Легенды каменного города

anairos — 11.05.2021
Есть сюжеты, которые старше культур и народов. Они всплывают в мифах, сказках и ритуалах самых разных времён и стран.

И среди таких вечных тем – внезапно, каменное зодчество.

Есть три сюжета, связанных с каменными строениями. Они повторяются у англичан и скандинавов, на Руси и в Румынии, в Палестине и Аравии.



Эта легенда основана на реальном обряде. Археологи раскопали в разных частях света уже десятки зданий с жертвами в фундаменте. У дворцов и храмов это люди, у более скромных строений – кошки или собаки.

В некоторых вариантах сюжета мастера, не в силах решить, кого принести в жертву, постановляют – пусть это будет первый, кто встретится нам сегодня. Иногда же требуется кто-то особенный.

В британской легенде разрушается недостроенный королевский дворец. Мудрец говорит, что в жертву нужно принести необычного ребёнка – того, кто родился от смертной матери, но не имеет смертного отца. Им оказывается тот, кто впоследствии станет известен как Мерлин.

Маленькому Мерлину удаётся избежать гибели: он пророчествует, что под дворцом сражаются два дракона, и именно их битва всё рушит. Но это сюжетный ход уже из другой сказки – о мудром ребёнке, имеющем дар толковать видения и сны.



Думаю, вы слышали русский вариант этой легенды. У нас её рассказывают о зодчих, строивших для Ивана Грозного Покровский собор на Красной площади.

Историки говорят, что Барма Постник – настоящий архитектор собора Василия Блаженного – впоследствии строил ещё и другие храмы и дворцы в разных уголках Руси. Но оно и неудивительно, потому что легенда куда старше и Ивана Грозного, и самой Руси.


Третья история – вариант второй, но с иной концовкой.


Первым известным крылатым строителем был, конечно, греческий Дедал. Для его сына Икара полёт обернулся, как вы помните, неудачей, но сам Дедал улетел с Крита вполне благополучно. Занятно, что с веками именно Икар оказался главным героем этой легенды, и из его трагедии выводили мораль всей истории.

Румынская легенда о строителе Маноло (или Маноле) соединяет в себе все три сюжета. Там есть и заживо замурованная женщина, и вопрос царя «можешь ли?», и мастера, оставленные умирать на крыше возведённого ими собора, и крылья из досок, с помощью которых они пытаются спуститься вниз.

Легенда записана в 19 веке, но собор, где происходит её действие, построен на три столетия раньше.


Вечные сюжеты обычно касаются того, что важно и священно. Герой приносит людям огонь, похищенный у богов и демонов. Великий воин побеждает чудовищного змея, погрузившего мир в хаос. Ныряльщик опускается на дно предвечного океана, приносит оттуда горсть земли и создаёт сушу. Из тела убитого бога вырастают съедобные растения.

Как в этом ряду оказалось зодчество, и почему именно каменное?

Кое-кто из антропологов, следуя примеру классиков, говорит: люди искали сверхъестественной помощи в делах, где чувствовали себя бессильными, не могли ничего контролировать. Но уж что-что, а строить величественные и долговечные каменные сооружения наши предки умели с незапамятных времён. Даже сейчас кое-кто всерьёз верит, что древние мегалиты были возведены не людьми, а иной, куда более древней и развитой цивилизацией.

Я не знаю, в чём тут дело. Но у меня есть предположение.

Доисторических людей иногда называли пещерными. Но теперь мы знаем, что в пещерах они не жили. Подземелья, укрытые от дневного света, служили им святилищами. Там стены были покрыты ритуальными росписями. Там веками поддерживался негасимый огонь.

Эта традиция осталась и тогда, когда люди начали строить. Древнейшие известные каменные сооружения – церемониальный комплекс Гёбекли-Тепе. Мы не знаем, каких богов и какими обрядами там чтили, но религиозное предназначение всего комплекса несомненно.

Люди живут в домах из дерева, глины, соломы. Дома из камня – для богов (а впоследствии – для царей, их земных сыновей и наместников). Каменное зодчество – не просто прикладное ремесло. Оно священно.

А где святыни, там и мифы.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив