Книги, Бэнкс, Культура

lipkalapka — 24.11.2023

Окончание — «Водородная Соната»

Хороший ответ на дурацкое «как дела» — «я во всех отношениях превосходен, как и следовало ожидать — так ли обстоят дела у вас?»

Сублимация: «Реальность — с ее огромными объемами пустоты между планетами, звездами, системами и галактиками — в основном состояла из вакуума; усредненное “почти ничто”, не способное к истинной сложности из-за неизбежного обеднения структуры и явного преобладания небытия над субстанцией. Возвышенное было совершенно другим: наполненным существованием, постоянно имманентизирующим контекст, бесконечно разворачивающимся бытийным пространством».

Машины и Люди: «Тогда, после выступления небрежно совершенной версии абсурдно выглядевшего создания она очевидным образом потеряла желание играть на одиннадцатиструнной, потеряла его примерно на пятнадцать лет. Какой смысл тратить время на то, чтобы научиться играть как можно лучше, когда машина может использовать свою марионетку, чтобы играть так мучительно прекрасно, безукоризненно, восхитительно хорошо, как если бы это существо провело всю жизнь изучая, понимая и сопереживая инструменту и всему тому, что он собой являет?
— Вот так корабли сводят счёты, милая, — сказал ей КьиРиа, приоткрыв своё сердце во время последней пьяной ночи, проведенной на Перитче IV, на огромном плоту Апраниприла
...
— Он считал, что хорошо меня оберегает. — КьиРиа отпил из бокала. — И он действительно очень хорошо меня оберегал. Но некоторые виды защиты, включая заботу, могут перерасти в желание обладания. Право защиты эксклюзивно, оно выходит за рамки частной жизни защищаемого, в некотором смысле становящегося собственностью защитника»

«Деус екс машина»:
— Ну, он тоже очень… Корабль, — сказал КьиРиа. — Это похоже на отношения между людьми и воображаемыми ими древними богами: мы — грязь в их руках, мухи, с которыми можно играть и тому подобное. — Он махнул рукой и посмотрел на нее. — Они редко бывают злонамеренными, никогда не злобствуют, по крайней мере, по отношению к людям. В основном потому, что мы настолько ниже их, что было бы унизительно проявлять такие эмоции из-за нас и наших чувств, однако дело в том, — сказал он, снова отпивая, — что они чрезвычайно могущественные создания, с чувствами, способностями и силами, о которых мы практически ничего не знаем, а только думаем, что знаем, обманывая себя, и самые незначительные, ничтожные их действия могут нанести нам вред или раздавить окончательно, если только им покажется, что мы делаем что-то неправильно. — Он издал небольшой смешок, который на самом деле был просто выдохом. — Я наблюдал, как они становились такими на протяжении тысячелетий. Разумы давно доминируют в Культуре, переставшей быть человеческой цивилизацией почти сразу после своего образования; почти все это время она была в основном связана с Ними
Если люди будут продолжать искать бога, то они его в машинах и найдут, никаких фокусов : )

Эстетика: «Нос нехотя проплывал мимо них справа налево, корабль словно раздвигался навстречу, метр за метром, пока не возникло ощущение, что он вот-вот столкнётся с галереей, на которой стояли они с Бердлом. В боку, на одном уровне с галереей, где они находились, проходило что-то похожее на траншею», — ну гитсовая же картинка, да? Точнее «гитс» переходящий в паприку — так будет правильнее сформулировать.

ГИТС — это окончательное прощание с модерном, то есть торжество постмодерна, а ПАПРИКА — это «да-да, а ещё боевые импланты и орбитальные бомбардировки. Пожалуйста — но это всё тебе снится...» то есть «дематериализация материи». Паприка оказывается по книге, а не по манге —  сейчас читаю.

О технопессимистах: «...Он хотел сделать и то и другое сразу. Быть в двух местах одновременно. Теоретически и такое было возможно, за счёт использования технологий записи и транскрипции состояния сознания, а также одного из наиболее продвинутых специализированных андроидов, имевшихся в его распоряжении — воспроизвести себя, поместив свое сознание в машину, но… ему не нравилась эта идея — никогда не нравилась — он чувствовал, что она представляет собой определённую угрозу для безопасности, поскольку с каждым копированием, добавлялась новая сущность, внезапно осознававшая себя им и знавшая то, что должен был знать только он», — это размышления не «культурника», но представителя гзилтов — цивилизации, готовящейся к сублимации, но похоже не сумевшей перебороть свои атавистические порывы.

Города: «Он всегда удивлялся, как трудно увидеть города из космоса. Не составляло труда предположить, где они могут находиться, зная, где они расположены на картах, но в реальности они никогда не бросались в глаза так, как на схемах. Даже если имелась возможность разглядеть город, и он был хорошо знаком наблюдателю, порой требовалась помощь, чтобы найти важные здания и достопримечательности, хотя те, исходя из имеющейся информации, должны были быть легко обнаружены», — https://ngs.ru/text/world/2022/04/12/71248199/ — Питер мутной ночью и слегка повернут, поэтому не узнал на экране телефона. На компьютере — узнал бы точно (если не мутную фотографию какого-нибудь рынка — «а в каком городе России расположен этот грязный синий ларёк, а?»)

