Личный выбор в условиях патриархата

Патриархат это не мужик с топором, это система. Система угнетения одной группы людей с целью извлечения выгоды другой группой людей, направленная на бесконечное самовоспроизведение и поддержание собственного же равновесия.

Мы все знаем, что патриархат это не только каблуки и юбки – это политика нашего государства и, кроме прочего, это непыльный способ поддержания равновесия. И поскольку государство как и патриархат тоже самовоспроизводящаяся система, то интересы государства и патриархата совпадают – вынудить граждан размножаться несмотря ни на что и заставить трудиться этих граждан на благо общества.



Прирост населения можно организовать несколькими способами: например, стимулировать материнский интерес выплатами и социальными гарантиями, вложиться в систему здравоохранения и образования, но это скучный и затратный способ. И потом, этот путь таки дает женщине свободу выбора: хочешь – рожай, хочешь – смотри. А это как бы не айс для агрессивного милитаристского государства. Нужны люди – много, регулярно и даром.

Куда практичнее другой способ – идеологический. Двойная выгода, двойной результат. Меньшие затраты при больших гарантиях – это эксплуатация и принуждение. Агитационная атрибутика требует вложения средств, но денег таки требуется меньше и уходят они на работу по поддержанию системы, а это не так обидно, как платить каким-то там женщинам «просто так», потому что они видишь ли матери. Потом, идеология «кто не с нами, тот против нас» лишает женщину выбора. Настоящего выбора. Выбор рожай или живи «третий сорт не брак» – это не выбор, это шантаж. Т.е. этот способ гарантированно снабжает государство гражданами, вынужденными трудиться за хлеб насущный.

Я кэп, но вообразите насколько это гигантская махина и какие требуются силы, чтоб не то что бы разрушить, но хоть сколько-нибудь значимо воздействовать на нее. Это не хорошо и не плохо, это факт.

Обсуждения выбора феминисток практически всегда выливаются в многокилометровые срачики. Потому что хотя мы и говорим о личном выборе, но на самом деле мы имеем в виду личную ответственность. А кому охота быть пособницей патриархата?

Но ведь большинство из нас действительно поддерживают патриархат личным выбором. Мы стремимся выглядеть привлекательно, создаем гетеросексуальные семьи, рожаем и воспитываем детей, работаем за кусок хлеба. Единственная видимая разница между средней патриархалкой и средней феминисткой – феминистки это делают без удовольствия.



Я не собираюсь делить феминисток агнцев и козлищ или, нидайбох, осуждать чей-то выбор. Патриархат, в котором мы все собственно живем, и не заточен под выбор. Но давайте-таки будем честными хотя бы перед собой. Если фрукт пахнет как апельсин, выглядит как апельсин и на вкус апельсин, то это и есть апельсин.