Безблагодатный огонь

С недавнего времени при приближении праздника Пасхи начинаются разговоры и тревоги о том, сойдет или нет в этот раз на грешную землю Благодатный огонь. Но издавна люди знали, что без привязки к определенной дате или даже конкретным условиям, случается, внезапно нисходит на человека иной огонь – безблагодатный, отнимающий жизнь, пугающий тем еще, что часто не имеет видимых причин. Данное явление, получило неофициальное название «феномена спонтанного самовозгорания человека».

«Этот ужасающий труп лежал на полу. В метре от постели виднелась горка золы. Ее ноги, по-прежнему в чулках, остались целы, между ними покоилась полуобгоревшая голова. Почти все тело ее превратилось в пепел. По всей комнате летала копоть. Маленькая масляная лампа на полу была покрыта сажей, масло в ней выгорело. От двух стоявших на столе свечей остались только фитили, а свечное сало исчезло». Так писали в 1763 г о случае с герцогиней Корнелией ди Банди.

А в 1851 году некий парижский маляр поспорил с друзьями, что засунет в рот горящую свечу, потому, очевидно, что стандартных электролампочек тогда еще не существовало, а потребность тянуть себе в рот осветительные приборы уже была. «Едва он засунул ее в рот, как тут же вскрикнул, и на губах его появилось голубоватое пламя… Через полчаса голова и верхняя часть его груди превратились в головешки. Однако огонь не исчез до тех пор, пока не уничтожил кости, кожу и мышцы ничего не осталось, лишь небольшая кучка пепла».

Говорят и пишут об этом, сейчас довольно много, а одна из первых популярных публикаций на русском языке, попалась мне еще во времена СССР, когда в издательстве политической литературы вышли «Феномены книги чудес» – любопытный дайджест из серии «удивительное рядом, но оно запрещено», где главы о таинственных случаях снабжались комментариями ученых. Есть комментарий и к главе, посвященной самовозгораниям человека, в котором доктор медицинских наук Н.И. Лосев камня на камне не оставляет от рассматриваемого феномена:

Комментарий доктора медицинских наук Н. И. Лосева

…дело выглядит примерно следующим образом. Все они <�истории о спонтанном возгорании> базируются на следующих источниках: восьми газетных заметках (большей частью из второстепенных провинциальных изданий) давностью от 250 до 60 лет; двух заметках в более серьезных изданиях давностью около 150–100 лет; одной популярной книге, подобной самим «Феноменам книги чудес». Кроме того, упоминаются несколько писателей, в романах которых также содержатся эпизоды, описывающие «самовозгорание»…

Даже наиболее известный и документированный случай с американкой  Мери Ризер во флоридском Сент-Питерсберге, с точки зрения комментатора, полон небылиц и нелепиц.

  … Трудно сколько-нибудь определенно представить себе по имеющемуся описанию общую картину обнаруженных утром последствий «горения» Ризер, сидевшей ночью (?) на кухне в кресле, оно явно страдает отсутствием логики: раскаленная наружная ручка входной двери в комнату, в которой Ризер не было; огонь на перегородке со стороны ее комнаты (как он туда проник и почему не разгорелся? Ведь это уже не «телесный» огонь, а самое обычное горящее сухое дерево, обои и т. д.). Почему не было дыма, если горели стена и пол, сгорели кресло (кроме пружин), одежда, включая одну тапочку? Почему от высокой температуры треснуло зеркало, расплавились пластмассовые выключатели, в том числе в ванной комнате (?!), а другие предметы, в том числе газеты, не пострадали?
Наконец, еще об одном повторяющемся в описаниях нескольких случаев явлении «избирательности» огня. Эта избирательность имеет совершенно невероятные формы и несовместима с элементарными научными представлениями. Принципиально невозможно, например, чтобы полностью сгорело кресло, загорелась стена, расплавились находящиеся на отдалении выключатели, а газеты на расстоянии около 30 сантиметров от сгоревшего кресла (и сидевшего на нем человека) остались нетронутыми. Или чтобы человек дотла (или лишь наполовину) сгорел внутри своей отнюдь не огнеупорной одежды, а сама одежда при этом не пострадала и т. д. Все это представляется совершенно несуразным.
Полный фейк, говоря языком сегодняшним
Не может быть никаких сомнений в том, что явления «самовозгорания человека» не существует. Все приведенные случаи являются либо выдумкой с целью мистификации или наживы на сенсации, либо изложением непроверенных слухов, либо, наконец, криминальными случаями, до конца квалифицированно не расследованными или попавшими на перо репортера на той стадии следствия, когда действительное положение вещей еще не было установлено.

Однако в частных беседах и с глазу на глаз, и на специализированных форумах, люди, имеющие непосредственное отношение к расследованию пожаров зачастую признают подобно Хоме Бруту из старой экранизации Вия «да так, було кое-шо»

Судмедэксперт с ником «Severina»:

Еще одна фраза из комментария доктора Лосева, заставляет насторожиться уже нас, жалких дилетантов от науки пытливых независимых исследователей:

…    В современной научной литературе не описано ни одного случая «самовозгорания» людей. Это относится прежде всего к судебной медицине, которая первой должна бы столкнуться с подобными случаями. Нет описания таких случаев и в современной криминалистической литературе.
Здесь комментатор, мягко говоря, не совсем прав, даже если ограничится сообщениями в отечественной литературе. Первый же источник на русском языке по судебной медицине: «Краткое изложение судебной медицины для академического и практического употребления», издания 1832 года, за авторством Сергия Громова, упоминает, что самовозгорание трупов возможно, особливо у тучных, особливо у женщин, особливо у тех, кто страдает одеколонным пьянством. Конечно, сейчас всерьез рассуждать о таких вещах в связи с самовозгоранием не принято и неприлично, но даже если не брать исторические курьезы, в 1975 году, в третьем номере журнала «Судебно-медицинская экспертиза», была опубликована статья Л.В. Станиславского, В.А. Татаренко и Н.И. Кроленко: «О возможности фитильного горения одежды и особенностях возникающих повреждений», прямо касающаяся похожих малопонятных случаев.