О женской красоте

palaman — 31.07.2024 Из обсуждения:

... за этим нашим мимолётным спором об эстетике скрывается очень серьёзная тема.
Помнишь этого морального урода — иеромонаха-матершинника ("отец" ФеАгност), который в итоге оказался заукраинцем? Он как-то в споре со мной выдвинул в качестве аргумента: мол, кого из нас не соблазняет молодая красивая девочка? и чего стоит по сравнению с нею старая законная жена?
Я тогда ответил ему с элементом жестокости: молодые красивые девочки ничего не стоят для мужа по сравнению с его женой, если он успел её по-настоящему распробовать. Почему этот ответ был жестоким? Это может казаться непонятным, но он-то меня понял и даже не попытался мне ничего ответить, потому что этим ответом я его морально убил. Человек понял, что он вообще ничего не понял в этой жизни — ни монашеского, ни мирского, ничего. А годы-то ушли.

> Чисто сексуальные срезы, тем более, "чужая молодая девушка" - "своя взрослая жена" - это, всё-таки, другое. И проблематика "не хотеть другую женщину" тоже.

Это яркий пример более общей проблемы.
Поверхностного или глубокого восприятия. Секс в этом смысле хорош тем, что он глубоко понятен любому — чисто интуитивно, с полнамёка.

Знаешь, меня всегда поражает, что я могу, идя по полю, безошибочно определить пол человека на расстоянии километра, просто по походке. И это не моё свойство, это свойство самой природы нашей, для которой секс очень важен,так как он напрямую связан с Любовью, а Любовь это ВСЁ.

Поэтому я говорю о сексе, но мою мысль легко обобщить и на другие сферы.

Вот например. Трудно поверить, но мне не очень нравятся красивые молодые девочки. Это связано с тем, что я вижу слишком многое такое, чего обычно не видят. Взрослые опытные женщины реально красивее в моих глазах. Но это только в моих глазах, а речь-то не обо мне.

Все эти кошечки-лисички — забава для детишек младше 30-ти лет. Это игрушки, мало пригодные для настоящей глубокой любви. Но я понимаю детей (до 30 лет), которых они заводят: у них ещё не сняты глубинные тормоза, и они ищут то, что проще и понятнее им.

Отсюда и эстетика современного кинематографа, да вот хоть тот же Миядзаки (хотя он намного глубже прочих). Это эстетика инфантов, и рассчитана она на молодёжь. Хотя по идее искусство должно вести человека за собой, а не тащиться за его актуальными потребностями. Но тут уж — что имеем, то и имеем.

> То искусство, а то — поп-культура на продажу. Хотя про Миядзаки так не скажешь, но там другой случай.

Да, но Миядзаки тоже ведь не чужд влияния современной культуры и её стандартов. Просто он к этому не сводится.

> Еще к этому сообщению хотелось бы добавить что любовь - это портал в вечность

Да, верно.
Либо в блаженную вечность Богопознания, либо в вечную муку. Всё зависит от того, что (кого) человек любит. Тут-то всё и решается. Поэтому разговор об эстетике как прогулка по минному полю.

> Мы уже давно обсуждаем, что не очень понятно, как секс/сексуальность в публичном пространстве обсуждать. Когда уже взросл и толст, и прожил со своею женою тридцать лет и три года, то какие-то потуги, идеалы и оценки совсем мОлодежи вызывают снисходительную улыбку. Но... А что им сказать?


"Мы над этим работаем"

Бог дал мне дискурс, при помощи которого можно говорить о бессознательном и о политике.
Бог даст, появится и дискурс, который позволит публично говорить о сексуальности. А может, Господь и не даст: это намного более сложная задача. Но всё-таки страшно актуальная, так как эта тема засижена как мухами всякого рода язычниками, еретиками и сатанистами. Надо бы её помыть и освятить именем нашего Господа.

> Одна из промежуточных находок, которую стоит запарковать для мОлодежи:
Человек может оценивать другого человека как красивого и сексуально привлекательного, но при этом не испытывать к нему вожделения. Современный мир это дело склонен как-то вообще не просекать. А это реально важно. В юности это просечь сложно, а с годами, всё-таки, что-то постепенно понимаешь. Ну, при хорошей практике.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив