Домашнее караоке EVOLUTION 
А почему раньше у предприятий были свои источники энергии, а сейчас нет? 
Соловецкие "старомученики" 
Котики дня 
Муж сестры платит ей за ведение хозяйства. «Дожили!» – вздыхает Инна 
Пэтонгтанг Чинават избрана 31-м премьер-министром Таиланда 
О рукотворной катастрофе на наших глазах И теперь Украина просит мира? 
Эндрю Уайет 
И об антисемитизме. Коротенько. Взгляд из Израиля.
02.08.2024 —
Одно платье на три российских сериала
История славян, которую мы потеряли. Часть 1: Лесные кочевники
selyanka1 — 05.08.2024
Николай Рерих. "Колдуны" (1905)
Уже много лет ни историки, ни археологи не могут нам объяснить
четко и внятно, откуда взялись славяне и как это так получилось,
что на всех картах до 6 века везде написано германцы, балты и
финно-угры, ну на крайняк какие-нибудь скифы или сарматы, а после 6
века везде, везде, везде толпы славян, массово заселивших все те
территории, где до этого были балты с финно-уграми. Вот как из
воздуха.... или с инопланетного корабля...
Какие-то прямо партизаны эти славяне, как в лесу в землянках
прятались... Ну вот давайте их и поищем
Начну я с описания проблемы.
1. Античные историки описывают уже знакомых им славян
(название пошло от склавинов), начиная только с 6 века, до этого
они со славянами не встречались. Или встречались, но называли их
как-то по-другому, особо славян, балтов, германцев и кельтов друг
от друга не отличая. Самое же раннее упоминание о них встречается у
Иордана, который, описывая дела давно минувших дней, преданья
старины глубокой, рассказывает, что готы воевали с антами (народом,
близким склавинам) в 4 веке нашей эры. Собственно, именно
из-за Иордана официальная история славян в 4 веке нашей эры и
начинается
2. Лингвисты могут определить, с какими другими языковыми
группами общались и пересекались славяне, то есть кто уних был в
соседях. Но без каких-либо деталей. И по определенным словам могут
точно сказать, что славяне были не морским, а сухопутным народом,
жившим в лесах с определенными видами деревьев и вдоль рек с
определенными видами рыб. Ну и по названиям рек могут определить
примерные языковые ареалы, очень-очень примерные. Это реки,
впадающие в Балтйское море - по рыбам (лосось и угорь) в первую
очередь Висла и Одер, ну и что там помельче. Про Западную Двину
молчат - а интересно .
3. Археологи могут определить, к каким археологическим
культурам относились склавины и анты, но не могут определить прямую
преемственность археологических культур, то есть они видят какие-то
связи, но в разных направлениях, как будто шла постоянная миграция,
а большинство археологических культур были полиэтническими, то есть
на одной территории одной археологической культуры проживали разные
этносы. При этом погребения - прах, сожженный в горшках. Горшки,
слава Богу, разные, а то бы совсем непонятно было.
Слева погребальный горшок Поморской культуры, эти горшки самые красивые, на них лица изображались, горшки других культур... в общем, часто и смотреть особо нечего. Справа реконструкция "гробницы" - вот с чем приходится иметь дело археологам, копая историю славян и пытаясь понять, где какие племена жили и на каких языках разговаривали
4. Вот сейчас подключились генетики. Изучают ДНК и миграции,
пытаясь понять пути перемещений, пока что видна бесконечная
миграция... При этом балты, которые якобы занимали до
русских/славян всю Русскую равнину, а потом куда-то исчезли, как в
воздухе растворились, вообще не изучены, материала, говорят, нет
генетического.
5. Этнографы вообще спят в оглоблях, сравнительного анализа
верований и обычаев тех же славян с балтами и с финно-уграми
(которые на картах как-то резко растворились среди внезапно
появившихся в 6 веке орд славян) никто не делает, в результате
Одина с Перуном путают, русов в шведы записывая.
6. И самое главное - почти никто не пытается посмотреть на
историю с точки зрения геополитики. То есть
а) экономики, торговых путей и хозяйственной деятельности,
ради чего надо было куда-то мигрировать, не просто так же, цель
какая-то должна быть, чаще всего выживание и благополучие.
б) технологий, в первую очередь военных, потому что как это
славяне умудрились провести такую экспансию территориально, если у
них не было перед соседями каких-то военных преимуществ?
Каких преимуществ?
В общем, все стесняются на историю под этим углом посмотреть, описывают славян как каких-то жутко мирных, невоинственных людей, которые, согласно принятой сейчас норманистской мифологии, ну по крайней мере у украинцев, эксплуатировались злобными и воинственными скандинавскими берсерками и викингами, под названием, конечно, русь. B рабство продавали славян этих... даже английское слово раб - slave от славян пошло.
Cами славяне вообще-то... дань платили рабами-соплеменниками, но это так, для норманисткой мифологии неважно. Викинги вообще были огого, лучшие воины на земле в то время....А славяне - ну рабы, да
Каких преимуществ?
В общем, все стесняются на историю под этим углом посмотреть, описывают славян как каких-то жутко мирных, невоинственных людей, которые, согласно принятой сейчас норманистской мифологии, ну по крайней мере у украинцев, эксплуатировались злобными и воинственными скандинавскими берсерками и викингами, под названием, конечно, русь. B рабство продавали славян этих... даже английское слово раб - slave от славян пошло.
Cами славяне вообще-то... дань платили рабами-соплеменниками, но это так, для норманисткой мифологии неважно. Викинги вообще были огого, лучшие воины на земле в то время....А славяне - ну рабы, да
И вот даже странно, если викинги были огого, а славяне то
такие мирные и невоинственные, как это скандинавы до сих пор живут
на задворках Европы, а у славян земель на пол Европы... Мирные,
невоинственные славяне?
Еще какие воинственные! Вопрос был всегда только в
военных технологиях. Как славяне их поимели при
соответствующем цивилизационном толчке извне -
от гуннов, так сразу пол Европы стало славянской. Плюс чуть
позже русский суперэтнос вообще на 1/6 часть суши.
Ну пошли искать наших "партизан"! Чего там до 6 века
было?
Hачнем мы с совсем древних индоевропейских временВот здесь Где проходят границы Русской цивилизации? рассказывалось
Расселение индоевропейцев из причерноморских степей в
разные места начиная с примерно 4000 г. до н. э. до примерно 500 г.
до н. э. , началось оно судя по всему из-за изменений
климата.
Те народы, которые пошли на юг, осели там в основном в горных местностях и создали древние государства, которые они были в состоянии защититить, так как горы помогали, и где можно было прокормиться, потому что юг и тепло, - в Индии, в Иране, в Армении, в Греции, Албании, на территории современной Турции (хетты)
Те народы, которые остались в Причерноморье или
вернулись с юга на север, вынуждены было начать вести кочевой образ
жизни в степях - всякие скифы и сарматы.
А огромная часть индоевропейцев, аморфная такая, еще
пока без разделения на народы и языки, ушла на запад. И
заселила ту часть Европы, которая отделяла их от эрбинов,
переселившихся в Европу на несколько тысячелетий раньше и занявших
там все пригодные для с /х и немиграционной хозяйственной
деятельности земли
1300-750 года до нашей эры
Вот эта вот желтая территория сейчас идентифицируется учеными как первые индоевропейцы, переселившиеся в Европу. Называется это всё "Культура полей погребальных урн"
Переселение сопровождалось сменой погребального обряда. В причерноморcких степях усопших хоронили в яме, положив на бок, а сверху насыпали курган. Переселившиеся усопших начали сжигать, a прах класть в горшок и закапывать.Произошло это, конечно, не сразу, ранние скелеты на боку тоже присутствуют.
Слева погребение Ямной культуры. Справа погребение Культуры полей погребальных урн
Вот даю ссылку на интересную статью, где описывается оружие, которым "понаехавшие" индоевропейцы пользовались для экспансии на новые территории, и выдвигается гипотеза, что смена погребального обряда могла быть связана со сменой элит Воины культуры «полей погребальных урн»
И как думаете, за что бились то на мосту/ дамбе на нахоженной дороге? А как всегда за ресурсы и торговый путь. По-другому не бывает! Просто так четыре тысячи людей не потащатся ни на какую дамбу за тридевять земель. Им что, больше делать нечего?
Справа примеры того, что археологи нашли на месте битвы. Сверху это так по черепу дубиной треснули, что он раскололся, а снизу в кости застрял наконечник. Слева же карта, где показано не только место битвы Tollense valley (фиолетовая точка, ближе к Балтийскому морю), но и другие крайне интересные вещи
Оловянные шахты (Tin mines)
Рудные горы (Ore Mountains)
Морские маршруты (Maritime routes)
Янтарный путь, который проходит в основном по долинам рек со стороны Силезии с севера и юга. (Amber road going mostly along river valleys from around Silesia north and south) Говорят, что это был самый древний сухопутный Янтарный путь - из района Ютландского полуострова, потом там янтарь кончился и новый путь был в основном по Висле из Прибалтики
Две индоевропейские археологические культуры: Унетицкая (Unetice culture) и Лужицкая (Lusatian culture). Унетицкая была первая (2300—1600 гг. до н. э.), Лужицкая (1200 —400 вв. до н.э.) появилась позже. Это еще все дославянский период
Граница между индоевропейскими языками кентум и сатем в настоящее время.
1300-750 года до нашей эры
Вот эта вот желтая территория сейчас идентифицируется учеными как первые индоевропейцы, переселившиеся в Европу. Называется это всё "Культура полей погребальных урн"
Переселение сопровождалось сменой погребального обряда. В причерноморcких степях усопших хоронили в яме, положив на бок, а сверху насыпали курган. Переселившиеся усопших начали сжигать, a прах класть в горшок и закапывать.Произошло это, конечно, не сразу, ранние скелеты на боку тоже присутствуют.
Слева погребение Ямной культуры. Справа погребение Культуры полей погребальных урн
Вот даю ссылку на интересную статью, где описывается оружие, которым "понаехавшие" индоевропейцы пользовались для экспансии на новые территории, и выдвигается гипотеза, что смена погребального обряда могла быть связана со сменой элит Воины культуры «полей погребальных урн»
Ну и чтобы совсем уже понятно проиллюстрировать то, что там в
статье написано об изменении стиля жизни - переселении в более
безопасные места и начале строительства укреплений вокруг
поселений...
Самым крупным европейским сражением Бронзового века в
Европе, о котором нам известно благодаря археологическим раскопкам,
была битва в долине реки Толлензе, имевшая место между
1300 и 1200 годами до н. э. Произошла она на неком деревянном
мосту или дамбе, которая была построена за 500 лет до этого,
разрушена, потом опять восстановлена, то есть речь идет о какой-то
нахоженной, всем известной дороге. Обнаруженные в этом месте
остатки оружия, множество наконечников стрел копий, деревянные
дубины, палицы, бронзовые части снаряжения, позволяют предположить,
что имел место конфликт между двумя крупными группами людей,
общее количество которых могло доходить до 4 тысяч, а может даже
и 5. При этом две группы людей были из разных мест, одна группа
пришла с юга, потому что они питались пшеном, а просо - это южная
культура.
Археологи называют это даже не битвой, а резней - такие
страшные раны были на телах погибших
И как думаете, за что бились то на мосту/ дамбе на нахоженной дороге? А как всегда за ресурсы и торговый путь. По-другому не бывает! Просто так четыре тысячи людей не потащатся ни на какую дамбу за тридевять земель. Им что, больше делать нечего?
Справа примеры того, что археологи нашли на месте битвы. Сверху это так по черепу дубиной треснули, что он раскололся, а снизу в кости застрял наконечник. Слева же карта, где показано не только место битвы Tollense valley (фиолетовая точка, ближе к Балтийскому морю), но и другие крайне интересные вещи
Оловянные шахты (Tin mines)
Рудные горы (Ore Mountains)
Морские маршруты (Maritime routes)
Янтарный путь, который проходит в основном по долинам рек со стороны Силезии с севера и юга. (Amber road going mostly along river valleys from around Silesia north and south) Говорят, что это был самый древний сухопутный Янтарный путь - из района Ютландского полуострова, потом там янтарь кончился и новый путь был в основном по Висле из Прибалтики
Две индоевропейские археологические культуры: Унетицкая (Unetice culture) и Лужицкая (Lusatian culture). Унетицкая была первая (2300—1600 гг. до н. э.), Лужицкая (1200 —400 вв. до н.э.) появилась позже. Это еще все дославянский период
Реконструкция поселения лужицкой культуры (1200 —400
вв. до н.э.). Музей в Бискупине. Польша. Я думаю, что они тут
слегка приукрасили, не было все так красиво и мощно до нашей эры,
но виден принцип - селиться за укрепленными стенами как можно более
плотно, так как холодно. Печки-каменки тогда еще не
изобрели.Открытый очаг и дырки в крыше - все внутри воняет
дымом
Вот эта вот аморфная масса индоевропейцев была аморфной
довольно долго, потому что для того, чтобы обособиться и стать
собственной языковой культурой, надо поиметь подходящую территорию
с какой-то прибыльной хозяйственной деятельностью и эту территорию
и ресурсы надо уметь защитить. То есть если тебе прокормиться
тяжело, то значит надо иметь какой-то товар на обмен и продажу,
чтобы продовольствие можно было закупить.И этот товар надо
как-то... ну огородить что ли... за стенами спрятать, частоколами,
горами, на крайняк на острове каком... А то мало ли желающих
отнять?
Самое лучшее, конечно, это металлы, там сразу процветание
гарантировано. Но кроме металлов бывают иногда и другие ценные
ресурсы.
Ученые археологи сейчас считают, что на севере Европы
первыми самыми отделились от аморфных индоевропейцев балты,
которые сели на Висле и на Янтарном побережье и образовали
Поморскую археологическую культуру (700 - 300 до
н.э.)
Янтарная торговля и обмен там на побережье происходили задолго до прихода индоевропейцев, например, я вот писала про янтарного человека, жившего 5 500 лет назад и привезшего янтарь на обмен аж к Онежскому озеру. Янтарный человек, живший 5 500 лет назад
Bот так выглядели неолитические статуэтки из янтаря примерно 4500 лет назад. Найдены в Юодкранте, Куршская коса, Литва. Там в то время жили скорее всего какие-нибудь финно-угры, индоевропейцы в тех местах еще не появились.Янтарный торговый путь на юг в то время был в зачаточном состоянии, его развили индоевропейцы. Население того времени, видимо, финно-угорское, большо занималось торговлей и обменом в районе Балтийского моря и на восток.
Янтарная торговля и обмен там на побережье происходили задолго до прихода индоевропейцев, например, я вот писала про янтарного человека, жившего 5 500 лет назад и привезшего янтарь на обмен аж к Онежскому озеру. Янтарный человек, живший 5 500 лет назад
Bот так выглядели неолитические статуэтки из янтаря примерно 4500 лет назад. Найдены в Юодкранте, Куршская коса, Литва. Там в то время жили скорее всего какие-нибудь финно-угры, индоевропейцы в тех местах еще не появились.Янтарный торговый путь на юг в то время был в зачаточном состоянии, его развили индоевропейцы. Население того времени, видимо, финно-угорское, большо занималось торговлей и обменом в районе Балтийского моря и на восток.
Далее я сразу скажу, что ничего не выдумываю, а частично
пересказываю существующие научные труды, в частности
Седов В. В. "Происхождение и ранняя история
славян" и
Мария Гимбутас "Балты. Люди янтарного моря".
Проблема Гимбутас в том, что она возвеличила балтов до
примерно уровня укров, выкопавших Черное море, у нее везде сплошные
балты (вместо славян), а книга дико русофобская - московиты
какие-то и не только. Но она самый крупный и выдающийся ученый
по балтам, плюс создательница Курганной теории
индоевропейцев (в США все это было создано)
А у Седова проблема наоборот - у него крайне осторожные высказывания по поводу славян, типа вот, наверное, археологические культуры были полиэтническими и там праславяне / протославяне жили с другими народами и племенами, то германцы, то ираноговорящие, то еще кто, но точно ничего не известно и рассказать мы вам не можем, можем только выложить некую условную последовательность из горшков... да и то это не преемственность, а взаимодействие... И после определенногп момента он даже не пытается связать балтскую и славянские культуры, отдавая абсолютно все балтам на откуп.
А у Седова проблема наоборот - у него крайне осторожные высказывания по поводу славян, типа вот, наверное, археологические культуры были полиэтническими и там праславяне / протославяне жили с другими народами и племенами, то германцы, то ираноговорящие, то еще кто, но точно ничего не известно и рассказать мы вам не можем, можем только выложить некую условную последовательность из горшков... да и то это не преемственность, а взаимодействие... И после определенногп момента он даже не пытается связать балтскую и славянские культуры, отдавая абсолютно все балтам на откуп.
Вот к этим вот двум полюсам я сейчас свою геополитику и
добавлю. Все как по полочкам раскладывается.
Согласно Гимбутас (и частично Седова), после того, как балты
обосновались на Янтарном берегу, где, кстати, были несколько лучшие
условия для того же сельского хозяйства, да и вообще
самостоятельного пропитания, они начали интенсивную торговлю
янтарем по Висле и Одеру ( Одеру - в лесной зоне, не у
побережья) и установили мощные торговые связи с
этрусcками.
Слева этрусский кулон "Божество с зайцами" 600–550 гг.до н э. В центре этрусский кулон "куротрофос (богиня-вопитательница), держащая ребенка с птицей". 600-550 гг. до н.э. Справа этрусский кулон "куротрофос (богиня-вопитательница), держащая ребенка", 600–550 гг. до н. э. Все янтарные изделия из Музея Дж. Пола Гетти, Лос Анжелес
Называются эти балты - Поморская культура (VII—III вв. до н.э.)
Торговые связи повлекли за собой культурные. И вот счастье то для археологов, прямо удача какая! Вот эти балты, отделившиеся от остальных индоевропейцев и установившие торговлю янтарем с этруcсками, у этрусcков позаимствовали красивые погребальные горшки с лицами, их называют лицевые урны.
Слева этрусские погребальные урны-канопы, справа поморская погребальная урна
Слева этрусский кулон "Божество с зайцами" 600–550 гг.до н э. В центре этрусский кулон "куротрофос (богиня-вопитательница), держащая ребенка с птицей". 600-550 гг. до н.э. Справа этрусский кулон "куротрофос (богиня-вопитательница), держащая ребенка", 600–550 гг. до н. э. Все янтарные изделия из Музея Дж. Пола Гетти, Лос Анжелес
Называются эти балты - Поморская культура (VII—III вв. до н.э.)
Торговые связи повлекли за собой культурные. И вот счастье то для археологов, прямо удача какая! Вот эти балты, отделившиеся от остальных индоевропейцев и установившие торговлю янтарем с этруcсками, у этрусcков позаимствовали красивые погребальные горшки с лицами, их называют лицевые урны.
Слева этрусские погребальные урны-канопы, справа поморская погребальная урна
Позже они установили связи с территорией современной Швейцарии
(кельты) и начали у них закупать металл и металлоизделия, то есть
начали вооружаться, янтарь то надо защищать
И не верьте никогда и никому, если вам скажут, что кто-то там где-то жил мирной жизнью в те времена, эсты какие-нибудь якобы мирные люди. Мирные и безоружные тогда просто не выживали. На каменные топоры посмотрите - боевые. И вообще, если эсты были мирные люди, то это скорее всего были финно-угры, которых немирные индоевропейские балты очень сильно немирно подвинули.
Кельты в Европе. На карте представлена область распространения кельтской Гальштатской культуры (с периодизацией ученые затрудняются - вроде как возникла в 1200—1100 до нашей эры, но есть разночтения)
Желтый цвет - до 500 г. до н.э.
Салатовый цвет - максимальная область распространения культуры до 270-х гг до н.э. Это не распространение именно этноса, это распространение технологий.
И не верьте никогда и никому, если вам скажут, что кто-то там где-то жил мирной жизнью в те времена, эсты какие-нибудь якобы мирные люди. Мирные и безоружные тогда просто не выживали. На каменные топоры посмотрите - боевые. И вообще, если эсты были мирные люди, то это скорее всего были финно-угры, которых немирные индоевропейские балты очень сильно немирно подвинули.
Кельты в Европе. На карте представлена область распространения кельтской Гальштатской культуры (с периодизацией ученые затрудняются - вроде как возникла в 1200—1100 до нашей эры, но есть разночтения)
Желтый цвет - до 500 г. до н.э.
Салатовый цвет - максимальная область распространения культуры до 270-х гг до н.э. Это не распространение именно этноса, это распространение технологий.
Светло-зеленый цвет - то, что после Великого
переселения народов, когда кельты вынуждены были
мигрировать и много где были
ассимилированы, официально от них осталось в
Средние века (Бретань, Уэллс, Корнуолл, Шотландия, Ирландия, остров
Мэн).
Темно-зеленый цвет - территории, где все еще говорят на кельтских языках
Темно-зеленый цвет - территории, где все еще говорят на кельтских языках
Мария Гимбутас называет это время установления
Янтарного торгового пути по Висле и Одеру Золотым веком
балтов.
Сразу скажу, что вот самое раннее отделение балтского
сегмента от индоевропейского и
закрепление его территориально в определенном
ареале, где им не надо было мигрировать (Балтийское побережье,
первоначально Висла и Пруссия, потом земли Прибалтики, отжатые у
эстов), сделало балтов и балтские языки необыкновенно архаичными
и даже слегка застывшими в развитии (чем более имперский язык,
типа того же русского, тем меньше в нем древностей, тем дальше он
уходит от корней и истоков)
Балтские языки, особенно мертвые, в этом плане находятся почти
на том же древнем индоевропейском уровне, что и
санскрит, только географически с другой стороны - на западе,
а не востоке
"Хуторянство" в этом плане имеет большое преимущество. Именно с помощью балтских языков можно расшифровать непонятные имена и слова, начиная с имен антов и склавинов и даже готов, там одна общая индоевропейская древняя составяющая, и имена антов и готов имеют одни и те же древние индоевропейские корни, которые можно вычленить в балтских языках. "Oцивилизованные" славянские современные этносы их уже понимают с трудом или вообще не понимают. Например, имя Владимир, а еще имена остготских правителей Витимира, Теодемира, Валамира, анта Мезамира, славянских вождей Хотимира и Акамира (или Окомира), гуннского вождя Баламира - все они идут из древнего индоевропейского, проще всего прослеживаемого у "закостеневших" и "окаменeвших", "охуторянившихся" балтов. Я позже про имена напишу отдельный пост
"Хуторянство" в этом плане имеет большое преимущество. Именно с помощью балтских языков можно расшифровать непонятные имена и слова, начиная с имен антов и склавинов и даже готов, там одна общая индоевропейская древняя составяющая, и имена антов и готов имеют одни и те же древние индоевропейские корни, которые можно вычленить в балтских языках. "Oцивилизованные" славянские современные этносы их уже понимают с трудом или вообще не понимают. Например, имя Владимир, а еще имена остготских правителей Витимира, Теодемира, Валамира, анта Мезамира, славянских вождей Хотимира и Акамира (или Окомира), гуннского вождя Баламира - все они идут из древнего индоевропейского, проще всего прослеживаемого у "закостеневших" и "окаменeвших", "охуторянившихся" балтов. Я позже про имена напишу отдельный пост
И еще - именно изучая этнографию, верования и традиции
древних балтов, можно накопать очень много и из древнеславянского
(об этом будет позже). К сожалению, этнографы спят в оглоблях,
Седов пишет, что исследований нет.
И называются эти самые ранние славяне (праславяне) согласно Седову - Культура подклeшевых погребений
Зеленая экспансия балтов на желтое индоевропейское тело с формированием Культуры подклeшевых погребений
Польское слово klosz заимствовано с французского cloche (как и наше "клёш"), на французском оно означает "колокол", "колпак", "купол" То есть слово подклешевый означает, что остатки захоронений в земле накрывали колоколовидным сосудом.
Смотреть там вообще не на что, не скифы с сарматами и их золотом. Археологи и музеи даже нормальных фото не выложили в сеть. Вот пожалуйста, горшки и как хоронили.
Культура подклёшевых погребений (V—III вв. до н.э.)
Поселения этой культуры были неукрепленными (воровать, видимо, нечего). Жилища представляли собой или наземные дома столбовой конструкции, или полуземлянки (реже) Жилища имели в плане прямоугольную форму, были однокамерными и достигали площади в 35 кв. м, иногда и больше. Изображенные на картинке очаги скорее всего глиняные. Изобретение печки каменки (технология огбогрева жилище камнями от очага по типу бани) принадлежит склавинам - это еще один технологический толчок для выживания детей (родившихся зимой) и для территориальной экспансии
Слева примеры жилища, справа примеры горшков и прочей посуды, в том числе видно, что праславяне пытаются повторять лица как у горшков поморцев. И украшают горшки выцарапыванием узоров иголками
По-видимому, племена поморской культуры и внесли в славянский язык ту огромную составляющую, что лингвистически объединяет славян с балтами (это самые близкие языковые группы). Но ремесленная и земледельческая лексика славян является наследием более древнего индоевропеского / европейского диалекта и находит параллели в италийских, кельтских и германских языках.
С моей лично точки зрения намного правильнее этих первых славян называть балто-славянами - для нас это будет очень важно, так как объяснит, почему многое наше русское/славянское отдают балтам и называют балтским, типа жили на Оке балты и исчезли - в воздухе растворились. А вместо них из воздуха появились славяне-вятичи. Ну или там псковские кривичи, из которых была княгиня Ольга, - вот отказывают их предкам (Культура длинных курганов) археологи в славянстве и все, записывают в балтскую археологическую культуру. Потому что археологические находки похожи на балтов и не похожи на антов и склавинов.
Первой археологической культурой, которую через горшки и погребения можно как-то привязать к будущим именно антам и склавинам - это Пшеворская археологическая культура (II век до н. э. — IV век). Oна сформировалась как-раз внутри Культуры подклeшевых погребений
При этом данная культура ни в коем случае не была чисто славянской. Там же торговый путь и проходной двор. Помните готов?
Пшеворская культура (II век до н. э. — IV век) - территория между Одером и Вислой, думаю, не надо объяснять, почему это территория должна была быть территорией перманентной зарубы между славянами и германцами вплоть до современности.. Справа инвентарь погребения воина-всадника нач. 3 в. в Цебловице-Дуже. Пшеворская культура
При этом, конечно, абсолютно не все протогерманцы и протославяне участвовали в военно-торговой деятельности и обслуживании Янтарного пути, должна была выделиться какая-то военная элита или какая-то военно-торговая прослойка, отдельная от обычных земледельцев. По крайней мере, в некоторых могилах находят вместе с прахом сожженные мечи. Я специально именно такую картинку выложила -с мечом
Пшеворская культура прекратила свое существование с приходом гуннов.Германцы оттуда смылись - Рим пошли завоевывать. Славяне остались, но об этом позжe.
На этой карте первоначальный ареал отделившихся от аморфных
индоевропейцев балтов (Поморская культура - VII—III вв. до
н.э.) - это зеленая линия. Отделились они от Лужицкой культуры
(XII—IV вв. до н.э.) -и на ту же территорию начали
экспансию
Жить балтам на Янтарном берегу стало комфортно, они,
видимо, размножились, поимели всякое оружие от торговли с кельтами
(без оружия экспансий не бывает забудьте!!) и пошли на юг
обратнo на земли, c которых когда-то ушли, из Лужицкой
культуры.
И вот, когда они перемешались с местным населением, еще такими аморфными индоевропейцами, появились первые славяне - в пятом веке до нашей эры
И вот, когда они перемешались с местным населением, еще такими аморфными индоевропейцами, появились первые славяне - в пятом веке до нашей эры
И называются эти самые ранние славяне (праславяне) согласно Седову - Культура подклeшевых погребений
Зеленая экспансия балтов на желтое индоевропейское тело с формированием Культуры подклeшевых погребений
Польское слово klosz заимствовано с французского cloche (как и наше "клёш"), на французском оно означает "колокол", "колпак", "купол" То есть слово подклешевый означает, что остатки захоронений в земле накрывали колоколовидным сосудом.
Смотреть там вообще не на что, не скифы с сарматами и их золотом. Археологи и музеи даже нормальных фото не выложили в сеть. Вот пожалуйста, горшки и как хоронили.
Культура подклёшевых погребений (V—III вв. до н.э.)
В металлургии преобладали изделия из железа, но многое
изготавливалось ещё из меди. Археологами обнаружены многочисленные
булавки, фибулы, ожерелья из стеклянных бус, бронзовые шейные
гривны в виде короны, биспиральные подвески и т.д. Ряд вещей
изготавливался из кости и рога: иглы, проколки, накладки с
орнаментом и т.д.
В общем, все довольно пока отстало. Люди выживали - в прямом
смысле.
Поселения этой культуры были неукрепленными (воровать, видимо, нечего). Жилища представляли собой или наземные дома столбовой конструкции, или полуземлянки (реже) Жилища имели в плане прямоугольную форму, были однокамерными и достигали площади в 35 кв. м, иногда и больше. Изображенные на картинке очаги скорее всего глиняные. Изобретение печки каменки (технология огбогрева жилище камнями от очага по типу бани) принадлежит склавинам - это еще один технологический толчок для выживания детей (родившихся зимой) и для территориальной экспансии
Слева примеры жилища, справа примеры горшков и прочей посуды, в том числе видно, что праславяне пытаются повторять лица как у горшков поморцев. И украшают горшки выцарапыванием узоров иголками
По-видимому, племена поморской культуры и внесли в славянский язык ту огромную составляющую, что лингвистически объединяет славян с балтами (это самые близкие языковые группы). Но ремесленная и земледельческая лексика славян является наследием более древнего индоевропеского / европейского диалекта и находит параллели в италийских, кельтских и германских языках.
С моей лично точки зрения намного правильнее этих первых славян называть балто-славянами - для нас это будет очень важно, так как объяснит, почему многое наше русское/славянское отдают балтам и называют балтским, типа жили на Оке балты и исчезли - в воздухе растворились. А вместо них из воздуха появились славяне-вятичи. Ну или там псковские кривичи, из которых была княгиня Ольга, - вот отказывают их предкам (Культура длинных курганов) археологи в славянстве и все, записывают в балтскую археологическую культуру. Потому что археологические находки похожи на балтов и не похожи на антов и склавинов.
Первой археологической культурой, которую через горшки и погребения можно как-то привязать к будущим именно антам и склавинам - это Пшеворская археологическая культура (II век до н. э. — IV век). Oна сформировалась как-раз внутри Культуры подклeшевых погребений
При этом данная культура ни в коем случае не была чисто славянской. Там же торговый путь и проходной двор. Помните готов?
Пшеворская культура (II век до н. э. — IV век) - территория между Одером и Вислой, думаю, не надо объяснять, почему это территория должна была быть территорией перманентной зарубы между славянами и германцами вплоть до современности.. Справа инвентарь погребения воина-всадника нач. 3 в. в Цебловице-Дуже. Пшеворская культура
Пшеворская культура (II век до н. э. — IV
век) является как протославянской, так и протогерманской -
балто-славяне и германцы вперемежку из-за миграций (об
этом ниже)
Обратите внимание, это очень важно - балты в процессе эволюции
стали прибрежным морским народом, а вот славяне - сухопутным, при
этом сама география кричит, что те, кто находится между балтами и
этруссками/ Римом, должны были как-то участвовать в торговом
процессе. Или сами заниматься торговыми делами, или обслуживать
торговый путь - предоставлять стоянки, охрану, жилье, еду, возможно
волоки, я не знаю, когда волоки между реками в тех местах
появились.
Можно с огромнейшей долей вероятности предположить, что вот именно
за эту деятельность и эти территории между славянами и германцами
происходила перманентная борьба. Вполне вероятно, что то германцы
брали верх и садились на торговые пути, то славяне. Поэтому
археологам так тяжело определить, где какая культура и где у славян
с кем преемственность.При этом, конечно, абсолютно не все протогерманцы и протославяне участвовали в военно-торговой деятельности и обслуживании Янтарного пути, должна была выделиться какая-то военная элита или какая-то военно-торговая прослойка, отдельная от обычных земледельцев. По крайней мере, в некоторых могилах находят вместе с прахом сожженные мечи. Я специально именно такую картинку выложила -с мечом
Пшеворская культура прекратила свое существование с приходом гуннов.Германцы оттуда смылись - Рим пошли завоевывать. Славяне остались, но об этом позжe.
А сейчас вернемся в глубокую старину, лингвистическую.
Граница между индоевропейскими языками кентум и сатем в настоящее время.
Давайте взглянем еще раз на карту из поста о границах Русской цивилизации - это карта, которая показывает границу между индоевропейскими языками кентум и сатем (подробнее в Где проходят границы Русской цивилизации?). В общем, те индоевропейские языки, которые сатем, они справа, а которые кентум, они слева.
И кентум - это языки на территориях, куда индоевропейцы прорывались с боями, отвоевывая у эрбинов уже освоенные ими с/х земли, а сатем, если смотреть только на будущих славян и балтов, - это языки народов, которые остались жить и дальше расселялись на восток в очень малонаселенных районах ну крайне рискованного земледелия. Балканы славяне завоевали уже во время Великого переселения народов.
Германцы у нас относятся к кентуму, поскольку они были в авангарде на западе и со временем подмяли под себя практически всех бывших эрбинов (живших на пригодных для с/х землях), хотя на юге были позже оцивилизованы латынью (стали французами, испанцами и итальянцами) . И германские языки в глубокой древности формировались в том числе и за счет вот этих эрбинов, а балто-славянские - нет, отсюда и главная разница.
Кстати, культурный код германцев из-за этого, тысячелетний культурный код - отжать уже разработанное кем-то. Вот сейчас попытка (очередная) отжать украинские черноземы и прочие ресурсы. Строили другие, а германцы отжимают.
Балто-славяне (языки сатем) к эрбинам совсем не лезли,
они жили в зоне сильно рискованного земледелия и были
лесными кочевниками.
Когда я говорю о лесных кочевниках, я имею в
виду подсечно-огневое земледелие
Вот нашла картинки напомнить. Технология одна и та же, без разницы, финны это или славяне, тем более, что славяне финские земли в том числе заселяли. И имейте в виду, что картинки уже достаточно близкие к нашему времени, а в те далекие времена типа 5 века до нашей эры там вообще был полный примитив. Да и в 5 веке нашей эры тоже
Э. Ярнефельт "Под ярмом" ("Выжигание леса") 1893 г
Природно-хозяйственный цикл: от 1—3 до 5—7 лет на расчищенном
участке производились посевы, потом использовали его как сенокос
или пастбище (необязательная фаза, до 10—12 лет), а после
прекращения хозяйственной деятельности через 40—60 лет
восстанавливался лес.
То есть приехал, поселился, вырыл землянку или построил
сруб, выжег лес, а лет через 15 уже и как пастбище нехорошо, а
до нового леса еще лет 30 ждать.Ну ладно, еще 15 лет можно
попробовать по тому же циклу прожить, на землях по соседству, ну
чуть подальше от укрепленного поселения.
A дальше надо перемещаться, потому как жить надо рядом с полями и пастбищами, а не так, чтобы долго пешком добираться (тому же пастуху)... Волки там, медведи, воры всякие, да мало ли...
Ну вот и садишься в лодку и плывешь на новое место, где есть лес, строишь новый сруб или копаешь землянку и остаешься еще лет на 15.
И дополнительной торговой деятельности у тебя нет, нечего тебе продавать, если надо купить еду. Вот новгородские земли славяне заселили не только из-за торгового пути, но и потому что там в дополнение к определенному ареалу необычно удачного для с/х местного климата была соль (и рыба), то есть не надо было все время переезжать с места на место. Соль помогала. А нет соли - и все, кочуешь...
A дальше надо перемещаться, потому как жить надо рядом с полями и пастбищами, а не так, чтобы долго пешком добираться (тому же пастуху)... Волки там, медведи, воры всякие, да мало ли...
Ну вот и садишься в лодку и плывешь на новое место, где есть лес, строишь новый сруб или копаешь землянку и остаешься еще лет на 15.
И дополнительной торговой деятельности у тебя нет, нечего тебе продавать, если надо купить еду. Вот новгородские земли славяне заселили не только из-за торгового пути, но и потому что там в дополнение к определенному ареалу необычно удачного для с/х местного климата была соль (и рыба), то есть не надо было все время переезжать с места на место. Соль помогала. А нет соли - и все, кочуешь...
И. М. Прянишников. "Приготовление нивы для посева льна в Вологодской губернии" 1894 г
На всякий случай напомню, как в древности могли выглядеть лодки - вполне и скарб, и домашний скот поместится
Государственный исторический музей (Москва). Челн. (3 тыс. до н.э.). Найден в пойменных отложениях р. Дон у села Щучье (Воронежская область). Сделан из целого дуба. Имеет длину 7.55 м
Как вы думаете, к чему вот это вот все привело?
Правильно, к смешению племен (и этносов) из-за постоянных миграций. Археологические культуры того времени полиэтнические, их нельзя привязать к какой-то одной языковой группе.
Правильно, к смешению племен (и этносов) из-за постоянных миграций. Археологические культуры того времени полиэтнические, их нельзя привязать к какой-то одной языковой группе.
Славяне судя по всему начали мигрировать на восток - в
Зарубинецкую культуру, а уже в нашем тысячелетии - в Черняховскую.
И сосуществовали там с другими племенами и народами, которые тоже
кочевали, мигрировали и переселялись из-за каких-то
обстоятельств.
Археологические культуры поздней Античности, где присутствовали славяне. Пшеворская культура (II век до н. э. — IV век), Зарубинецкая культура (III / II век до н. э. — II век н. э.), Черняховская культура (II-IV век)
Ну вот мы и выяснили, что первые славяне начали
выделяться из индоевропейского тела только в пятом веке до нашей
эры между Вислой и Одером.
И в течение некоторого времени вот именно на этой
территории эти славяне были балто-славянами.
Но, постоянно перемещаясь и мигрируя из-за особенностей земледелия, эти балто-славяне начали вступать в контакт c представителями других культур, взаимодействовать с ними, заниматься торгово-экономичеcким, технологическим и культурным обменом. В результате уже на достаточно раннем этапе постепенно начали формироваться разные группы славян. В результате славяне постепенно разделились на:
Но, постоянно перемещаясь и мигрируя из-за особенностей земледелия, эти балто-славяне начали вступать в контакт c представителями других культур, взаимодействовать с ними, заниматься торгово-экономичеcким, технологическим и культурным обменом. В результате уже на достаточно раннем этапе постепенно начали формироваться разные группы славян. В результате славяне постепенно разделились на:
западных (кельто-германо-славян венедов)
южных (скифо-кельто-славян aнтов и склавинов)и восточных (балто-славян с не совсем понятной мне
финско-угорской составляющей)
На этом первую часть заканчиваю. Следующая часть будет о том, как
формировались западные, восточные и южные славяне, на чем
основывалась их экспансия, почему она шла в тех направлениях, куда
шла. Ну и еще раз о балтах и их значении для понимания нашей
историиПродолжение следует
Сохранено
|
|
</> |
История славян, которую мы потеряли. Часть 1: Лесные кочевники
Оставить комментарий
Популярные посты:
Предыдущие записи блогера :
01.08.2024 —
Спортсмены глазами Nike
27.07.2024 —
О писках моды и гигантских брошах
26.07.2024 —
Ювелирные дипломатические отношения
24.07.2024 —
Олимпиада как бизнес (ну и как политика)
22.07.2024 —
Еще раз о Трампе и обуви в политике
Архив записей в блогах:
Белая дюна 09:10:09 DSC_2082
Taken on October 28, 2012
Nikon D60 ,18.0-55.0 mm f/3.5-5.6
ƒ/7.1
22.0 mm
1/200
200
Vidzeme seaside. Latvia. Видземское ...
Николай Михайлович Рубцов (3 января 1936, село Емецк, Северный край — 19 января 1971, Вологда) — русский лирический поэт. Поэзия Рубцова, предельно простая по своей стилистике и тематике, связанной ...
Мне все время кажется что меня разоблачат. Скажут - а ну, маленькая девочка, не разбираешься ни в чем, иди отсюда пожалуйста к себе обратно в песочницу. Не вру, такие ощущения бывают. Особенно когда на проекте возникает неразрешимая ситуация под воздействием ретроградного меркурия, ...
История Железноводска начинается в XIX веке. Известный русский врач и общественный деятель Ф.П.Гааз в 1810 году обнаружил на склоне горы Железной 2 минеральных источника. Этот день и стал днём рождения Железноводского курорта. В 1820 году на Железных ...
Мой польский, начатый с нуля ранней весной сего года, потихоньку едет вперёд да вперёд. В поисках текстов для наслушивания набрела на идеальный в этом смысле канал https://www.youtube.com/@OpowiemCihistorie/videos . Криминал, расследования и как нищасные были случаи, ...
