Про общественные и человеческие отношения

kosilova — 29.04.2010 Человек – не ансамбль общественных отношений. То есть, человек – это, конечно, еще какой исполнитель общественных отношений, но кроме этого он, к сожалению, еще человек, который тоже имеет отношения, но совсем другие. Назовем эти другие отношения человеческими. Эти два вида отношений, общественные и человеческие, имеют кричащие противоречия друг с другом, и попытка совместить их в одном человеке, обреченная на провал, служит неисчерпаемым источником страдания.
Кто сталкивается с этим всегда в полной мере, так это преподаватель, а особенно преподаватель в интернете! Но не только преподаватель, конечно. Вот в Риме была пословица Inter dominum et servum nulla amicitia est, дружба между хозяином и рабом невозможна. Вот можете себе представить, да: древний Рим. Ну, скажем, математика. Допустим, додекаэдр в вписать в конус, ну или что-нибудь в таком роде. И вот доминус-математик. Сидит, допустим, вечером после большого римского пира. И чертит икосаэдры. А у него рабы. Рабы разносят кастрюли во время пира. И вот среди рабов, ну, к примеру, грек. И вот он в уме придумывает цилиндры и октаэдры. И этот доминус и этот сервус – во всем Риме единственные два человека, которые вообще могут понять друг друга, о чем речь. Только они двое и могут вообще друг с другом поговорить! И этому хозяину, по существу, кроме этого раба вообще никто в целом мире не нужен. Но нет. Между хозяином и рабом дружбы не бывает. Он его может только продать
Или убить
И Аристотель тоже так считал

Общественные отношения – это преграды. Это барьеры.
Слава Богу, у нас немножко острота проблемы снимается. Нет таких отношений, которые предписывали, что мы вот эту единственную близкую душу можем только продать, и ничто другое. Но если думаете, что у нас нет таких доминусов и сервусов, между которыми нулла амициция ест, то неправильно так думать. Еще больше стало таких отношений, потому что вообще все официальные отношения только такие.
Вот преподаватель и, допустим, ЖЖ. Или страница в контакте. Да, вот возьмем в контакте. У меня есть страница в контакте, и почти у всех тех, у кого я веду занятия, есть страница в контакте. Я их иногда добавляю в друзья, по делу, чтобы быстро иметь в связь – ну, к примеру, на случай, если заболею. Удобная штука. Но я, условно говоря, не могу прокомментировать фотку. Что бывает, если препод прокомментирует фотку студента? Да он на том конце вызовет желание быстро разбежаться
Ну и вообще. Через барьер общественных отношений нельзя говорить, если не по делу. Исключения, конечно, бывают, но каждый раз это именно исключения. И как строят свои отношения студенты между собой? Во многом как оппозицию своих отношений с преподавателями. Как оппозицию человеческого и общественного. И правильно
Конечно, бывают взламывания общественных отношений. Иногда плохо кончаются. Во всяком случае, эти отношения нельзя игнорировать. Если преподавателю всего только не нравится факт общественных отношений, вернее, то, что они – это преграды, то он не может просто решить отменить их. Например, попить пива со студентами и поболтать за жизнь. У него в лучшем случае нарушится эффективность учебного процесса. В худшем начнутся большие проблемы в личной жизни.
Но самое печальное это то, что антропологическое существо человека эволюционирует в направлении распространения власти общественных отношений и угасания роли человеческих отношений в жизни. Другой вопрос, откуда берутся человеческие отношения и насколько они складываются из собственной внутренней сущности (ни на сколько), но это отдельная сложная тема, про которую сейчас не буду
А с общественными отношениями – простая. Они зло и страдание, но их будет все больше, и кроме них ничего не останется. И когда это произойдет, Маркс будет прав, человек станет ансамблем общественных отношений.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив