Ересь кришнаизма

diak_kuraev — 07.07.2023

Шанс для УПЦ уйти из МП дает 15 правило Константинопольского Двукратного Собора

«отделяющиеся от общения с предстоятелем, ради некия ереси, осужденныя святыми соборами или отцами, когда, то есть, он проповедует ересь всенародно, и учит оной открыто в церкви, таковые аще и оградят себя от общения с глаголемым епископом, прежде соборного рассмотрения, не токмо не подлежат положенной правилами епитимии, но и достойны чести, подобающей православным. Ибо они осудили не епископов, а лжеепископов и лжеучителей, и не расколом пресекли единство церкви, но потщились охранити церковь от расколов и разделений».

Для введения в действие этого канона  собор УПЦ должен обвинить патр. Кирилла в проповеди им ереси кришнаизма («все солдаты попадают в рай»).

Кришнаиты учат, что если убийство совершается «в сознании Кришны», то оно не портит карму.

Так вразумлял Кришна  Арджнуну, который накануне битвы при Курукшетре не хотел убивать своих братьев («Здесь отцы и наставники наши, сыновья здесь стоят и деды, дядья, внуки, шурины, свекры, друг на друга восставшие в гневе. Пусть меня убивают; но я их не убью»).

В ответ божественные уста сказали ему:

...ему молвил Убийца Мадху.
Благой Господь сказал:
Что за слабость ничтожная в битве
овладела тобой?
Она в рай не ведет — к позору! —
тебе, арию, не подобает.
Малодушию не поддавайся,
не твое это дело: ты воин!
Жалость жалкую сердцем оставив,
встань на битву, Врагов Губитель

Дхарму свою соблюдая,
ты в бою колебаться не смеешь:
помышляя о долге, сражаться —
это благо для кшатрия, Партха!
Когда в битву такую вступает,
исполняется радости кшатрий,
словно дверь приоткрытую рая
пред собою увидел внезапно.
Если ж ты эту славную битву
вопреки своей дхарме покинешь —
то, свой варновый долг и славу
погубив, лишь грехом осквернишься

Так поднимайся! Добудь себе славу!
Царством, врагов перебив, наслаждайся!
Их ведь заранее всех поразил Я:
будь лишь оружьем Моим, славный лучник!
Дрону, и Бхишму, и Карну, сын Притхи,
и Джаядратху — бойцов превосходных —
ты не колеблясь убей, Мной убитых!
С ними сразись! Ты их всех одолеешь.

Тот, чья мысль никогда не грязнится,
чья природа вне самости,  —
он, всех этих бойцов убивая,
не убийца; ничем он не связан.

Совершаемое ради долга, любви — ненависти непричастно,
без привязанности к результатам —
это действие «светлым» зовется

Как у брахмана, так и у вайшьи,
как у кшатрия, так и у шудры —
естеством рожденные гуны
все их действия определяют.
Сила, твердость, смекалка, доблесть,
неспособность в бою к отступленью,
прирожденная щедрость, властность —
это признаки кшатриев, Партха.

Если ты, погрузившись в самость,
помышляешь: «Не буду сражаться!» —
тебя, Партха, природа заставит,
ибо ложно твое решенье.

(перевод Вс. Семенцова).

Спустя века вслед за Кришной святейший московский патриарх стал сопрягать слова «святость» и «убийство» через слово «долг».

***

Не пора ли  первый раз в истории православия провозгласить «правило веры» этического характера? 

«Учащим, будто смерть на войне очищает убиенного ото всех его грехов и  соделывает его святым и спасенным лишь на основании его немирной смерти — да будет анафема!

Учащим вопреки заповеди Господа нашего о блаженстве миротворцев, будто блаженные воюющие, а наипаче же те из них, кои с оружием в руках вторгаются в чуждые для них домы и страны —  анафема!». 

И ссылочка на правило св. Василия Великого...

Оставить комментарий

Популярные посты:

cassius

Почему водители переходят на электронный полис ОСАГО

vikond65

21 год на троне

kolobok1973

Мы сейчас находимся здесь

a_nalgin

О начале реализации нового плана Путин снова всех переиграл?

pro100_mica

С Праздником, девочки!

megaflop

Портрет в заброшке

loversbooks

Немного о типа киноновинках

fotovivo

Опять жаба!

vlkamov

Норд-Ост - 2

• Ранее
• Архив