Суд православного шариата вынес первый приговор за сатанизм

cinik_ru — 27.08.2025 Житель города Курган предстал перед судом за демонстрацию запрещённого изображения - перевернутой звезды, которая как и перевёрнуый крест объявлена в России символом сатанизма. Обвиняемый был оштрафован на тысячу рублей за публикацию картинки, на которой была изображена девушка с медальоном-пентаграммой. По мнению суда, этот символ относится к запрещенному «движению сатанистов». https://ura.news/news/1052984310
===================================
Между тем, вот что сообщается об этих символах:



P.S. Размышления про запрет сатанизма в России:
Запрет сатанизма это продолжение зачистки "духовного пространства" от любого идеологического и культурного многообразия под видом защиты государства. Сатанизм со всей своей эксцентричностью оказался идеальным объектом для демонстративного подавления. Во-первых, он вызывает иррациональный страх у обывателей, легко демонизируется в публичном дискурсе. Во-вторых, подавляющее большинство сатанистов в современном мире - это вовсе не оккультные убийцы, а секулярные гуманисты, либералы и атеисты, использующие сатанинскую символику как протест против религиозной догмы и авторитарного контроля. Следовательно, удар наносится не по деструктивному культу, а по новому типу свободомыслящих людей, оформленных в метафору врага.

Зачем это государству? Государство борется не с сатанизмом, оно борется с символами неподконтрольности. Сначала те, кто отрицает традиционную сексуальную норму (а именно ЛГБТ), теперь те, кто отрицает религиозную норму. Далее отказ от политической нормы, экономической, эстетической, и так далее. В конечном счёте под формулу экстремизма можно подогнать любое отступление от официальной идеологии. Это уже не просто политика охраны порядка, это политика тотальной онтологической централизации. При этом, как и в случае с другими запретами, дело не в конкретных делах, а в самом юридическом прецеденте. Создаётся правовая модель, где участие в абстрактном движении или даже просто интерес к нему может стать поводом для преследования. Элементы символики, взгляды, риторика - всё это теперь потенциальные маркеры принадлежности. Так, дело можно завести на основании публикации с пентаграммой, цитаты из Лавея или даже книжной полки с неудобной литературой.

Перед нами новая форма инквизиции, в которой богословская цензура совмещена с полицейским контролем. Это не просто стилистическая фигура. Инквизиционным становится сам принцип отбора, не по действиям, а по ереси, по внутреннему несоответствию. Как и в средние века, достаточно намёка, подозрения, неверного символа, чтобы оказаться преступником-еретиком. Особую опасность представляет то, что решение выносится в закрытом режиме, без публичных слушаний без возможности опровержения. Это устраняет саму возможность правовой защиты. У обвиняемой стороны нет ни лица, ни голоса. Движение сатанистов даже не имеет чёткой организационной структуры, и именно это делает его удобным объектом. Теперь любое индивидуальное или коллективное проявление альтернативной религиозной, философской или эстетической позиции может быть включено в зону риска.

Подобные решения создают прецеденты, которые затем тиражируются. Запрет сатанизма открывает путь к преследованию по религиозным или культурным признакам вне зависимости от реальной опасности. Следующими под удар могут попасть гностики, оккультисты, язычники, восточные секты, философские клубы, эзотерические группы, трансгуманисты, (любой, чья система ценностей отличается от нормативной). Более того, под видом борьбы с радикализмом происходит криминализация символического - кулоны, тексты, книги, образы превращаются в улики. Оформляется правовая модель, в которой за эстетический жест можно получить срок. Это уже не просто культурный регресс, это попытка создать единственно допустимую форму существования, в которой не будет места ни внутреннему сомнению, ни внешней дискуссии.

Признание движения сатанизма экстремистским - это не борьба с преступностью, это борьба с возможностью различия. Государство стремится к созданию идеологически стерильной среды, в которой каждый культурный маркер будет либо лояльным, либо запрещённым. Понятие экстремизма становится универсальным инструментом репрессивной настройки общества. Не важно, что ты делаешь, важно, что ты символизируешь. Эта логика исключения, возведённая в ранг государственной доктрины, ведёт не просто к самоизоляции, а к стратегической культурной дезинфекции. Всё, что не помещается в узкий спектр традиционных ценностей, будет устранено как инфекция, как ересь, как угроза.

Формально запрет сатанизма затрагивает не просто некую организованную деструктивную секту, а огромное количество культурных, коммерческих, философских и субкультурных явлений, ранее находившихся в легальной или полулегальной зоне. Удар по креативной индустрии и дарк-андеграунду, запрет символики, ассоциации терминов, связанных с сатанизмом, может ударить по брендам одежды, например, марки типа Kill Star, Disturbia, Blackcraft (или локальные аналоги), музыкальной индустрии, Black Metal, Готика, Industrial, Darkwave, техно с оккультной эстетикой, иллюстраторам и художникам, авторам Dark Fantasy, хоррора, магического реализма, Lovecraft инспирированных произведений, мастерам татуировок, пирсинга, антикваров, крафтеров. В этой нише крутились миллионы рублей ежегодно, особенно через Авито, Telegram и локальные маркетплейсы. Теперь даже за продажу кольца с Бафометом можно схлопотать.

Вместо открытого самовыражения нас ждёт тотальное вытеснение субкультур: Готика, Black metal, Witchcore, философских кругов, люцеферианство, эзотерика, индивидуалистский оккультизм, искусство тёмной стороны, перфомансы, выставки, литература, молодёжного протеста, выраженного в даркэстетике, нигилизме, психоаналитической рефлексии. То, что раньше могло быть каналом катарсиса и творческой переработки боли, теперь начнёт гноиться во внутреннем мире человека или станет подпольем. А как показывает история, подполье радикализируется.

Можно ли назвать это "православным шариатом"? Учитывая запрет символов и знаков, наказуемость за мышление, причастность к экстремистской организации даже без действий, насильственное подведение всего под одну метафизику (добро-зло строго по Евангелию), и тот факт, что больше нельзя верить иначе - да, это очень похоже на шариатскую модель, разница только в терминологии. Православный шариат не буквальный, но функциональный аналог исламского шариата. Контролируется символика и образ жизни, уничтожаются неугодные учения, священные тексты становятся надзаконными. Вместо конституции трактовка синодальной Библии. Начинается психологическое преследование инакомыслящих как еретиков.

Вместо светского диалога с молодёжью государство предлагает религиозную карательную практику, что вызовет внутреннюю эмиграцию, эмиграцию физическую, радикальность, в том числе ответную и деструктивную, рост депрессии, аутоагрессии и, как не парадоксально, настоящего сатанизма в его самых мрачных формах. Реинкарнация тоталитарной модели. Сравнение с Северной Кореей и Ираном уместно. Северная Корея - тотальный культ государства с запретом всех форм инакомыслия, даже в одежде. Иран - контроль за внешним видом, мыслью, книгой, словом, музыкой через религиозную призму. Россия теперь не просто криминализирует действия, она наказывает за символ, эстетику и мышление, чего не делали даже в позднем СССР.

Что может последовать, если власть и государственная церковь РПЦ начинают гонения не на действия, а на сам факт инаковости мышления, эстетики, образа жизни? Это может вызвать реакцию в стиле ответной священной войны. Некоторые действительно сорвутся, особенно те, кто всю жизнь боролся с внутренней болью и нашёл отдушину в тёмной эстетике, в сатанизме как философии, в искусстве, в отрицании лжи и лицемерия. Те, кого объявили нелюдями, бесами, экстремистами, могут в какой-то момент начать играть ту роль, которую им навязали. И это не страшилки, это социологические закономерности. Во Франции гонения на ведьм породили мрачную сатанинскую мифологию и жажду мести. В Иране исламский шариат вызвал подъём чёрной поэзии, дарк-арта и массовые самоубийства среди молодёжи. В США сатанинская паника восьмидесятых привела ложным обвинениям, распаду семей, а потом к реальному усилению сатанинских движений из протеста. Люди, которые сейчас попадают под пресс, не монстры, многие из них - это травмированные, но мыслящие; неравнодушные, но одиночки, мечущиеся между депрессией и искусством; те, кому религия не помогла, а тёмная эстетика дала возможность не сойти сума. И если отнять у них последнюю отдушину, в какой ад власть и РПЦ их загоняет?

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив