Как запятая делает еретиками

diak-kuraev — 28.06.2016 "Соборная деятельность непрерывно продолжается в истории в последующих соборах, обладающих вселенским авторитетом, среди которых были следующие: Великий Собор (879-880), созванный при Великом Фотии, Патриархе Константинопольском; созванные при святом Григории Паламе Великие Соборы (1341, 1351, 1368 гг.), посредством которых была утверждена истина веры, касающаяся прежде всего исхождения Святого Духа и причастия человека нетварным божественным энергиям; затем Святые и Великие Константинопольские Соборы – 1484 года, опровергший униатский Флорентийский Собор, 1438-1439 и 1638, 1642, 1672, 1691 годов, опровергшие протестантские верования, а также Собор 1872 года, осудивший этнофилетизм как экклезиологическую ересь".

https://www.holycouncil.org/-/encyclical-holy-council?inheritRedirect=true


***
Речь вот об этой запятой: ", 1438-1439 и 1638".

Она включает Собор 1438-1439 в перечень "Святых и Великих". В Кпле в указанные годы не могло быть собора по той причине, что все иерархи вместе с патриархом в это время участвовали в работе униатского Флорентийского собора. Так что такая пунктуация делает Флорентийский собор частью православного предания.

Сразу успокою: в английском и греческом тексте Окружного Послания нынешнего критского собора этой запятой нет.

***
Но главное, что Константинопольские Соборы 1484, 1638, 1642, 1672, 1691, 1872 годов объявлены равными вселенским. Если фотиевский и паламитские соборы названы просто "Великими", то эти - "Святыми и Великими".

Так я узнал, что у меня есть огромная семья. Правда, при ближайшем рассмотрении оказалось, что не такая уж и огромная. Почему-то Кпльский собор 1583 года в список не вошел. Он же осудил введение нового стиля - что нынешним властителям Фанара не с руки.

Осталось только узнать, что же они там напостановляли.

Собор 1484
http://www.litmir.net/br/?b=147070&p=53#read_n364

Русская Церковь, начиная с 19 века этому собору не следовала и принимала католиков "третьим чином", то есть "в сущем сане" без миропомазания.

Собор 1691:
https://antimodern.files.wordpress.com/2010/01/sobor1691transsubst.pdf

Собор 1672:
Бернацкий М. М. Канонизация патриарха Кирилла I Лукариса и Иерусалимский Собор 1672 года // Богословские труды. Вып. 45
http://www.btrudy.ru/resources/BT45/bt45_325-330.pdf
Этот собор определил:

"И да не будет позволено врагам похваляться Кириллом как святым, ибо он не был убит несправедливо, как они радостно утверждают, или ради имени Христа, чтобы также считаться таковым [т. е. святым]. Но без всякой меры впав в грех властолюбия <...> и шесть раз беззаконно, за исключением, как кажется, первого раза, захватив Константинопольский трон с множеством извержений и притеснений клира (вследствие ненасытного желания внешних вещей и при помощи голландского посла, из-за чего навлек на себя еще большее подозрение в Церкви), принял постыдную смерть. Того, кто совершил таковые вещи в отношении Церкви Христовой, даже если ему и случилось быть благочестивым, мы считаем за грешника — и такого грешника, который получит наказание от Бога за те злодеяния, которые он без колебаний причинил Церкви. И теперь, поскольку он стал отцом бесчестия, мы держимся о нем мнения не как о святом, что утверждают наши враги, но как о жалком человеке, вовсе не имеющем общей части со Христом".

Что не помешало Александрийскому патриархату 6 октября 2009 прославить Кирилла Лукариса как святого.

***
В общем, вместо того, чтобы разгрести многовековые "предания старцев", "Великий и Ужасный" критский собор вывалил нам на голову еще кучу обязательных авторитетов.

Я понимаю мужика, который, только выиграв в "Спортлото", узнал, что у него великое множество любящих и заботливых родственников. Но мы-то вроде ничего не выигрывали...

Оставить комментарий

Популярные посты: