Честь

топ 100 блогов gatoazul — 09.02.2025 Гегель рассуждает о диалектике раба и господина и в качестве обоснования господства приводит такое утверждение: господин правит, потому что он не боится смерти и готов в любой момент умереть, в отличие от раба.

Этот аргумент мне всегда казался достаточно странным. Если у какого-то типа понижен нормальный для человека инстинкт самосохранения или он просто туп и плохо представляет себе последствия, или кипящие в крови гормоны забивают все остальное, - подобные биологические отличия как-то совсем не выглядят убедительным основанием. Право управлять остальными дается, потому что у тебя психотип гопника? Неудивительно, что при таком управлении бо́льшая часть часть человеческой истории прошла в глубоком анусе с редкими просветами, которые потом столетиями вспоминают как золотой век.

Но все обстоит еще интереснее. Если вы будете читать эпосы самых разных народов про героев, то все, что там происходит, крутится в основном около двух тем. Первое - это сладострастные описания различных битв героев с кем-нибудь, а затем задыхающееся от волнение перечисление, какие трофеи герой при этом получил - золото, прекрасных женщин, территории и т.п. А второе - неустанная и постоянная забота героев о своей чести, ради которой они идут на самые идиотские и вредящие себе же поступки.

Но что такое эта самая честь? Это просто репутация героя как обладателя силы. А зачем она нужна? Чтобы другие герои и претенденты на героев не лезли меряться силами и не зарились на собственность героев. И что это означает? Что господа такие все гордые и готовые к смерти только с холопами, не умеющими драться, потому что те с детства пахали, а не упражнялись с мечами. А вот с другими господами они драться отнюдь не спешат и заранее их отпугивают информацией о своих прошлых подвигах.

Это точный аналог схватки котов, которым по-настоящему драться в общем-то невыгодно, потому что опасно - можно остаться без глаза или уха, а можно и истечь кровью. Поэтому вместо драки они стараются отпугнуть соперника, поднимая шерсть, чтобы казаться больше, и страшно воя. Эти действия - полный эквивадегь этой самой героической чести с той разницей, что у котов память короче и честь приходится демонстрировать непосредственно перед схваткой.

Мне только непонятно одно: как эти самые саги и эпосы сохранились в народе. Если их пели какие-нибудь наемные трубадуры во дворцах господ, дабы ублажить слух последних любимыми темами, - это одно. Но зачем их пересказывали друг другу холопы? Разве что отвлечься от своей скотской судьбы и вообразить себя хозяевами жизни.

Оставить комментарий

Предыдущие записи блогера :
Архив записей в блогах:
Больше двух месяцев с момента запрета на публикацию кадров работы ПВО и беспилотников всё было тихо. Но всегда найдётся тот самый "нулевой пациент". Наш "герой" нашёлся в Алексине Тульской области. На кадрах работы ПВО видно траекторию пуска и есть приметные здания, по котором в рамках ...
В понедельник в сообществе объявили тему недели – мистическое, а то и потустороннее в нашей жизни. И в этот же день у очень близких родственников именно такой случай и произошел. Конечно, это может быть и простым совпадением, но главные участницы уверены, что сработало что-то такое, ...
В 1941-ом бабушка бросила школу и записалась на курсы штурвальных. Войну проработала на комбайне и тракторе. Невозможно передать, как она и другие ветераны -- тыла, войны, -- произносили само слово война . Что при этом всплывало и вскипало -- горькое, ...
Фото 1929 г. И. Н. Головина из архива Головиных. Яуза неподалёку от Гороховского переулка. Или один из прудов усадьбы Разумовских рядом с Яузой? ...
В девяностые было намного хуже, – заучено отвечает мне человек с гармонью. Но я не тот вопрос задал... Я спросил, чем вас не устраивал 2013 год... В девяностые я падал в голодные обмороки, - угрюмо продолжает человек с гармонью, - Мне задерживали зарплату. Теперь намного лучше, чем в ...