Идеальное государство.

Это деление было забавным, но действенным. Как ни странно, своим положением были довольны все политически значимые слои: обязанности чётко соответствовали правам. Членам Великого Совета не платили за службу, а отказаться служить государству было нельзя, хотя это часто требовало многих сил и средств, а то и крови. Cittadini originari мало влияли на политику, но могли получать неплохое жалованье, занимали уважаемые посты и потому не чувствовали себя обделёнными. Прочие категории тоже имели свои плюсы и минусы. Например, arsenalotti (работники Арсенала) и стекольщики, получали более чем хорошие зарплаты, имели различные привилегии и работа их считалась престижной, но если кто-то решал собрать вещички и попытаться продавать секреты мастерства вне Венеции, за ними и их семьями начинали охоту ассассины республики. Естественно, распределение богатства в городе было сильно неравномерным, но по сравнению с другими тогдашними государствами оно было всё же более справедливым, и венецианский бедняк был хорошо обеспечен по сравнению, например, с французским. Наличие в городе нищих считалось оскорблением славы Венеции, и потому принимались меры, чтобы любой желающий мог получить работу, соответствующую его способностям. И наоборот: считалось что хвастаться богатством, например, транжиря деньги на наряды с драгоценностями — не комильфо, так что все эти золотые купцы скрывали истинный размер своего благосостояния. Простое население регулярно снабжали продовольствием, устраивали для него пышные церемонии и праздники, а действительно работающая система правосудия и уважение к каждому, кто даже малым служит Республике помогала чувствовать себя истинным гражданином, а не бесправным скотом, как в других государствах. Так что понятно, почему изгнание из Светлейшей считалось адекватной заменой смертной казни.