себя, а потому вот такое «мерцание» бычки и пацифизма.

Но когда вживую — это очень легко откорректировать. Просто говоришь ему: «Ну, послушай, дружище...» Руку ему на плечо, он гарантированно не атакует, ибо ещё не знает, можно ли, - и поддых. Раз, другой, третий, чтоб надёжно заткнулся. «Ну, ты успокоился?» Ещё — за ухо его взять, чтоб у него полный был шаблон того же, как с ним старшеклассники в школе разговаривали. «Если успокоился — давай, отойдём, побеседуем».

В беседе же — объясняешь, что, понимаешь, парень, вот ты отчаянно смелый (на самом деле — психотик, отчаянно боящийся своего страха), что я лично ценю, но ведь есть другие люди на этом свете, которые бы за половину того, что ты здесь нагородил — тебе бы просто яйца отстрелили. Это следует иметь в виду, если, конечно, ты не считаешь свои яйца архитектурным излишеством.

Он не воспринимает это как «унижение». Он это воспринимает как «Уфф, картина мира прояснилась». Он не знал, старший ли ты над ним, а теперь — знает.

И в разговоре с Полтавой такие пацанчики, конечно, городят чёрт знает какую кровожадную херню про то, что они сделают с Украиной — и это будто бы выглядит как имманентная агрессивность и ненависть по отношению к Украине.

На самом деле — это вообще не агрессия и не ненависть. Это паническая истерика от неспособности понять свой статус по отношению к собеседнику.

Ну вот как у иных псовых бывает. Внутренний голос говорит: «Биологически ты волк, тебя должны бояться». Но этот внутренний голос не успел внести коррективы последних столетий, которые должны звучать так: «Да, биологически ты волк, но такой, что конкретно в твоей конфигурации называется «болонка». И эта собаченция разрывается между своим «долгом» быть грозным волком — и тем, что вот те, кого она должна пугать — какие-то непомерно огромные и, кажется, не боятся. Оттого и срывается в истерический лай, стараясь запугать собственную панику.

И когда такой пацанчик гонит на Украину — это не значит, что он жертва кремлёвской антиукраинской пропаганды с промытыми мозгами. Это значит лишь то, что сейчас его подкалывает украинец, а этот паренёк считает своим долгом отбрёхиваться.

Но точно так же он заведётся с пол-оборота, если, скажем, на него в чате выйдет москвич. И скажет: «А ты откуда? Из Саратова? Это многое объясняет. А ты в курсе, что в названии вашего города перепутали буквы? Ну, на самом-то деле — он «Засратов», конечно. Да не спорь, я видел фотки ваших улиц».

И вот всё то же самое будет. «Да я Москву вашу на хую вертел, когда хотел. Приеду — всех там у вас раком поставлю, и тебя выебу, и жену твою, и весь твой семейный альбом. Нет, ты пойми, братуха, я к тебе всей душой — но ты же тварь ебАная в этой своей ёбаной Москве, мы всегда вас ебали и ебать будем, запомни мои слова, это я тебе говорю, от чистого сердца и с добрыми намерениями».

Да, и отдельная тема — почему русские так легко и непроизвольно съезжают на «гомосятину», когда пытаются уесть собеседника. С одной стороны, это, конечно, интернациональное — fuck you. То есть, обозначить положение доминирования через то, кто кого, предположительно, ебёт.

С другой же — наследие дворовых комплексов в стране, где «половина сидела, половина охраняла».

Вот если спросить «гейропейца» среднего возраста, был ли у него какой-то лазоревый опыт, он вполне может ответить, мол, да, в школе, в пубертате, фантазировал на эту тему, и даже кое-что было с парнями, но потом понял, что девчонки — они тоже ничего, даже прикольней, поэтому сейчас у него жена, любовница и семейная идиллия.

Для этих русских крутых пацанчиков — не дай бог признаться, что были хотя бы фантазии на эту тему (хотя у большинства был и практический опыт). Это ж получается, что он пидарас? Не-не-не, мы эту гомосятину так ненавидим, что как увидим пидараса — так сразу в жопу ебём. Ну, по крайней мере, заявить об этом нужно. В Инете. С безопасной дистанции.

И это, ей-богу, очень забавные зверушки, крутые и дерзкие русские пацанчики.

Ну и в беседах Полтавы с ними — бывают забавные моменты. Когда он не перегибает палку, требуя от людей невозможного.

Оставить комментарий

Популярные посты:

didius

Мастерство цифрового диалога: секреты выбора идеального сервиса почтовых рассылок для бизнеса

vikond65

Высотно-безнадежный

orientalist_v

"Сталеплавильный завод"

pantv

Птички - невелички

val000

Живи, живи, не отвлекайся..

a_nalgin

О пользе санкций Ну, теперь ешьте, ведь вы ж этого хотели?

numarex

"Воскресный котел" у лесного озера.

abrod

С Праздником Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня

grazdano4ka

«Женаты без году неделя, а сын уже совсем волю потерял, пляшет под дудку жены!»

• Ранее
• Архив