Женское священство.

Сразу скажу (чтоб никто ничего такого не думал) Я ПРОТИВ КАТЕГОРИЧЕСКИ.
НО!!! Моё "против" при всём желании никак не может отыскать серьёзных и окончательных БОГОСЛОВСКИХ АРГУМЕНТОВ.
Итак вот чего начиталось - надумалось. Очень кратко и тезисно.

Аргументы против.
1. "Иконический". Священник - это образ Христа. Христос мужчина, а значит и священнодействовать должен мужчина.
Не факт. Христос "вочеловечился", а не просто обрёл мужскую природу, эта природа никак не превосходит Его человечность. Женщина тоже призвана быть образом Христа. Более того, Евангелие прямо нам указывает, что в Иисусе Христе " нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе." ( Гал. 3:28)

2. Аргумент Предания. Самый серьёзный, пожалуй.
Этот аргумент говорит о том, что если бы Христос хотел видеть женщин епископами или пресвитерами, то Он дал бы об этом прямые указания, и мы сегодня просто не вправе, тем более Писание прямо указывает, что епископ "одной жены муж" 1.Тим.3.12, и про дьяконов также написано "Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим. (1 Тим. 3:12). Но, интересно, что про дьяконов то Сам Господь нигде не упоминает и не указывает что их нужно вообще рукополагать, а тем не менее они в Церкви есть. И ещё, ап. Павел пишет про дьякониссу "Представляю вам нашу сестру Фебу, дьякониссу общины в Кенхреях" (Рим. 16.1) Уж сестра Феба никак не могла быть "мужем одной жены".
Предание не есть мёртвая и застывшая субстанция. Предание - это Животворящий Дух, Который "дышит где хочет".

3.Библейский аргумент.
Речь о том, что в Писании неоднократно указывается на подчиненную роль женщины, что она сотворена после Адама, как "помощница ему", что в церкви она "да молчит" и т.п.. Но та же Библия изначально указывает нам, что между мужчиной и женщиной нет никакой онтологической разницы Нет никаких богословских оснований для запрета женского священства.
Вот так. Только самое главное. Любые изменения как в службе, так и вообще в жизни православных должны вноситься не в угоду кому-то, или пресловутому "духу времени", но потому, что "изволилось Духу Святому и Церкви". А иначе не нужно и не получится ничего. Разрушено будет.

P. S.   Я просто собрал основные аргументы против женского священства. И, как видим, они не выдерживают критики с т.з. богословия. Единственный серьёзный аргумент "против"- это то, что бабы-дуры, но у меня есть подозрение, что он к богословию отношения не имеет...