Художества. Орловская иконография

топ 100 блогов cand_orel — 29.01.2022

Я уже писал о нашем Областном выставочном центре — https://cand-orel.livejournal.com/1278843.html, https://cand-orel.livejournal.com/1278843.html.

И опять — там же, выставка Аркадия Полевого и Татьяны Самариной

Художества. Орловская иконография

Некоторая информация об авторах:

Художества. Орловская иконография

В наши дни очевиден интерес к возвращению в экспозиционные залы произведений религиозного искусства, который казался невероятным несколько десятилетий назад. Активный поиск нового иконописного образа через переосмысление опыта, накопленного русскими иконописцами, делает современное иконописание особенно интересным и значимым. При этом современная иконопись все более и более приближается к творческому подходу в отличие от принципа копийности, характерного для традиционного средневекового подхода.

Художества. Орловская иконография

Орловский иконописец Аркадий Полевой не только внимательно изучает наследие прошлого, но и пытается понять, какие принципы были у наших предшественников, какими изобразительными средствами они пользовались, чтобы достигать конкретных результатов. Мастер работает, исследуя разные традиции, которые накопились за XI-XX века. Основой его творчества является опора на опыт церковной жизни. 

Художества. Орловская иконография

Он пишет конкретный образ святого так, чтобы был камертон с богослужением, сохранялся евангельский тон и ритм, чтобы икона сохраняла свое значение окна в Горний мир. На выставке есть и иконы традиционной иконографии, выполненные в подражание известным древним образцам иконописи. Есть и творческие произведения, разрабатывающие оригинальную иконографию новопреставленных региональных святых. Есть работы, отличающиеся стилизацией и своим, свойственным только Аркадию Полевому.

Агиосоритисса (греч. ἡ Ἁγιοσορίτισσα, происходит от названия часовни греч. Ἁγία Σορός (Агиа Сорос — святой Раки) при Халкопратийском храме Богородицы в Константинополе), Святорачица, Халкопратийская — один из типов изображения Богородицы без Богомладенца, обычно в повороте три четверти с молитвенным жестом рук. Известен по ряду византийских источников не позднее IX—X веков, получил широкое распространение в византийском искусстве XII—XV веков. Иконографически восходит к деисусной композиции, где Богородица обращается к Христу с молением (греч. деисис) за род человеческий, отсюда ещё одно именование — Заступница. Изображения Божией Матери из деисуса исследователи также относят к типу Агиосоритисса. В греческой традиции подобные иконы именуются Параклесис (Просительница), чаще всего этот эпитет присвоен изображениям Богородицы, держащей в руках свиток с текстом Своего моления к Сыну.
Агиосоритисса (греч. ἡ Ἁγιοσορίτισσα, происходит от названия часовни греч. Ἁγία Σορός (Агиа Сорос — святой Раки) при Халкопратийском храме Богородицы в Константинополе), Святорачица, Халкопратийская — один из типов изображения Богородицы без Богомладенца, обычно в повороте три четверти с молитвенным жестом рук. Известен по ряду византийских источников не позднее IX—X веков, получил широкое распространение в византийском искусстве XII—XV веков. Иконографически восходит к деисусной композиции, где Богородица обращается к Христу с молением (греч. деисис) за род человеческий, отсюда ещё одно именование — Заступница. Изображения Божией Матери из деисуса исследователи также относят к типу Агиосоритисса. В греческой традиции подобные иконы именуются Параклесис (Просительница), чаще всего этот эпитет присвоен изображениям Богородицы, держащей в руках свиток с текстом Своего моления к Сыну.

Прекрасно дополняют иконы письма Аркадия Полевого бисерные оклады, выполненные художником Татьяной Самариной. Бисерные и стеклярусные оклады икон - типичное произведение XVIII века, сейчас активно возрождается в русском искусстве. Традиционное шитье окладов в культуре Нового времени повторяло одежды священников различными материалами: бусами, запонами, гнездами со стеклами и прочими украшениями. 

Художества. Орловская иконография

Оклады, выполненные Татьяной, отличаются разнообразным набором бус, цветовая палитра которых выстроена в определенной гамме для каждой иконы. Мастер, который берет на себя ответственность выполнить подобное украшение иконы, обладает не только высокой степенью терпения и усидчивости (оклад даже на небольшую икону создается несколько месяцев), но и особой практикой молитвенного делания (каждый стежок – молитвенное упоминание имени Бога). Икона с таким окладом, украшенном жемчужинами, бисером и стеклярусом могла служить главным украшением храма.

Александр Ярославич Невский (др.-рус. Алеѯандръ Ꙗрославичь, в монашестве Алексий; ок. 13 мая 1221 года, согласно старой историографической традиции — 30 мая 1220 года, Переславль-Залесский — 14 ноября 1263 года, Городец) — князь Новгородский (1228—1229, 1236—1240, 1241—1252 и 1257—1259), великий князь Киевский (1249—1263), великий князь Владимирский (1252—1263), полководец, святой Русской православной церкви. Архангел Михаил, Архистратиг Михаил (др.-евр. מיכאל, ивр. מִיכָאֵל, Михаэль — «Кто как Бог?»; др.-греч. Ἀρχάγγελος Μιχαήλ) — ангел, упоминаемый по имени в ряде библейских книг (Иуд. 1:9, Откр. 12:7 и др.). Архангел Михаил — главный архангел, являющийся одним из самых почитаемых Архангелов в авраамических религиях. В православии его называют Архистратигом, что означает «глава святого воинства Ангелов и Архангелов».
Александр Ярославич Невский (др.-рус. Алеѯандръ Ꙗрославичь, в монашестве Алексий; ок. 13 мая 1221 года, согласно старой историографической традиции — 30 мая 1220 года, Переславль-Залесский — 14 ноября 1263 года, Городец) — князь Новгородский (1228—1229, 1236—1240, 1241—1252 и 1257—1259), великий князь Киевский (1249—1263), великий князь Владимирский (1252—1263), полководец, святой Русской православной церкви. Архангел Михаил, Архистратиг Михаил (др.-евр. מיכאל, ивр. מִיכָאֵל, Михаэль — «Кто как Бог?»; др.-греч. Ἀρχάγγελος Μιχαήλ) — ангел, упоминаемый по имени в ряде библейских книг (Иуд. 1:9, Откр. 12:7 и др.). Архангел Михаил — главный архангел, являющийся одним из самых почитаемых Архангелов в авраамических религиях. В православии его называют Архистратигом, что означает «глава святого воинства Ангелов и Архангелов».

В реставрационном труде Аркадий Полевой и Татьяна Самарина используют весь свой накопленный опыт в технологии и традиции иконописи для бережного воссоздания памятников религии и культуры. Вместе они продлили и дали новую жизнь сотням произведениям иконописи.

Паисий Святогорец (греч. Παΐσιος Αγιορείτης Паисий Агиорит, мирское имя Арсениос Эзнепидис, греч. Αρσένιος Εζνεπίδης; 25 июля (7 августа) 1924, Фарасы, Каппадокия — 12 июля 1994, Монастырь Иоанна Богослова, Суроти, ном Салоники, Греция) — схимонах Константинопольской православной церкви. Один из самых уважаемых греческих старцев и духовных лидеров греческого народа XX века, монах Афонской горы, известный своей подвижнической жизнью, духовными наставлениями и пророчествами. Паисия Святогорца широко почитают как старца во всем православном мире.
Паисий Святогорец (греч. Παΐσιος Αγιορείτης Паисий Агиорит, мирское имя Арсениос Эзнепидис, греч. Αρσένιος Εζνεπίδης; 25 июля (7 августа) 1924, Фарасы, Каппадокия — 12 июля 1994, Монастырь Иоанна Богослова, Суроти, ном Салоники, Греция) — схимонах Константинопольской православной церкви. Один из самых уважаемых греческих старцев и духовных лидеров греческого народа XX века, монах Афонской горы, известный своей подвижнической жизнью, духовными наставлениями и пророчествами. Паисия Святогорца широко почитают как старца во всем православном мире.

Иконописные и реставрационные работы мастеров находятся в Иверском, Успенском, Смоленском, Воскресенском, Свято-Троицком храмах г. Орла, в мужском монастыре св. Кукши в д. Фроловке,  в женском монастыре Иоанна Богослова в с. Корсунь, в Троицком Рождества Богородицы Оптином женском монастыре, Лавре Саввы Освященного в Израиле; в храмах Орловской земли, Москвы и других городов  России, частных коллекциях, монастырях и храмах России, Италии, Германии, Греции.

(http://orel-sh.ru/ot-zemnogo-k-nebesnomu-personalnaya-vystavka-arkadiya-polevogo-i-tatyany-samarinoy)

Иоанн Креститель, Иоанн Предтеча (ивр. יוחנן המטביל, Йоханан бен Зехарья — «сын Захарии»; Йоханан ѓа-Матбиль [Хаматвил] — «совершающий ритуальное очищение водой»; греч. Ιωάννης ο Βαπτιστής (Ἰωάννης ὁ βαπτίζων) — Иоаннис о Ваптистис; Ιωάννης ο Πρόδρομος — Иоаннис о Продромос; лат. Io(h)annes Baptista; араб. يحيى, Yaḥyā, يوحنا, Yūḥanna; 6—2 годы до н. э. — ок. 30 года н. э.) — согласно Евангелиям: ближайший предшественник Иисуса Христа, предсказавший пришествие Мессии, жил в пустыне аскетом, проповедовал и совершал священные омовения/окунания для очищения от грехов и покаяния иудеев, которые впоследствии стали называться таинством крещения, омывал (крестил) в водах реки Иордан Иисуса Христа, совершив ритуальное погружение его в воды реки Иордан. Был обезглавлен по желанию иудейской царицы Иродиады, проводником её воли стала её дочь Саломея (Мф. 14:8, 9). Считается исторической фигурой; его упоминание во всех известных рукописях «Иудейских древностей» Иосифа Флавия большинство исследователей считают аутентичным текстом, а не позднейшей вставкой переписчиков-христиан. Крылья за спиной Иоанна Крестителя — это символ его равноангельского жития.
Иоанн Креститель, Иоанн Предтеча (ивр. יוחנן המטביל, Йоханан бен Зехарья — «сын Захарии»; Йоханан ѓа-Матбиль [Хаматвил] — «совершающий ритуальное очищение водой»; греч. Ιωάννης ο Βαπτιστής (Ἰωάννης ὁ βαπτίζων) — Иоаннис о Ваптистис; Ιωάννης ο Πρόδρομος — Иоаннис о Продромос; лат. Io(h)annes Baptista; араб. يحيى, Yaḥyā, يوحنا, Yūḥanna; 6—2 годы до н. э. — ок. 30 года н. э.) — согласно Евангелиям: ближайший предшественник Иисуса Христа, предсказавший пришествие Мессии, жил в пустыне аскетом, проповедовал и совершал священные омовения/окунания для очищения от грехов и покаяния иудеев, которые впоследствии стали называться таинством крещения, омывал (крестил) в водах реки Иордан Иисуса Христа, совершив ритуальное погружение его в воды реки Иордан. Был обезглавлен по желанию иудейской царицы Иродиады, проводником её воли стала её дочь Саломея (Мф. 14:8, 9). Считается исторической фигурой; его упоминание во всех известных рукописях «Иудейских древностей» Иосифа Флавия большинство исследователей считают аутентичным текстом, а не позднейшей вставкой переписчиков-христиан. Крылья за спиной Иоанна Крестителя — это символ его равноангельского жития.
Художества. Орловская иконография
Александр Ярославич Невский (др.-рус. Алеѯандръ Ꙗрославичь, в монашестве Алексий; ок. 13 мая 1221 года, согласно старой историографической традиции — 30 мая 1220 года, Переславль-Залесский — 14 ноября 1263 года, Городец) — князь Новгородский (1228—1229, 1236—1240, 1241—1252 и 1257—1259), великий князь Киевский (1249—1263), великий князь Владимирский (1252—1263), полководец, святой Русской православной церкви.
Александр Ярославич Невский (др.-рус. Алеѯандръ Ꙗрославичь, в монашестве Алексий; ок. 13 мая 1221 года, согласно старой историографической традиции — 30 мая 1220 года, Переславль-Залесский — 14 ноября 1263 года, Городец) — князь Новгородский (1228—1229, 1236—1240, 1241—1252 и 1257—1259), великий князь Киевский (1249—1263), великий князь Владимирский (1252—1263), полководец, святой Русской православной церкви.
Художества. Орловская иконография
Гавриил Самтаврийский (груз. არქიმანდრიტი გაბრიელი, в миру Годердзи Васильевич Ургебадзе, груз. გოდერძი ვასილის ძე ურგებაძე; 26 августа 1929, Тбилиси, Грузинская ССР, СССР — 2 ноября 1995, Мцхета, Грузия) — православный святой, архимандрит Грузинской православной церкви. Канонизирован Грузинской православной церковью 20 декабря 2012 года в лике преподобных. 25 декабря 2014 года включён в месяцеслов Русской православной церкви. День памяти — 2 ноября. Почитается всеми православными церквями.
Гавриил Самтаврийский (груз. არქიმანდრიტი გაბრიელი, в миру Годердзи Васильевич Ургебадзе, груз. გოდერძი ვასილის ძე ურგებაძე; 26 августа 1929, Тбилиси, Грузинская ССР, СССР — 2 ноября 1995, Мцхета, Грузия) — православный святой, архимандрит Грузинской православной церкви. Канонизирован Грузинской православной церковью 20 декабря 2012 года в лике преподобных. 25 декабря 2014 года включён в месяцеслов Русской православной церкви. День памяти — 2 ноября. Почитается всеми православными церквями.
Николай Чудотворец; Николай Угодник; Николай Мирликийский; Святитель Николай (греч. Άγιος Νικόλαος — святой Николай; около 270 года, Патара, Ликия — около 345 года, Миры, Ликия) — святой в исторических церквях, архиепископ Мир Ликийских (Византия). В христианстве почитается как чудотворец, на Востоке является покровителем путешествующих, заключённых и сирот, на Западе — покровителем практически всех слоёв общества, но в основном детей. Изображается как с митрой на голове, символом его епископства, так и без неё. Святой Николай дал начало персонажу Санта-Клаусу. На основании его жития, в котором рассказывается о даре святителем Николаем приданого трём дочерям разорившегося богача, возникли рождественские подарки. В центре иконы изображена поясная фигура святителя Николая в архиерейской одежде. В верхних углах иконы, окруженные облачными сегментами, полуфигуры обращенных к святителю Христа и Богородицы. В нижних углах — две небольшие фигуры в полный рост, обращенные «молебно» к Николаю; это, предположительно, святые Власий и Сергий.
Николай Чудотворец; Николай Угодник; Николай Мирликийский; Святитель Николай (греч. Άγιος Νικόλαος — святой Николай; около 270 года, Патара, Ликия — около 345 года, Миры, Ликия) — святой в исторических церквях, архиепископ Мир Ликийских (Византия). В христианстве почитается как чудотворец, на Востоке является покровителем путешествующих, заключённых и сирот, на Западе — покровителем практически всех слоёв общества, но в основном детей. Изображается как с митрой на голове, символом его епископства, так и без неё. Святой Николай дал начало персонажу Санта-Клаусу. На основании его жития, в котором рассказывается о даре святителем Николаем приданого трём дочерям разорившегося богача, возникли рождественские подарки. В центре иконы изображена поясная фигура святителя Николая в архиерейской одежде. В верхних углах иконы, окруженные облачными сегментами, полуфигуры обращенных к святителю Христа и Богородицы. В нижних углах — две небольшие фигуры в полный рост, обращенные «молебно» к Николаю; это, предположительно, святые Власий и Сергий.
Художества. Орловская иконография
Спас Нерукотворный (также Спас Нерукотворенный; от Спаситель + калька с греч. Αχειροποίητος — не-руками-сделанный), чудотворный Мандилион (Άγιον Μανδήλιον от греч. μανδύη, μανδύας — «убрус, мантия, шерстяной плащ») — особый тип изображения Христа, представляющий Его лик на убрусе (плате), или Керамидион (от греч. κεραμιδιών — «черепица»), представляющий собой Его лик на чрепии (глиняной доске или черепице).
Спас Нерукотворный (также Спас Нерукотворенный; от Спаситель + калька с греч. Αχειροποίητος — не-руками-сделанный), чудотворный Мандилион (Άγιον Μανδήλιον от греч. μανδύη, μανδύας — «убрус, мантия, шерстяной плащ») — особый тип изображения Христа, представляющий Его лик на убрусе (плате), или Керамидио

Оставить комментарий

Популярные посты:
pertinax
Секреты популярности: почему сумки Pinko завоевали сердца модниц
vitkvv2017
Почему бросил кино и уехал замаливать грехи в глубинку звезда фильма «Проверка
morticiaaddamss
Ну хоть через три года дошло
bor_odin
Байка на ночь: Блаженный Василий, злые торговцы и нечистая сила
iov75
Китай продолжает раздавать США январские подарки
vitas1917
Четыре свадьбы и двое похорон
maysuryan
Хорошо ли живётся при капитализме?
nikstutas
никада
anti_chief
За оружие и капиталы в США возжелали металлы. Хотелки Трампа продолжают расти
Архив записей в блогах:
BROTHERHOOD OF THE WOLF / LE PACTE DES LOUPS (2001)
Франция, 1764 год. В горах, на границе Оверни и Лангедока завелся непонятный зверь атакующий детей, женщин и одиноких путников, в том числе и конных. Облавы на “волка” не увенчались успехом, тогда как военные, столкнувшиеся с монстром, пришли к выводу, что чудище неуязвимо для пуль и ...
Чудесная чудесность.
Бывший директор Большого театра Владимир Урин, подписавший 26 февраля обращение с призывом остановить спецоперацию на Украине, назначен управляющим проекта "Театральный маршрут". Урин будет отбирать «лучшие российские спектакли и привозить их в регионы». В соответствии со своими ...
Коротко
Диана Гурцкая не видит ничего смешного в том, что Юлия Самойлова не сможет выйти на сцену Евровидения - СМИ   * * * Заметил, что в момент, когда продавец шаурмы нарезает горячее, поджаренное мясо, смотришь на это и у тебя полный рот слюны. Интересно, а у вегетарианцев тоже так, когда ...
Держим всех в страхе. Закручиваем гайки. Боремся с терористами.
Н е было гибели людей! Очередная цеховая постановка Не таскайте по блогам. коротко скопирую тут разбор: Dmitry"Сегодня 16:39:48 "Взрыв в петербургском метро. Первые кадры с места происшествия Россия 24 Основной упор на то, что СМИ оправдываются за небольшое количество народа. Не ...
Американские канонерские лодки (3)
Переходим к рассказу о различных типах канонерок американского флота. Попутно вопрос читателям: как лучше располагать иллюстрации - как сейчас, когда изображение упоминаемых канонерок идет за абзацами, в которых они описаны, или же удобнее давать все картинки скопом в конце текста? ...
WOW Авто Армия Беларусь Бизнес Видео Дети Жесть Животные Закон Здоровье Игры Интернет Искусство История Казахстан Кино Конфликты Коронавирус Коррупция Косметичка Криминал Кулинария Ликбез Литература Лытдыбр Медицина Мнения Музыка Наука Общество Олимпиада Отдых Отношения Персоны Политика Природа Происшествия Путешествия Разное Разоблачения Реклама Религия СНГ Сиськи События Спорт Страны ТВ и СМИ Творчество Технологии Транспорт Троллинг Финансы Фото Шоубиз Штуки Экономика Юмор