Работа, от которой зависит судьба. | Религия и вера

Раньше мы считали, что молитва – это бестолковое дело, и что молятся одни только обманутые люди, отправляющие свои слова в пустоту. Но после того как судьба приводит нас к покаянию, с которого начинается личная наша молитвенная жизнь, мы видим по ответам на свои молитвы, что – нет, не в пустоту. С первых дней новой жизни мы думаем, с чем же нам помолиться к Богу, и видим, что сотворить молитву – это потрудиться умом. А всякий труд перед Богом вознаграждается. И в награду за умственный молитвенный труд Господь добавляет нам понимания вещей и событий, посылая новые и новые откровения. Также Он добавляет знания о том, что всегда находится рядом, и что доверившихся Ему людей Он готов учить и помогать им, хоть они Его и не видят. И ещё Он добавляет любви, веры и надежды, которые само собой наполняют нас, когда мы видим Его добрые ответы на наши молитвенные просьбы и вопросы. Обо всём этом мы думаем, что наполняемся бесценным достоянием, которое останется с нами навсегда. Оно с нами будет оставаться века и тысячелетия, и служить нам добрую службу, поддерживая духовно и не давая творить злые, преступные, наказуемые Богом дела.

Если вы отнеслись к сказанному серьёзно, и вам тоже захотелось стать обладателями вечных ценностей, которые вам служили бы здесь и в вечности, надо тогда подсказать, что прежде чем обращаться за вечным богатством к Богу, надо сначала хорошо обдумать то, с чем Он сам обращается к людям. Надо поработать головой над словом Божьим, которое содержится в Евангелиях. Обратите внимание, работодателем в данном случае является сам Бог. Если вы возьмётесь за работу, предоставленную не кем-нибудь, а Богом, будьте любезны, исполняйте её в высшей степени серьёзно и ответственно. Исполняйте её за страх и за совесть. Если потрудитесь головой качественно, то придёте к верным выводам, и с ними будете заслуживать только похвалу Божью, накапливая на Небесах своими верными делами доброе к вам расположение. И человеку, понявшему Бога верно и правильно, а тогда и действующему всегда верно и правильно, будут в награду и Любовь Божья, и вечные ценности, и вечная жизнь. Не верите? Тогда вы ко всему этому не устремитесь, и ничего этого не увидите. Вера, кстати, тоже пробуждается в человеке от обработки головой слова Божьего, и размышления над Словом – это работа, за которой вы можете изменить свою судьбу на добро.

Могут возникнуть сомнения в правдивости Слова, когда вы прочитаете: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас». Эти слова сказаны Христом, и из них понимается, что вера придаёт человеку огромное могущество. А если никакого могущества у людей, называющих себя верующими во Христа, не наблюдается, это не значит, что Христос сказал неправду, но это значит, люди живут не с верой, а с суевериями.

Есть и такое высказывание Христа ученикам: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного…». И здесь сказано о невероятной возможности учеников Христа влиять на развитие событий, а если никакого такого влияния христиане не оказывают, то и никакие они не ученики.

В попытках разобраться с причиной появления суеверий вместо веры, и духовного бессилия там, где должно быть духовное могущество, надо обратиться к Библии и посмотреть в ней, кого христиане признают Небесным Отцом, от Которого ученикам Христа и надо бы ждать, по Его обещанию, могущественного содействия. В Библии это – Иегова, Господь Бог евреев. Но если судить по делам, которые творили под руководством Иеговы древние евреи, то это и не Бог вовсе, а чистый дьявол. Тем более и в Евангелиях записано, что Христос сказал уверовавшим в Него иудеям, что их Отцом является не Бог, а дьявол.

Со всем этим можно понять, что если христиане соглашаются, что Иегова – это наш Небесный Отец, то все их молитвенные обращения к Небесному Отцу принимаются опять же Иеговой, дьяволом. И если он исполняет некоторые просьбы, то делает это в своих целях, чтобы у людей оставалась вера в Иисуса Христа, совмещённая с верой в антихриста, позволяющая ему дискредитировать в глазах человечества Бога.

Добро, что многие люди уже разглядели в Иегове дьявола, и они говорят об этом. Остаётся вывести эту тварь на чистую воду перед всем народом, и тогда верующие во Христа люди будут обращаться чисто к Иисусу Христу. Они будут обращаться к Нему просто, как ученики к Учителю, безо всяких поклонов и заученных молитв-заклинаний, и Он научит их и любви, и вере.