Вождь мирового пролетариата одобряет геноцид русинов

ifc — 13.07.2025

Минутка взаимосвязей.

В предыдущие пару дней в ойроинтегрированной Пшекии отмечали мрачную и трагическую дату. 11-12 июля 1943 года достигла апогея устроенная эталонными чубатыми рагулями Волынская резня - геноцид этнических поляков, об упоминании о факте коего современные наследники свидомых нацистов XX столетия ощущают неиллюзорный батхёрт.

Однако мало кто задумывается над тем, как плотно само явление украинского нацизма связано с действиями австро-венгерских рептилоидов. А также разносортных леваков, которые оправдывали либо "не замечали" оные действия, как, например, поступал будущий вождь мирового пролетариата, В.И. Ульянов (Ленин).

Следите за руками.

Когда шла Первая мировая война, то сумрачный гений австро-венгерского Генштаба породил проект создания манкуртов, в которых запланировали переделать жителей Подкарпатской Руси - православного региона, известного своими пророссийскими настроениями. Инструменты для этого выбрали чисто "цивилизованные", переняв опыт островных рептилоидов и запилив первый ойропейский концлагерь - Талергоф.

О том, что это именно концлагерь, стало известно очень быстро, равно как и о том, против кого направлены карательные меры:

Наши взяли Львов 3 сентября 1914 г. Австрийцы такого не ожидали и в дирекции полиции во Львове осталось множество документов, в том числе распоряжение от 18 августа 1914 г. казнить русофилов публично, на глазах мирного населения, по месту преступления (т. е. проживания), после ускоренного судопроизводства, причем следствие поручать судьям, которые свободны от всякого формализма и лишены всякой чувствительности.

Это только в книге Гашека о солдате Швейке австрийская военная машина изображена как откровенно дебильная и состоящая из клованов. IRL же оная машина была весьма эффективным механизмом, перемалывающим людей вот такими методами:

В австрийском концлагере Талергоф в июле - августе 1915 г., тех заключённых, кто при поступлении называл себя и свой родной язык русским, направляли в одиночное заключение, избивали и потом подвешивали на столбах на несколько часов (это была не казнь, а вид публичной пытки).

Одним из подвернувшихся такому наказанию был журналист Кузьма Пелехатый, сотрудник журнала галицко-русских социалистов "Новая жизнь" и газеты "Прикарпатская Русь".

Впоследствии при поляках он был одним из организатором просоветской партии "Сельроб", неоднократно арестовывался.

В 1941-1944 г. - член львовского антинацистского подполья.

В 1946 г. заместитель председателя Львовского горисполкома.

В 1947 г. зампред Львовского облисполкома.

С января 1949 - председатель Львовского облисполкома.

Умер в 1952 году.

Разумеется, сейчас во всех энциклопедиях его пишут как "украинца", хотя пытали его в Талергофе за то, что он назвал себя русским.

Обратите внимание: упомянутый русин придерживался левых взглядов. Просто зафиксируйте этот факт, и поедем дальше.

Масштабы перемалывания людей с русской культурной прошивкой австрийскими упырями - впечатляют:

Согласно данным австрийского историка Ханса Хауптмана, за шесть недель от начала войны до освобождения Галиции русскими войсками (август - сентябрь 1914 г.) австрийское власти успели казнить про обвинению в работе на Россию около 30 тысяч галицких русских, в том числе женщин.

Примерно по 5 тысяч человек в неделю.

Примерно по 700 человек в день.

Уютная ламповая Австро-Венгрия, которой у нас восхищаются.

ЧСХ, восхищаются "уютной ламповой Австро-Венгрией" зачастую пациенты вроде пражского рррусского Богемика, который считает себя "больше сорока лет придерживающимся безукоризненно правых политических взглядов". Дзюбить на тех, кто истреблял русских - это, оказывается "безукоризненно правые политические взгляды". Зафиксируйте, пожалуйста, сей факт вслед за предыдущим.

Так вот, пока австрияки выращивали чисто расистскими островными методами первых "украинских националистов", те, кто типа был против национализма и за интернационализм, изо всех сил... обеляли ойропейских упырей и поливали дрэком Эту Страну. Как это сделал Ильич I, выступивший с докладом по теме в Цюрихе:

В начале ноября 1914 г. Ленин приехал в Цюрих с публичным докладом о войне и отношении к ней революционной социал-демократии.

Послушать Ленина собралась значительная часть русской колонии Цюриха, в зале было 300-400 человек, а дебаты по вступлению оказались столь активными, что продолжались до ночи и возобновились на следующий день.

