Революция продолжается.

george_rooke — 19.04.2024 Революция продолжается.

Был и еще один аспект, почему греческие нерегулярные войска терпели поражение за поражением. И лежал он в области психологии войны. Дело в том, что, как мы уже говорили, греческое войско было построено по турецкому образцу, и война для него во многом была войной за бакшиш. Так вот, в столкновениях с египтянами получилась такая ситуация, что грабить особо у египетских солдат было нечего. Ружья - самые простые, без ложа из дорогих пород дерева и серебра. Сабли - обычные, пехотные, без алмазов и золотой отделки. В общем, зять - не хрен взять.
Получилось, что и стимул грабежа тоже отсутствовал.
Да, феллахи по своим физическим кондициям уступали грекам, зато они были организованы и имели возможность на поле боя применять множество технических приемов, перестрений.
И кто знает, кто получилось бы, если бы не одно но...
Методы Ибрагима в части ведения войны становились все более жестокими. Сначала он думал купить греков политикой милосердия, но он недооценил своего врага. Большинство греков продолжали рассматривать вторжение египтян как войну на религиозное или расовое истребление.
Поэтому греки не церемонились с противником. Так, корабли Гидриотов продолжали истреблять своих пленников, и однажды в июне 1825 года около 250 человек были убиты на улицах самой Гидры. Попытки греческого правительства запретить самые ужасные варварства имели некоторый успех, но всегда имели тенденцию проваливаться в чрезвычайных ситуациях. Местные считали, что Ибрагим намеревался истребить греков Мореи и заселить их территорию арабами из Египта. Этот слух, хотя, вероятно, и необоснованный, сделал какой-либо компромисс немыслимым. 
В ответ Ибрагим, отринув свои европейские методы ведения войны, вернулся к османской военной этике. Его войскам было разрешено и даже рекомендовано сжечь все греческие города и деревни, которые сопротивлялись или давали приют и провиант мятежникам.  Урожай и скот были захвачены и уничтожены, куда бы он ни пошел, хотя (как будто помня о правилах ведения войны Классической Греции) он старался не уничтожить оливковые деревья.
Местное население Мореи, которое уже страдало от разорений гражданской войны и от всеобщей анархии, существовавшей на протяжении большей части войны, теперь дошло до почти нищеты. В Модоне был открыт невольничий рынок, где людей клеймили, заковывали в цепи и использовали в трудовых лагерях. Из Модона, как только представилась возможность, их отправили в Египет, чтобы до конца жизни использовать в качестве рабов на галерах.
Между тем, в то время как арабы опустошали Пелопоннес, турки атаковали с севера. Новая османская армия без труда переправилась через Макринорос, как это сделала ее предшественница в 1822 году после битвы при Пете, и приступила к осаде Миссолонги (Месоло́нгион). К лету 1825 года Миссолонги был окружен с суши и с моря, и стало ясно, что на этот раз османские войска не позволят уничтожить себя из-за плохой организации или недостаточной подготовки.
В  1825 году, когда греки повсюду явно проигрывали войну, вспомнили, что существует другой возможный метод спасения. Метод этот назывался просто - "вовремя предать - не значит предать, а значит - предвидеть". Первым на этот путь вступил уже знакомый нам Одиссей. Одиссей начал заигрывать с турками предлагая перейти на их сторону, если они его утвердят на посту местного лидера. Турки были готовы принять его предложение. У Одиссея никогда не было более высоких амбиций, чем стать местным вождем, и его, конечно же, не заботили никакие рассказы об Элладе, возрождении или обычных греческих и филэллинских мифах. В этом отношении он был типичным греком того времени, но его мировоззрение было совершенно непонятно многим филэллинам. Для них Одиссей был яркой и могущественной фигурой с чрезвычайно греческим именем. Они вообще считали, что Одиссей может стать Вашингтоном Греции.
Понятно дело, что правительство Греции так не думало. Оно неоднократно предпринимало различные попытки убить его, и в конце концов Одиссея убедили сдаться. Однажды в октябре 1825 года его тело было найдено подвешенным к стенам Афинского Акрополя, убитого греками, как и он сам убил до этого многих людей.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив