Об одной поэме

merelana — 03.03.2021 Нового у меня то, что я решила перечитать поэму Багрицкого "Смерть пионерки" - поскольку всем известную строку взяла в качестве заголовка к статье про Кронштадтский мятеж (и в этом вовсе не оригинальна, естественно). По правде говоря, этот кусок, который "Нас водила молодость" и куда она там водила и бросала, я узнала куда раньше, чем всё остальное.

Вообще-то история про скарлатину в своё время вызвала у меня шок. То есть я читала вот эту поэму, где "тлеет скарлатины смертный огонёк", читала "Четвертую высоту", где Гуля Королёва очень тяжело ею болеет, читала "Дело, которому ты служишь", где доктор Устименко тоже эту дрянь подцепил, и тоже для него это был отнюдь не подарок, хотя и не чума. Ну и вот. В один прекрасный день прихожу я на работу в детский сад, а на дверях группы - объявление, что карантин по скарлатине. Ну, думаю, всё, абзац, дитё помрёт, а может, и не одно. Дитё отсутствовало несколько дней, потом вернулось живёхоньким, в процессе заболели еще несколько - и тоже всё прошло легко и быстро, без вот этого вот описанного кошмара. Потом мне детсадовский врач объяснила, что сейчас это болячка как болячка, редко у кого тяжело протекает, обычно стёртая форма. Так я лишний раз убедилась, что даже микромир меняется, уже не говоря об остальном.
И вот об этом-то, об изменении мира, и написано в этой маленькой поэме. И отношение к этой поэме - тоже показатель изменений мира, а если точнее, то миров. Макро и микро, внутреннего и внешнего.

Как-то мне попался разбор этой поэмы - в середине нулевых, кто-то давал ссылку в ЖЖ. И там рассматривались видения девочки с точки зрения христианства. И вроде как даже убедительно было. И про отношение Вали к матери - ну и сволочь же ты, Валя, писал автор, мать тут перед тобой на коленях, ну что тебе, трудно крестик-то надеть. И то, что видит девочка в бреду, трактовалось как второе пришествие. Постараюсь найти, но пока лень.
И в общем такой разбор достаточно характерен для нулевых. Когда победили "простые радости". Когда самыми ценными стали "всем понятные ценности".

Да, у Вали, вероятно, неплохая мать. Она любит свою дочку, она хочет ей счастливого будущего - такого, как сама понимает. С простыми удовольствиями - крепким приданым, красивой фатой, благополучным хозяйством, хорошим мужем. И готова ради этого вкалывать.

Значит ли это, что Валя, отвергнув предложенные ей традиционные возможности, - негодяйка, сатанистка и прочая, и прочая? Такой взгляд был тогда, был и потом. Но вовсе нет. Потому что во всех эпохи есть люди, которые хотят странного. А в ту эпоху их почему-то оказалось много. Как добиться этого странного, они не очень понимали - как и того, что придётся идти по трупам. Впрочем, они не возражали, чтобы своими телами продолжить дорогу в то, что другим казалось странным. Им-то оно таковым вовсе не казалось.
"Что за племя выросло - дай волю, без крыльев полетит!" - говорит руководитель подпольной организации в "Русском лесе". О Валиных ровесниках говорит, между прочим - история-то с девочкой абсолютно реальная, это случилось с дочерью хозяев дома, где Багрицкий снимал комнату.
Сторонники простых радостей побеждают чаще. Потому что эти радости понятны всем. Как в "Гадюке" у Толстого. Стремились к общему счастью, победила Сонечка Варенцова и такие, как она. И выстрел в Сонечку даже нельзя назвать персонифицированным. Это попытка преодолеть то, что характерно для любого времени и любой революции, плодами которой всегда пользуются в первую очередь подлецы. А в том толстовском случае - даже и не они, а простая обывательница, имевшая безусловное право на жизнь и простые ценности. То есть это мы сейчас так считаем, со своей колокольни. Но революция не знает иных путей, кроме как стрелять по тем, кто хочет этого вот простого и обывательского счастья. И кто-то непременно должен пострадать. .

Так и тут. Ключевые строки - "Пусть звучат постылые скудные слова". А дальше - про молодость и про то, что видится в последний час 13-летней девочке. Товарищи, которые пойдут дальше, если она не отступит. И она не отступает.
Поколение детей-негодяев, предававших родителей? На самом деле нет. Поколение взрослых, которые выбрали свой путь в том возрасте, когда современные подростки считаются "маленькими детьми". И так всегда бывает, когда странное лежит в той же плоскости, что и обычное. Кто-то кого-то непременно должен задавить. Иначе не ужиться. И начинается сабельный поход, и вся дивизия пропадает без вести. Вполне возможно, что сгинула без следа - но она согласна была сгинуть. И даже, может быть, не сгинули встреченные на пути простые обыватели.
Просто это всё не должно быть в одно время и в одном месте, вот в чём проблема. На кронштадтском льду оказались отнюдь не ангелы - но и не воины Антихриста. Обычные люди, которым обыденность обрыдла, вот и всё. Как обрыдла она девочке Вале, хотевшей какой-то иной жизни, которую она не могла ещё точно сформулировать.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив