Пещерные служители Идеалов не осиливают показать ценность оных Идеалов на деле


Минутка показухи.
Второй день кряду горят тухесы у доморощенных мордорских атавусов, ощутивших батхёрт от высказывания Хавы Шайдуллиной (см. фото выше) - популярной среди мусульманок блогерши-психолога из Казани - на тему семейного строительства с ярыми приверженцами "самой мирной религии".
Кому лень смотреть видео, вот суть оного высказывания:
«Мусульманки массово снимают платки, чтобы найти достойного мужа среди не мусульман».
Исламский психолог Хава Шайдуллина рассказала, что мусульманки всё чаще отказываются от «восточных сказок» и не хотят строить отношения с единоверцами, многие из которых по кайфу проводят время вместе с «братьями» в чайхане, а не развиваются, чтобы их семья жила лучше.
Хава Шайдуллина известна ещё и тем, что некоторое время назад, брелок шайтана Хасбик организовал в отношении неё травлю, после чего она получила сотни угроз убийством. Сама Хава - многодетная мать и развелась с султаном своего сердца, поэтому знает о чудесных «восточных сказках» всё.
Что тут хотелось бы.
Можно сколько угодно завывать о Светлых Идеалах любого подвида, но если завывающий - сам не олицетворяет оные Идеалы IRL, значит - он банальный лицемер. Ибо любым Идеалам должны, как верно расписал на исходе ушедшего июня коллега Мараховский, соответствовать и ценности:
<...> В 90-е в моём родном городе, на бумаге уже отвалившемся от России, но ещё крепко привязанном к империи хозяйственно и культурно (канаты методично и порой очень насильственно рвали ещё лет 15) булькал тот же хаотический борщ, что и везде. За исключением крошечного чиновно-бандитско-предприимчивого меньшинства все были бедны, пребывали в смятении и увлекательно выживали.
По этому поводу граждане были мудры как голуби и кротки как змеи: никто не знал точно, чему и во что верить. Время от времени кто-то устраивал митинги, полные гневного ресентимента и требований сделать всё зашибись, и действовала масса политических кружков и партий - как правило, малочисленных, но зато радикальных, а также отбитых сект - заметно более многолюдных, чем партии.
Будущий автор этих взволнованных строк, тогда 17-летний корреспондент, ползал по всем этим митингам, кружкам и сектам - и делал зайчатками мозга наблюдения, которые потом, спустя десятилетия (когда мозг наконец развился), дали ему немало материала для рассуждений.
Так вот. Я до сих пор помню тяжёлое признание, сделанное себе юным корреспондентом после пары лет изучения:
- Люди, открыто декларирующие Служение Идеалам, сами почему-то удивительный шлак. Их идеи светлы, образы великолепны, отстаиваемые ими идеалы полны величия. Но сами они в лучшем случае мелкие мошенники на доверии и интриганы, в обычном - тяжёлые бездельники-алконавты, а в худшем - злые безумцы. И все они заняты двумя вещами: поиском буратин для эксплуатации и выпрашиванием денег (уже тогда практиковались сочносборы с буратин на то и на это, попытки бесплатно поюзать буратин на каких-нибудь работах и, наконец, усиленное хождение по потенциальным спонсорам, которым буратины предлагались в качестве дешёвого актива).
Дальнейшие наблюдения лишь обогатили этот изначальный вывод интересными вариациями, но не изменили его.
Тайна разительного несоответствия идеалам их держателей-проповедников, конечно, проста. В любую трудную эпоху нормальные человеческие люди с головой погружены в свои дела, стремясь выжить и выполнить долг перед близкими в рамках возможного. Люди, искренне служащие своим ценностям - делают то же, но с полной отдачей и маниакальной увлечённостью своим делом.
И только те люди, что выполнять перед ближними долг не желают, а ценностей не имеют - практикуют чистые идеалы.
Разница между идеалами и ценностями фундаментальна.
Ценность - это то, чем мы становимся. В православном христианстве имеется прекрасное понятие теозиса, или «обожения»: Бог вочеловечился, чтобы человек обожился (у католиков имеется что-то близкое). Ценность уже пребывает с человеком, своей ценности человек даёт отчёт во всех своих делах, с ценностью человек желает стать одним целым.
Идеал же - это то, чего мы желаем достичь, что хотим воплотить и чем жаждем овладеть. Иными словами, идеал - это всё, что начинается со слов «Нужно сделать», а ценность - всё, что уже действует изнутри, заставляет нас делать и тем изменяет нас.
Для демонстрации миру своих ценностей нужно показать, на что ты способен.
Для демонстрации миру своих идеалов нужно рассказать о них.
Сейчас принято переводить всё на язык биохимии, поэтому можно сказать, что ценности суть серотонин и тестостерон жизни, а идеалы - её дофамин и, в меньшей степени, окситоцин.
То есть ценности - это «я могу», а идеалы - это «я хочу».
В здоровой душе идеалы и ценности не противоречат друг другу. В здоровой душе идеалы работают служебными сущностями у ценностей, поскольку выступают внешними их отражениями и воплощениями. В хорошей песне «Прекрасное далёко», по несчастью ставшей гимном многих современных радикал-идеалистов, есть строки «голос спрашивает строго: а сегодня что для завтра сделал я». В этой цитате «голос» - ценность, а «завтра» - идеал.
В душе курильщика же идеал сам превращается в главную инстанцию. Его обращённые к носителю призывы, от лучшего к худшему, можно распределить так:
А) Добейся меня или сдохни пытаясь (подход спорный, но по крайней мере эффективный).
Б) Навяжи меня пяти другим людям и получи следующий уровень (подход сомнительный и отдающий спекуляцией).
И, наконец,
В) Твои неприятности - оттого, что окружающие меня не разделяют и не хотят обеспечить моего воплощения (подход худший из всего, что можно придумать - и самый, увы, частый).
Как легко видеть, иметь идеалы без ценностей - энергетически экономней. Некому спрашивать меня изнутри, что я сделал сегодня. Ведь прекрасное далёко по-прежнему далеко, а причин «почему» у меня уже заготовлены воз и маленькая тележка. В мире, где идеалы забыты, похерены и не исповедуются, я и так делаю максимум возможного: бегаю по интернетам и то гневно, то саркастично укоряю всех в предательстве идеалов.
После того, как я укорил за сутки Путина, правительство, элитку, госуху и ряд других социальных сущностей в предательстве идеалов - я уже типа им послужил, разве нет.
Нетрудно заметить, что ситуация вокруг упоротых "мирной религией" атавусов соответствует описанному в цитате чуть более, чем полностью. Они постоянно трындят о своих Высоких Нравственных Идеалах, например - о необходимости заматывать женщин в чёрные мешки с прорезями для глаз. Ну, типа в рамках Защиты Нравественности. Однако когда доходит до воплощения оных Идеалов IRL - то (внезапно!) оказывается, что трындящие никчемны и что женщины того же самого этнического происхождения и с той же культурной прошивкой - бегут от "восточных сказок".
Отсюда и рагульская ненависть к Шайдуллиной, посмевшей вынести на публику столь неудобный факт.
Между тем, мусульмане здорового человека, коих в Этой Стране предостаточно, не только не стремятся замотать своих жён в мешки, но и высказываются о сторонниках Высоких Идеалов без приязни:
Слова местных дагестанцев.
Если женщина в никабе/паранже и с мужиком - значит с фингалами.
Если женщина в никабе/паранже, а мужик в паре сотне метров от неё - значит заминирована.
Если женщина в никабе/паранже и без мужика - значит это мужик.
Идеалист здорового человека стремится воплотить свои Идеалы IRL начиная с себя, то есть - трудится, управляя собственными помышлениями и делами, но не пытаясь при этом управлять другими. Ибо, как верно написал тот же Мараховский:
(В жизни) железно, с поистине фантастической точностью, действует также закон «если не трудиться, можно получить удачу - но никогда не получишь характера».
Без труда можно, образно говоря, получить сюжет, но не получить героя этого сюжета.
Жизнь есть алхимия, в которой роль прекурсора выполняет каждый из нас, а роль итоговой философской тинктуры - он же, но уже другой, изменившиеся и соединившийся с опытом. И нет никакого способа обойти цепь реакций, в которой рождается характер.
Если же пациент не хочет трудиться, а лишь хочет сидеть с такими же как он сам в чайхане, поливая в интернетах "кафиров" и вообще всех, кто не соответствует декларируемым пациентом Высоким Идеалам - то он банальный мунафик. То есть, в исламской же терминологии - тот, кто демонстрирует на публику "набожность" и понтуется этим, но IRL - вообще не верующий.
Ибо вера без дел - мертва, и это касается любой, без исключения, системы взглядов, что религиозных, что "атеистических" (коллега не зря привёл в пример то самое "прекрасное далёко" из песни о светлом будущем).
Можно сколько угодно размахивать Идеалами, но, как показывает, допустим, пример аж лопающейся от религиозного дискурса Турции, если ценности перестали соответствовать оным Идеалам, то ситуация с рождаемостью выглядит так.

Исходя из вышеизложенного, я желаю каждому, кто отмечает сегодня День семьи, любви и верности, чтобы этот каждый осилил выстроить крепкие отношения со значимым другим противоположного пола, воспитал вместе с оным значимым другим как минимум троих детей и передал им не только собственные Идеалы, но и те ценности, которые соответствуют таким Идеалам (сам я, как знают мои друзья и камрады, поступаю соответственно).
Иначе чем мы будем отличаться от тех рагулей, которые требуют не запрещать никабы, чтобы было удобно прятать от социума телесные повреждения, наносимые собственным жёнам, а также учат других жить при том, что сами - не умеют?
С праздником, мордорские ватники! Дай нам Бог и дальнейших сил воплощать наши ценности IRL!
|
</> |