Вообще случился огромный скандал. Организатор и председательствовавший на мероприятии М. Харитонов впоследствии писал*:

"Первая часть была посвящена уничтожающей критике европейской социал-демократии и вождей II Интернационала, в особенности Каутского... Вторая часть реферата была посвящена обоснованию лозунга «поражение правительства своей страны».

И здесь Владимир Ильич сознательно заострял вопрос и употреблял такие выражения, которые должны были возмутить не только ярых патриотов, но и всех полуоборонцев.

Хорошо запомнились мне его слова «молодцы немцы». Говоря и доказывая, что немецкий империализм не менее, но и нисколько не более опасен, чем империализм антантовский, и что в этом отношении они оба одинаково враждебны международному пролетариату, Владимир Ильич, касаясь событий на фронте и давая оценку германским победам в начале войны на русском и франко-бельгийском фронтах, не раз употреблял выражение «молодцы немцы».

И та и другая сторона преследует исключительно грабительские цели, но немцев больше ругают за то, что они побеждают, что они лучше подготовились, лучше организованы, что они имеют перевес в технике и т. д., а по-моему, надо сказать: «молодцы немцы» - и учиться у них, учиться рабочему классу организованности и дисциплине, - так примерно говорил Владимир Ильич.

Помнится мне еще и такое место в той части реферата, где он обосновывал необходимость, в интересах революции, поражения царской армии: «А не плохо было бы, если бы немцы взяли Ригу, Ревель и Гельсингфорс».

Стоит ли говорить о том, что эти слова приводили в ярость социал-патриотов".

Рассуждал Ленин и об отторжении Украины, об этом он писал сам: "Я, будучи убежден, что долг социалистов каждой страны вести беспощадную борьбу с шовинизмом и патриотизмом собственной (а не только неприятельской) страны, резко нападал на царизм и в связи с этим говорил о свободе Украины".

Прошелся Ленин и по русским: "мы, русские, благодаря нашей пассивности являемся рабами, в результате чего мы не только позволяем угнетать себя, но и помогаем угнетать других".

Слушатели (все революционеры и эмигранты) были в офигении. Лидер Бунда Хаим Гельфанд во время обсуждения спрашивал: "Шутка у Ленина была или нет, если он для славянства считал пользой отделение Киева?". Плехановец Савин в ответ на рассуждения Ленина о русских рабах заметил, что тогда т. Ленин - "представитель страны хамов и рабов". Меньшевик Вайнштейн пытался напомнить, какой вред России нанесёт желаемая Лениным потеря Прибалтики. А Азяев в ответном слове прямо сказал: "Ленин - агент Германии".

Как видите, когда я констатировал в декабре 2022 года, что Украина как таковая - это ленинское изобретение, то ничуть не преувеличивал. Передовитый Ильич I продвигал нарратив о необходимости отторжения Киева ещё до того, как это стало мейнстримом.

И совершенно прав мордорский ватник Дюков, который написал с неделю тому назад по сему поводу:

Позиция Ленина по межнацу ("Чем решительнее признает наша республика свободу отделения невеликорусских наций, тем сильнее потянутся к союзу с нами другие нации") столь же реалистична, как позиция поехавшего с окровавленной пилой в руке, заявляющего: если мы убьем и расчленим человека, он сразу воскреснет и будет жить вечно.

И ровно так же права мордорская ватница Наталия Осипова, указавшая, что упомянутое ноябрьское сборище 1914 года передовитых леваков в Швейцарии - ничем не отличалось от современных нам аналогов:

Если бы подставить «Форум Свободной России»** имени Ходора*** и Невзлина****, то текст можно было бы счесть современным репортажем с места событий

Это ж типичные наши божены, пронченки, долины, политологи морозовы-кафкианцы, публицисты пастуховы, шендеровичи*****, волковы***** и прочая заукраинская публика. Не отличаются ничем.

Более ста лет прошло, а модель воспроизводится в точности. Крепко сделана.

Эльфийские лжепрогрессоры умеют запиливать такие модели, этого у чешуйчатых русофобов не отнять. Разница между событиями первой четверти XX века и современностью лишь в том, что любимый наш Мордор нынче не тот, который был тогда. А потому отечесетвенный Режым вместо носиться с упоротыми леваками, словно с писаной торбой, выдаёт самым неадекватным фигурных люлей, а остальных - регулярно попускает устами самого Террана.

Но тогда, более 110 лет назад, у типа угнетавших "невеликорусские нации" властей РКМП с политической волей было весьма худо. И потому они крайне вяло реагировали даже на такие выступления, какое упомянуто выше. Притом, что пресса геополитических противников Этой Страны пиарила разрушительные левацкие нарративы изо всех сил:

"Мы, московиты, - рабы..."

Я уже рассказывал вам о лекции, которую Ленин в начале ноября 1914 г. читал в Цюрихе и которая вызвала шок у слышавших её русских эмигрантов. Один из фрагментов этой речи был опубликован венской социал-демократической "Arbeiter-Zeitung"  (номер от 7 ноября 1914 г., скрины лежат по ссылке). Ленин эту заметку читал и фактически авторизовал, написав, что действительно "резко нападал на царизм и в связи с этим говорил о свободе Украины"; недовольство у него вызвало только отсутствие упоминаний в заметке о его высказываниях о крахе II Интернационала и оппортунизме (ПСС, т. 49, с. 25). Однако в отличие от других газетных отчётов о лекциях Ленина этот в советское время не перевели на русский. Восполняю этот пробел. Думаю, что вы что-то удивительно знакомое (прочтёте) и глаза у вас полезут на лоб так же, как полезли у меня.

ВОЙНА И РОССИЙСКАЯ СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ. ЛЕКЦИЯ ЛЕНИНА

Мы уже сообщали ответ фракции большевиков Русской Думы Вандервельде. В согласии с этим высказался недавно товарищ Ленин в докладе в Цюрихе под названием «Война и социал-демократия». Характеризуя капиталистическое развитие Западной Европы, которое могло быть достигнуто только после успешного объединения в национальные единицы, Ленин указал, что Россия, - в которой некоторые нации, среди которых такая многочисленная, как украинская, должны отказаться даже от права на родной язык, - никак не могла достичь этой стадии развития. Язык является главным фактором в торговых отношениях, без которых торговля и промышленность не могут процветать. Лишённой этой опоры хозяйственной деятельности, Украина осталась страной меновой торговли. Она стала для России тем же, чем Ирландия для Англии, её истощают до последней капли, не давая ничего взамен.

Таким образом, интересы международного пролетариата вообще, и в особенности интересы русского пролетариата, в том, чтобы Украина вернула себе государственную независимость, которая одна только даст ей возможность достичь будущего развития, необходимого для пролетариата.

К сожалению, пояснил далее Ленин, Некоторые наши товарищи стали русскими имперскими патриотами. Мы, московиты, - рабы, мы не только позволяем угнетать себя своей пассивностью, но и помогаем угнетать других, что совершенно не в наших интересах.

Русская нация достаточно велика, чтобы образовать для себя отдельное национальное государство. Только тогда ей откроется ​​возможность самого быстрого развития. В этой войне буржуазная пресса шумит о разрушении Бельгии, но все молчат о разорении прекрасной Украины, как будто кровь украинских крестьян не такая красная, как у бельгийских буржуа. Но что касается буржуазной прессы, то это легко объяснимо. Там, в Бельгии, рушатся состояния крупных капиталистов, на службе у которых эта пресса, в то время как в Галиции осуществляются старые мечты русского правительства. Здесь культура украинского народа, находившая свое убежище в австро-венгерском государстве от "панславистов", искореняется такими врагами всякого прогресса, как граф Бобринский.

Много говорят о борьбе с Австро-Венгрией с целью "освобождения славян", но я требую этих господ, дать ответ  на вопрос: где в мире славяне пользуются такой свободой своего культурного раскрепощения, как в Австро-Венгрии, и где они, подобно украинцам, лишены всех своих национальных прав, даже права учиться на родном языке, как не в "славянской" России? Если мы хотим говорить о славянском государстве, то таковым является Австрия, в большей степени, чем Россия. Интересы русского пролетариата не могут ни при каких обстоятельствах требовать победы России в этой войне.

Хоба! Оказывается, в запилившей первый ойропейский концлагерь - именно для славян-русинов - Австро-Венгрии, царила "свобода культурного раскрепощения", и вообще, очередной эльфийский Рейх, это, внезапно, "славянское государство".

Талергоф, пытки, казни русинов? Не, не слышал:

Как совершенно правильно мне напомнили в комментах, как раз тогда, когда Ленин в Цюрихе рассказывал про невероятную культурную свободу для славян в Австрии и разорении русскими прекрасной Украины, - полным ходом шёл проводимый австрийцами и украинцами геноцид русинов в Терезине и Талергофе. Это преступление Лениным, разумеется было полностью проигнорировано, там ведь кому положено кого надо убивал.

Мог ли Ильич I и правда не слышать ничего о действиях австрийских упырей? Это вряд ли:

Что касается Ленина и геноцида русинов (русских) в Талергофе.

1) Уже в сентябре 1914 г. сообщения о убийствах русинов в Галиции публиковались в российской прессе (газета "Подкарпатская Русь" вообще публиковала бесконечные поименные списки убитых). В украинских газетах в Галиции ещё в августе публиковались целые ликующие фельетоны о том, как вешают русофилов (Ленин в это время ещё не уехал в Швейцарию). Печатались сообщения о казнях и в польских галицийских газетах, в том числе в Naprzod, которой Ленин давал интервью. В общем, не заметить бойню было довольно трудно для газетчика, каким был Ленин.Тем ни менее, в ноябре 1914 г. он об убийствах русофилов молчит, зато восхваляет славянскую Австрию и рыдает по угнетаемой Украине.

2) Ничего не изменяется и два года спустя, когда о совершенном австрийцами геноциде информации в разы больше. В ноябре 1916 года Ленин пишет в статье «О сепаратном мире»: "Россия воюет за Галицию, владеть которой ей надо в особенности для удушения украинского народа (кроме Галиции у этого народа нет и быть не может уголка свободы, сравнительной конечно)". Про терезинский геноцид ни слова.

...У украинских сичевых стрельцов была весёлая строевая песенка:

Українцi пьють на гофi,
А кацапи в Талергофi.
Де стоїт стовп з телефона,
Висить кацап замiсть дзвона:

Уста йому посинiли,
Чорнi очi побiлiли,
Зуби в кровi закипiли,
Шнури шию переїли.

Эти удушения Ленина не волновали.

Почему казни людей с русской культурной прошивкой не волновали Ильича I? Ответ понятен: потому, что в рамках "подлинно ленинской" политики Эта Страна должна была подвергнуться полному и окончательному расчеленению.

Так тов. Шкурка (прозвище вождя мирового пролетариата, употреблявшееся тов.Крупской Н.К.), вероятно, мстил собственному Отечеству за брата и прочие личные обиды. Игнорируя ведущийся ойропейскими рептилоидами геноцид русинов в точно такой же манере, в какой нынче разнообразные эльфы тупо "не замечают" бандеровских терактов против мирного населения любимого нашего Мордора, но аж заходятся, живописуя "жертвы российских ударов по Украине".

И тот же тов. Шкурка - игнорировал пытки австрияками социалистов вроде упомянутого выше Пелехатого. Смыкаясь таким способом с ойропейскими носителями "безукоризненно правых политических взглядов" (вот мы и состыковали те два факта, которые я ранее попросил вас зафиксировать в памяти). И подтверждая тезис дедушки Кобы "пойдёшь налево - придёшь направо", постулирующий единство нацизма и троцкизма-ленинизма.

Левак - это всегда разрушитель. Причём в первую очередь - разрушитель того, до чего ему легче дотянуться, то есть - своей же страны. Которую он, криво понимая суть интернационализма, не считает своей. Будучи готов уничтожить всё то, чем ему не удалось овладеть:

Ленин считал, что социал-демократы должны желать поражения собственной стране. Следуя этой умозрительной интеллектуальной конструкции, Ленин хотел прежде всего поражения России, одновременно призывая социал-демократов Германии и Франции желать поражения своим странам, ярясь от того, что они этого не желали, - но не отказываясь от своего курса на поражение в особенности России.

Приняв этот очевидный факт, дальше мы можем бесконечно толковать на тему, "он юродивый что ль, Христа ради / или просто обычный кретин".

Потому что человек может считать, что деньги зло и если все уничтожат имеющиеся у них дензнаки, то наступит рай на земле.

Но когда он, понимая, что никто вокруг от денег отказываться не собирается, грабит все семейные сбережения, продаёт квартиру, дачу, машину и все полученные дензнаки сжигает, надеясь, что за его примером последует все и мир станет другим - кто он?

Особенно в глазах оставшейся без денег и крыши над головой семьи.

Он - лжепрогрессор, принимавший активное участие в выращивании бациллы рагулизма, носители которой устроили после Волынскую резню, а в XXI веке - жаждали устроить резню в Донбассе, но успели лишь начать, после чего - обломались.

И именно теме лжепрогрессорства вновь посвящён очередной пост на проекте "Концепция прогрессорской деятельности".

* - Воспоминания М. Харитонова о докладе: ссылка; Запись Ленина выступлений оппонентов на докладе: Ленинский сборник, XIV, с. 138-144; Высказывание Ленина о свободе Украине: там же, с. 144-145; Высказывание Ленина о русском рабстве: там же, с. 152.

** - признан в России нежелательной организацией

*** - внесён в список иноагентов Минюстом России, объявлен в международный розыск по делу об убийстве мэра Нефтеюганска

**** - заочно приговорён к пожизненному заключению, скрывается от российского правосудия в Израиле

***** - внесены в список иноагентов Минюстом России

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив