Девочку можно вывезти из Лужков, но Лужки из девочки вывести нельзя...

kalakazo — 28.09.2021 Теги: Лужков Из дневной почты:


"Девочку можно вывезти из Лужков, но Лужки из девочки вывести нельзя

Нынешняя Церковь полностью завязана на экономике прихода, епархии, митрополии. Хороший епископ при патриаршестве Кирилла – это эффективный управленец, опытный экономист, способный увеличивать доход епархиальной казны. Можно ли называть сельского выкормыша Амвросия Ермакова хорошим управленцем? Пройдемся по фактам.

У выходца из крестьянского сословия Амвросия Ермакова наблюдается управленческий зуд, заставляющий увольнять, переставлять, переводить попов с места на место, как шахматные фигуры. Ну да ладно, поповские слезки для современных архиереев, что июльский дождь: пройдет – и не заметишь. Но улучшает ли материальное положение приходов и эффективность работы отделов частая смена настоятелей, руководителей?

Конечно, нет. Из плюсов только моральное удовлетворение архиерея от произошедшего: я поставил этого человека на это место. А что потом будет происходить, как община существовать, - уже никого не интересует. И как судорожно деревенский житель Амвросий Ермаков меняет антиминсы в церквях (его и запомнят по смене антиминсов в истории тверской епархии), утилизируя вещественную память о Викторе или Савве, так и происходят перемены настоятелей («я здесь своего попа поставил, предыдущий был недостоин»).
Скажите, а где связь-то, между кадровыми перестановками и финансами? Отвечаем: одно из распространенных заблуждений переносчиков архиерейской власти – деньги несет народ именно в храм, а не конкретному попу, поэтому от перемены места священников сумма целевых начислений не меняется. Так и ломается экономика прихода: по причине снятия любимого пастыря редеют общины, уходят в раздражении жертвователи и спонсоры, хотя новопоставленные настоятеля продолжают с грехом пополам платить целевые, но денег больше ни на что не хватает (ремонт, благоустроение, социальная работа). Так архиереи остаются в глубоком заблуждении относительно собственного управленческого гения, а приходы постепенно разоряются, сталкиваясь с угрозой закрытия.
Вся деятельность в Тверской епархии комсомольца Амвросия Ермакова на этом и заточена: бездушно менять людей, а потом говорить, что у него все хорошо и все под контролем. Берем, для примера, подразделения чисто епархиальные. Тверской епархиальный склад. Совсем недавно его возглавлял иерей Сергий Лапшин, скромный, грамотный и честный священнослужитель, кажется, экономист по первому образованию. Главное – честный и порядочный, что важно в работе епархиального склада. Ну и что делает урожденный в д.Лужки архиерей? Увольняет отца Сергия с позором, как ставленника Саввы Михеева, не взирая на хорошую работу и старательность священника. Кого ставит? Светскую бабу, которая была в свое время изгнана за многочисленные незаконные сделки с поставщиками (наживалась на епархии, получая откаты от оптовиков, и тем самым искусственно завышая цену на складской товар). Могла ли измениться та, кто жила и живет воровством из церкви? Взглянем на цены. Литровая бутылка лампадного масла стоит 170 рублей, а средняя цена поставщиков 80-90 рублей, получаем маржу в 100 процентов. Кто на такой гигантской наценке зарабатывает уже совершенно неважно. Важно то, что приходам придется распространять это масло как минимум за 300 – 350 рублей, что еще может и приемлемо в качестве пожертвования, но совершенно ненормально для келейного использования, слишком дорого. Совет прихожанам: с такими ценами можно смело использовать покупное оливковое масло (вот это настоящая духовность, а не какой-то вазилин) в онлайн-магазинах, цена за литр от 400 рублей. И так с большинством позиций товара: серебро у них стоит почти как в городских розничных ювелирках, а про свечи (все ниже в 2 – 2,5 раза, чем у поставщиков; в Софрино берут для галочки) вообще не стоит и говорить, скорбь и печаль. И здесь уже неважно кто виноват, ответственность должен нести сельский Амвросий Ермаков, который умудрился на епархиальном складе установить КАССОВЫЕ АППАРАТЫ. Селянин Амвросий Ермаков ругается и угрожает наказаниями для священников, которые воротят нос от непомерно дорогущего склада, но при этом не забывает увеличивать ценники на товар. Епархиальный склад вместо обеспечения приходов необходимым стал местом добора целевых начислений.
Тоже самое происходит сейчас и с епархиальной пошивочной мастерской «Омофор», известной своим качеством и дешевизной. Все идет по накатанной. Опять смена многолетнего руководства, дескать, не лояльного нынешнему деревенскому Деспоту, и снова повышение цен и ожидание ухода квалифицированных швей. Раньше в «Омофоре» бывали десятки архиереев и сотни священников с разных епархий, двери были открыты для всех. Теперь дело может обернуться превращением пошивочной в личную забаву бывшего оборванца-пролетария Амвросия Ермакова.
Деревенщина Амвросий Ермаков играет в эффективного аристократа-управленца, но делает это за чужой поповский счет, либо старательно накапливает долги для преемника. Им давно растоптаны каноны или традиции, существует только архиерейская воля, она дескать укажет правильный ответ. Епархиальный склад и пошивочная «Омофор» – лишь часть комсомольской приватизации епархиального имущества. Сейчас в Твери происходят глобальные процессы: епархиальное становится личным архиерейским. Это – действия алчного временщика, в детстве недоедающего, мало любимого и лелеемого.
Девочку можно вывезти из Лужков, но Лужки из девочки вывести нельзя. Аминь".


P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на [email protected]

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• По теме
• Архив