Без названия

      Читаю фразу: «В отличие от княжеского царский титул был девиацией для российской политической культуры … Потребность в наращивании титульных притязаний и сам царский титул не были вызваны органическими процессами политической эволюции, а возникли одномоментно, вне прямого наследования имперской традиции».
      Вопрос - «А кто это все сделал?» (с). Не иначе как марсиане, видимо. Или рептилоиды с Нибиру? Вот так прямо из ниоткуда раз, и возникла идея царского титулования и все такое прочее, с ним связанное? И кто этот могущественнейший демиург, который смог сломать традицию и внести эфтакое новшество?
      И не надо тут говорить, что де это сам Tyrann Васильевич все это придумал и осуществил (кто сказал Хорошкевич?). В 1546 г., когда принималось решение о венчании на царство юноши бледного со взором горящим, Tyrann Васильевич еще не был тем Господином Драконом, которого живописует в своих писаньицах беглый князинька-диссидент. Нашему будущему Господину Дракону тогда было 16 лет от роду, и был он никто и звать его было никак, ни кожи, ни рожи, ни опыта управления и интриганства - все еще впереди, в потенции, так-скать. Идея о царском титуле - не его идея, и даже если на секунду предположить, что все-таки его (но только на секунду), то немае у пана атамана золотого запаса и административного ресурсу, чтобы эту идею продавить и тем более реализовать.
      Но если не Tyrann, то кто? Бояре? А кто у нас там теоретик и знаток форм правильной политической жизни, имеющий достаточное влияние для того, чтобы эту идею в жизнь воплотить? Кто у нас из московских бояр по разряду книжников-интеллектуалов числится, из первостатейных, столпов, так-скать, царства? «Имя, сестра, имя!» (с). Молчит сестра, не отвечает. Лично могу только подумать, кивнуть в сторону семейства Глинских, имевших (?) связи с Империей (дело Шлитте не с ними ли связано?), но это все настолько зыбко и туманно…
      Методом исключения выходим на человека, который мог это сделать (и чем дальше, тем меньше мне нравится и симпатичен этот человек - с двойным, в то и тройным дном интриган). О ком речь? Да о все том же митрополите Макарии, персонаже переоцененном , с одной стороны, и недооцененном с другой. Только он мог подкинуть эту идею и мог организовать ее реализацию, имея необходимый ресурс и возможности заинтересовать в этом часть боярских кланов ( а вот кого именно - тот еще вопрос, равно как и то, зачем все это было нужно им, а не Ивану).
      И да, Макарий, конечно, велик, но не наcтолько, чтобы круто переменить политическую традицию. Идея венчания - результат эволюции, долгой эволюции (и я бы связал ее для начала с обострением русско-татарского противостояния-а кто у нас там до 1547 г. по разряду «царей» проходил?). Не было это все спонтанным выбросом энергии, не было.