Вампиры-эльфы: «Нет, — сказала Тефве, — это исключительно старый дрон», — тема «специфического» характера очень поживших личностей уже затрагивалась в Культуре (Эксцентрики, итд) но ВС — это просто сборник по геронтологии.

«Трудности перевода»: «...во многом оно было соотносимо с работой ИИ, и предшествующих вычислительных матриц, компьютеров и даже механических или гидрологических, к примеру, устройств, вроде шарикоподшипников, весов, пружин или клапанов,..» — гидравлических, а не гидрологических.

«Этическая проблема бога» (ЭПБ): «Как только создалась популяция реалистично реагирующих и — в необходимом смысле — мыслящих созданий, сотворивший её — также в определенном смысле — создавал жизнь. Конкретные части вычислительного субстрата, включённые в проблему, теперь содержали созданий, виртуальных созданий, способных реагировать настолько похоже на свои реальные прототипы, что, по мнению большинства людей, они имели столько же прав на то, чтобы к ним относились как к полностью признанным моральным агентам, сколько их оригиналы в реальности.

А если у прототипов имелись права, то и у точных копий они тоже были, и, безусловно, самым фундаментальным правом, которым когда-либо обладало любое существо, являлось право на жизнь, на том очевидном основании, что без этого изначального права все прочие права не имели смысла» — это на самом деле каюк для философов. Что там, «категорические императивы»? «простите, а вас едят?»

ЭПБ: Вообще интересно как с этикой у хозяев сабличностей. И у врачей, которые помогают этим сабличностям сливаться.

И ещё ЭПБ: «Большинство, однако, испытывали дискомфорт от такой моральной неоднозначности и относились к вопросу гораздо серьёзнее. Они либо вообще избегали создавать виртуальные популяции, либо использовали симуляторы такого уровня сложности и детализации только на постоянной основе, с самого начала зная, что оставят их работать на неопределенный срок, без явной практической необходимости».

И опять ЭПБ: то, что мы все «живем в симуляции» — такой «прогон» имеется, я помню. Но вот вопрос этичности творца — мне кажется ещё не поднимался всерьез. Видимо поэтому философы ударяются в атеизм: «нет бога — нет проблемы». И да, от копирования человеческого разума (души) отворачиваются по той же причине: «нет копии — нет этических проблем». А вот в «углероде» — там же не переносится личность, а просто копируется. А старый образец — стирается. Это, «а нет ли здесь фашизма (в переносном смысле)?»

ЭПБ + «симуляции и симулякры»: «Проблема Хаоса означала, что в определенных ситуациях можно было запустить сколько угодно симуляций, и каждая из них давала бы значимый результат, но в целом в них не содержалось никакой видимой закономерности, а значит, и урока, который можно было извлечь, ни очевидного курса, по которому можно следовать — все зависело исключительно от того, как именно изменялись условия в начале каждого запуска».

Эльфовампиры: «Я прожил десять тысяч лет — и привык к такому. Умирают возлюбленные, гибнут цивилизации… человек вырабатывает в себе некое богоподобное безразличие ко всему происходящему», — схизматрица Стерлинга была написана лет за 30 до этого. Но «проблема вампиров» во всей красе, да.

Деньги: «В отличие от Культуры, гзилты никогда полностью не отказывались от идеи частной собственности и денег,..» — так вот почему их в сингулярность не пустили, так им и надо!

Вопрос к знатокам английского — ну что такое «джоденберри»?

Сейчас пробежал глазами по свойствам метамодерна — так все в «водородной сонате» и находятся. Черт знает что, черт знает где, черт знает как. Но с серьезным лицом — тут вам не шутки шутить!

Почему Бэнкса или Мураками нет в книге по метамодерну — ¯\_(ツ)_/¯

«Насколько мощнее, способнее и совершеннее была эта новая оболочка. Насколько чувствительнее там, где это было необходимо. И это при том, что его собственное биологическое тело имело множество дополнений и положительных изменений по сравнению с человеческим. Но только в этом, новообретённом обличье он мог видеть, например, в гораздо большем диапазоне электромагнитного спектра и гораздо детальнее, будучи менее уязвимым и лишённым ненужной восприимчивости там, где она была лишь помехой, — андроидное тело вообще не чувствовало боли: мотивацией для избегания вреда являлось осознание того, что вред снижает его функциональность, а признак наличия повреждений оставался не более чем признаком, чем-то, что нужно отметить, принять во внимание и действовать», — а вот и «расширенный призрак в доспехах», в смысле «трансгуманизм».

«Соната» писалась примерно одновременно с «квантовым вором» (2010). Это почему от Бэнкса надо прыгать сразу к Раяниеми.

«Я понял вас, — отослал Агансу, оглядывая толпы скандирующих, поющих и танцующих людей. Нарядно раскрашенные, украшенные баннерами и голографией машины двигались в унисон с гигантским дирижаблем» — гитс2 «невинность» и «паприка» (в этот раз не Каприка!): образ сумасшедшего карнавального шествия, где действительность превращается в... другую действительность и всё это это под безумную атональную музыку — метафора сверхбыстроменяющегося мира.

Физика — «Поверхность скафандра окутана нанополями. Антиприлипание с нулевым трением,..» — вот только ходить в таком скафандре никак.

Лозунг нового времени — «никогда не следует жалеть о физических излишествах. Только о ментальных неудачах».

Хи-хи, «термооптический камуфляж» — «если нам придется пройти здесь, то я неизбежно появлюсь. Я слишком плотный. Даже если я буду поддерживать себя с помощью поля, они меня заметят», — вообще этот камуфляж есть символ одиночества и покинутости в индустриальноурбанистическом обществе. Ну и плюс овеществление принципа «казаться, а не быть», которому в целом ГИТС и посвящен настолько, что это даже переехало в западную экранизацию (можно ещё СДН прочитать, вслух — «всю жизнь я был фальшивкой. Я не преувеличиваю. Практически все, что я все время делал...» : )

Плавание в финале — «Галлюциногены, растворённые в воде и воздействующие через кожу, были разбавлены так, чтобы обеспечить минимальную дозу для человека, при условии, что тот был обнажён. На неё они не оказывали никакого заметного эффекта. Тем не менее, в плавании сквозь темноту присутствовала какая-то мечтательность и нереальность, позволявшая разуму воспринимать происходящее отвлечённо», — ну что, про ГИТС ещё раз надо писать?

Хохмы — «Еще один чертов день в офисе, подумал корабль, отбросив все недобрые мысли и последовательно проверив доступные переменные», — не знаю это «родная» шутка Бэнкса или переводчика осенило — но вышло классно.

«реалполитик»:
— Что это за идиотизм? — послал капитан "Чуркуна".
— Подходящий в данном случае, — ответил корабль. — Я могу, ты — нет. И если понадобится, могу поставить защиту вокруг дирижабля, так что предлагаю оставить попытки вмешаться. Конец связи.

Смотрите как забавно: цикл прошёл путь от «этики Стругацких» до «реалполитик».

Финальный драйв — напоминает космофантастику Лукьяненко, и учитывая год написания космофантастики Лукьяненко — это совсем неудобно, но вообще это «индустриальный драйв» — чужие как пример. Но там аугментация не у всех действующих лиц : )

А хотелось бы, чтобы «мета» была — совсем «мета», как в «пространстве» или «гиперионе».

Жизненная философия — «На практике люди верят в то, во что хотят верить, без всяких причин, так же как и любят потому, что испытывают потребность любить».

Хохма — полное имя у коробля «Ошибка Не...» — «Ошибка Не Останется Безнаказанной Для Принявшего Моё Кажущее Состояние Шутливой Раздражительности За Искони Присущее, Не Разглядевшего За Ним Устрашающе Ужасное Величие Вздымающихся Морей Ярости, Являющихся Лишь Бледными Отмелями На Границах Моих Безмерных Океанов Гнева». Британцы, фигли. Хорошо, что не третий.

«Тёрки» между кораблями — «Вы провели десять тысячелетий, играя в солдат в симуляциях, но оставаясь по сути гражданскими. Мы провели последнюю тысячу лет, изо всех сил стараясь оставаться гражданскими, но одновременно совершенствуя наследие выигранной галактической войны. Как думаешь, у кого здесь настоящее военное происхождение? В бою не будет выбора, кроме как попытаться уничтожить меня сразу. Ты потерпишь неудачу. А у меня будет выбор, как унизительно искалечить тебя. Это правда ... Там внизу полный разгром. Я оставляю различные команды дронов и части медицинского оборудования, но я действительно намерен уйти, а местным жителям не лишним было бы оказать помощь. Шаг в их сторону был бы гораздо более конструктивным, чем размещение себя напротив жерла пушки. Выбирай. Прощай, так или иначе».

«Постфинал» — «Тем не менее, она ощутила некоторый страх, не столько от самой встречи, сколько от понимания того, как быстро дикая природа начала завоёвывать заброшенные строения цивилизации», — ну да: брошенные миры космонитов у Азимова намного реалистичнее описаны, чем разнообразные «миры после Шторма».

Вывод — можно только Сонату и читать : )

Оставить комментарий

Популярные посты:

macrinus

Аренда автобусов и микроавтобусов с водителем: ключ к безопасным и комфортным групповым перевозкам

elmaspb

Цыпленок в апельсиновом маринаде

kirillkrm

Экспериментирую с освещением в своей игре.

russiantowns

Россия. Черкесск. Часть 1. Апрель 2021

matsam

Вечернее

aniskin1968

Шольц: Россия «любой ценой» пытается присвоить труды Канта. "Кант не одобряет

ka_mysh

Как меня птичка обижала

helga1234

Воскресная прогулка.

khorenyan

Карликовые государства Европы ч.2

• Ранее
• Архив