Презепе

pailish — 23.12.2022 Одним из символов Рождества в некоторых странах являются рождественские вертепы, или, как их называют итальянцы, презепе. Слово Presepe происходит от латинского prae — перед и saepes — закрытая ограда, что переводится в народном языке как "кормушка или ясли".
В наше время, конечно, вертеп или презепе коммерциализировано в современной западной культуре, но начиналось все с искреннего и чистого желания сделать Рождество доступным для бедных.



Фрагмент Neapolitan Presepio из музея Карнеги. 1700-1830 годы.


Я не католичка (и вообще не верующая), но неаполитанские презепе полюбила сразу и навсегда. Историю о том, как везли презепе из Неаполя буквально на руках, я рассказывала, не буду повторяться. Но поскольку впереди Рождество, вспомнить неаполитанские презепе и их историю хочется.
Удивительно, но известен год рождения презепе - это 1223 год, то есть почти ровно восемь веков назад.
В 1223 году за три года до своей смерти и всего за пять лет до своей канонизации в качестве римско-католического святого Франциск Ассизский обдумывал новый способ празднования Рождества, и тут его осенило: неграмотным верующим нужно наглядно представить сцену рождения Спасителя.
Он недавно приехал в Греччо, маленькую итальянскую деревушку в центре страны. Примерно в полутора километров в горной местности, в большой пещере в уединении жили монахи. Здесь же находились пещеры еще меньшего размера, одна из которых, как полагал Фрэнсис, была достаточно скромной для его целей.
В ранние годы, до своего обращения, Франциск был очарован песнями, танцами и театром. После своего обращения в христианство, когда он взял на себя ответственность основателя растущего Ордена франсисканцев (Order of Friars Minor), свои театральные наклонности он направил на служение богу. Он учил своих последователей участвовать в образной молитве, в которой они представляли себя "персонажами" библейских сцен, таких как Благовещение, Рождество и Распятие, помогая им эмоционально войти в "роль". Говорят, что он пел и танцевал от радости, наблюдая за этими сценами, и любил разыгрывать их для других.



Джотто. "Учреждение презепе в Греччо" из "Легенды о святом Франциске". 1295 год.

 Незадолго до переезда в Греччо Франциск посетил Вифлеем, дом первоначального Рождества. Вид яслей тронул его, и он решил устроить такую же экспозицию в Италии. И вот в 1223 году он  установил в пещере ясли, устлал их соломой, привел туда ослика и быка, соорудил куклу, изображающую маленького Иисуса Христа, и пригласил жителей деревни прийти посмотреть, это было первое живое презепе во время рождественской полуночной мессы.
Франциск был диаконом, а не священником, и поэтому он не мог сам служить всю мессу. Однако он читал Евангелие и проповедовал, и его слова, освещенные видимым символом презепе рядом с ним, были настолько трогательны для присутствующих, что один из рыцарей рассказывал, что в какой-то момент во время мессы "младенец Иисус в колыбели казался спящим. Затем Фрэнсис подошел к кроватке, взял ребенка на руки и, казалось, разбудил его".
Франциск Ассизский вскоре умер и был канонизирован. Вскоре пещера стала мала для того, чтобы вместить всех желающих, и подобные вертепы стали устраивать в других местах. Традиция рождественских презепе (вертепа, яслей) продолжается уже 800 лет.



Неаполитанское презепе полностью. Музей Карнеги. Фото Брайан Конли.

По-английски вертепы называются Nativity scene (буквально "Рождественская сцена"). Русское слово вертеп, по мнению исследователей, происходит от старославянского термина "вьрт", который первоначально означал "ущелье", "овраг" а уже потом термин "вертеп" стал означать "пещеру", "потаенное, укромное место". Со значением "укромное место" связан негативный смысл слова вертеп — вертеп как "прибежище разбойников, где творятся непотребные вещи".
 В ЮК Nativity scene выпускают из дерева, керамики, в виде снежных шаров, но такой сопричастности к библейскому театральному действу, как неаполитанские презепе, они не дают.



В Неаполе в Старом городе есть удивительная улица - Via San Gregorio Armeno. Каждый турист, попав в Неаполь, обязательно прогуляется по этой улице, здесь круглый год продают презепе. Каждая неаполитанская семья приходит на волшебную улицу перед Рождеством чтобы закупить детали для своего, ранее купленного, вертепа.



На Виа Сан Грегорио Армено гостей и жителей города встречает сам Пульчинелла. Пульчинелла - шут-гороховый, дурачок и мудрец. Считается, что этот персонаж был придуман в Неаполе актером Сильвио Фиорилло во второй половине 16-го века. Но есть сведения, что будто Пульчинелла обитал уже в эпоху Римской империи. Внешность его всегда одинакова - черная маска с загнутым крючком носом, белая рубашка свободного покроя и белые штаны. Он добрый и веселый и считается символом города. Пульчинелла задает тон прогулке по улице с презепе.



"Столицей" презепе Неаполь стал в 18 веке. История гласит, что "прибывший из Испании в 1735 году король Карл Бурбон III любил презепе и стал заказывать их ежегодно к Рождеству. Так появились в Неаполе мастера, которые создавали из глины, тряпочек и дерева настоящие произведения искусства. Им хотелось угодить королю. От короля старалась не отставать знать, которая соперничала между собой: чей же вертеп наряднее и больше. За знатью подтянулись мещане и простолюдины. И тогда же кукольный театр презепе, первоначально целиком посвященный священной истории, стал отражать жизнь итальянских улочек, таверн, площадей и рынков. А участниками этих сценок становились жители города, ремесленники, нищие, карлики".







Для неаполитанцев презепе полон смысла. Так, мельница означает время - перемелется, мука будет. Мост - символ перехода из мира живых в мир мертвых. Колодец - место, где обитают духи. Рыба- ловец человеческих душ.
Торговцев, обычно, в презепе 12, каждый символизирует месяц. Продавец мяса - январь



Продавец сыра и творога - май



Купить можно все, любые строения, любого размера и по любой цене, целые сценки, отдельные фигурки, инвентарь, лавки, трактиры, мастерские и самые мелкие предметы и вещицы.



Все одежды на фигурках выполняются по эскизам художников, которые восстанавливают детали нарядов разных сословий итальянцев того времени. Используются натуральные ткани, работы ведутся вручную, ни одна кукла не повторяется дважды.







Очень часто вместе с фигурками или отдельно, как сувенир, встречается красный перчик. Оказывается - это рога. Неаполитанцы считают, что рог - символ благополучия и удачи, его нужно всегда носить с собой в кармане или сумке, как талисман. Поскольку красный цвет - цвет Неаполя, цвет страсти и любви, то обычные рога со временем превратились в красные, а потом стали красными перчиками.





Главные герои презепе в большом ассортименте.





Ослик тоже не забыт.



Неаполитанские мастера считаются лучшими в мире в изготовлении рождественских вертепов.





Все неаполитанские фото из моего архива 2017 года

Мы решили, что в следующий раз, когда дорога снова приведет нас в Неаполь, возьмем с собой пустой чемодан, и накупим к нашему презепе различных фигурок и сценок.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив