Тайна Моны Лизы раскрыта

incognito_from — 20.02.2022 Фильм Горец 1986 года я решил "контрольно отсмотреть" по причине того, что при разборе фильма Хабенского "Собибор" я задался вопросом - почему на роль начальника концлагеря был приглашен Кристофер Ламберт? и это стало темой для публикации от 12 января 2022 года. В той публикации было высказано предположение, что Ламберт был приглашен исключительно потому, что он главным образом известен по роли Горца, которая сделала его мировой звездой первой величины. И на одном из дополнительных смысловых слоев персонажи фильма Собибор являются "Горцем" и "светлым магом Антоном Городецким", так как Хабенский сыграл его в "Дозорах"

И начав смотреть Горца примерно тогда же в середине января я досмотрел его только на днях. Все время что то отвлекало. Но зато я сделал очень важное, принципиально важное открытие, которым прямо сейчас поделюсь со всеми желающими. В эпизоде, в котором Коннора МакЛауда изгоняют из клана после его воскресения из мертвых вместо того, чтобы сжечь, есть такой момент, когда его лицо путем наложения одного кадра на другой как бы трансформирует в лицо Моны Лизы, изображенного в виде огромного граффити на торце здания в Нью-Йорке, куда Горец переселился и живет во время действия фильма. Для наглядности я сделал несколько слайдов.

Слайды делались с видео в Одноклассниках, так как качество видео там поприличнее, чем на Ютубе, хотя на ютубе существует очень полезная опция - показ видео с определенного времени

Тут Коннора подвергают всевозможным избиениям, глумлению и поруганию. При этом руки его привязаны к какой то штуковине и чем то напоминают распятие



Тут Горец уходит от своих, которые его изгнали и идет куда глаза глядят



а это он бредет уже ночью при свете Луны и руки его в том же положении



а тут он уже освободился от той штуковины и присел передохнуть



а тут как раз момент "трансформации" когда начинает "проявляться" другое изображение, а старое еще не исчезло и в этот момент еще не понятно, что в итоге возникнет



а тут уже трансформация полностью завершилась и мы видим зеленоватое лицо Моны Лизы с какими то желтыми белками глаз, а в центре подбородка  - красный свет светофора, который в этом месте оказался отнюдь не случайно, так как в кинематографе ничего случайно не происходит, а все подчиняется сценарию и воле режиссера, если кто не знал.



а тут камера плавно переводится на идущего по Нью-Йорку Коннору Маклауду



И такое вот совмещение в кадре одного лица с другим и трансформация одного в другое на символическом языке означает, что Маклауд и Мона Лиза - это фактически одно и то же в символическом смысле и в таком случае поняв, в кого превратился Горец мы автоматически получим ответ на вопрос кем является Мона Лиза на самом деле. Ну или можно смягчить формулировки и переформулировать - кем является Мона Лиза по мнению авторов фильма.

Как мне представляется... в тех случаях, когда Посвященные в подобных фильмах визуализируют такие основополагающие концептуальные  вещи для других Посвященных, то это не предположения и гипотезы, а Знание , причем многократно проверенное экспериментальным путем в процессе всевозможных оккультных ритуалов и всевозможных магических практик. И это "тайной" является только для "простых" людей, а для Посвященных это никакие не тайны, а их повседневная обыденность. В этом смысле вполне возможно говорить об том, что Мона Лиза - это Коннор Маклауд (в символическом смысле), и это не предположение, а так оно и есть, так как на дополнительных смысловых слоях в фильмах передается только достоверная информация, так как для передачи дезинформации существуют СМИ, которые прекрасно справляются с этой функцией.

Односельчане предположили, что в Коннора вселился дьявол и потому он и ожил. И это действительно так, потому что люди не оживают сами по себе, их должен кто то воскресить и тогда уже возникает вопрос, по чьей воле он ожил, по воле Бога или по воле Дьявола. А если человек ожил сам, то в таком случае все понятно.

И если таких "бессмертных" на земле довольно много и они постоянно сражаются друг с другом и вся сила побежденного переходит к победителю и "в конце должен остаться только один", то в практическом плане это означает, что Дьявол не может по каким то причинам проявиться в реальном мире сразу целиком, а может только по частям, а затем он постепенно после многочисленных схваток воплощается в одном - в самом сильном, самом умелом и совершенном воине.

Все это напоминает христианскую концепцию "богочеловека", в соответствии с которой в Христе соединилась божественная сущность с человеческой. Антихристианская концепция копирует и извращает христианскую и поэтому для реконструкции и правильного понимания христанской концепции вполне возможно изучать антихристианскую, так как нынешняя христианская концепция также извращена , но как нибудь по другому до какого то "нерабочего" состояния, тогда как антихристианская вполне работает и приносит (пока еще) своим адептам власть, богатство и прочие материальные блага.

Поэтому совместив в кадре лицо Коннора Маклауда с лицом Моны Лизы авторы фильма практически открытым текстом говорят - Мона Лиза - это портрет Люцифера в его женской ипостаси и возможно он был написан Леонардо да Винчи с натуры. Это Посвященным было известно всегда, а от непосвященных это тоже скрывалось всегда и выдумывались всевозможные байки о всяких "тайнах" Моны Лизы и котах да Винчи. И зеленоватый оттенок лица и желтые белки - это признаки рептилии, или древнего змея, коим в своем изначальном обличии является Диавол и это одна из подсказок для правильного понимания Посвященными.

благодарю за внимание

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив