Анонимно-церковный диссидент

diak_kuraev1 — 24.04.2025

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧ

1682 год. В Успенский Тихвинский монастырь пришла грамота Новгородского митрополита Корнилия о том, что в окрестностях монастыря умножились раскольники и надо принимать меры. «На Тихвине и в окольных погостех… объявляютца многие пришлые незнаемые люди черны и белцы, церкви Божии развратники и всему новоисправленному изложению непокорники, и многих людей тайно учением прельщают». 

До нас дошел оригинал этого письма. И на обороте, там, где пишется адрес (письмо складывалось конвертиком, и на обороте писали, кому оно адресовано), рядом с этим адресом – надпись на латыни: 

Irus et est subito qui modo Cresus erat

Это цитата из Овидия:

Знай, своевольна судьба: то даст, то отнимет богатство,
Иром становится вмиг тот, кто поныне был Крез

(Элегии 7,40)

Дело в том, что лидийский царь Крез (тот, чья богатство стало поговоркой) проиграл Киру и, «стоя на костре, все же в своем ужасном положении вспомнил вдохновенные божеством слова Солона о том, что никого при жизни нельзя считать счастливым» (Геродот. История 1,86)

Ир – это персонаж из античных произведений, посвященных возвращению Одиссея на родную Итаку. 

Остров по сути оккупирован многочисленными женихами Пенелопы (жены Одиссея). Когда неузнанный никем Одиссей появляется там, то предводитель женихов Антиной решил развлечься, и предложил Иру и незнакомцу поединок. Ир — нищий. Одиссей за ногу (то есть максимально унизительно) вытаскивает его прочь из дворцовой залы.

Возвращаемся к приписке на письме митр. Корнилия. 

До создания Греко-латинской Академии в Москве остается еще три года. Маловероятно, что настоятель провинциального Тихвинского монастыря так хорошо знал латынь и античную литературу. Так что скорее всего это позднейшая запись какого-то клирика, имевшего доступ к монастырскому архиву  в 18 или 19 веках. Цитату из Овидия он воспроизвел с ошибкой: Irus evit subito вместо Irus et est subito

Публикация записки:

 https://www.grad-petrov.ru/broadcast/russkij-tserkovnyj-raskol-xvii-veka-v-zerkale-mudrosti-drevnegrecheskogo-zakonodatelya-solona/ 

а также: Седов П. В. Государевы богомольцы: Из истории церковной жизни второй половины XVII — начала XVIII века. Спб. 2024

Контекст: 5 июля 1682 года «прений о вере» в Грановитой Палате Кремля в присутствии царственных особ прошли прениях, на которых присутствовал и молчал митр. Корнилий. На следующий день его оппонент суздальский священник Никита Добрынин («Никита Пустосвят») был казнен на Красной площади.

Но позже некий церковный диссидент на латыни намекнул, что казнящий других может и сам кончить плохо... Наверно, даже он не мог себе и представить, как плохо станет никонианам в 20 веке. Впрочем, они и поныне недоуменно вздыхают: а нас-то за что? Оно и  понятно: чистая совесть — признак плохой памяти.

***

Тем же 1682 годом датируется указ Корнилия о строгом соблюдении Великого поста, составлении поповскими старостами списков лиц, «кто явится в сем противник», и отсылке этих сведений в митрополичий Судный приказ.

Оставить комментарий

Популярные посты:

sabinus

Сравнение iPhone 17 Pro Max: новая кнопка и возможности зума

• Ранее
• Архив