Век живи, век учись, а , а ...

sobakin_spb — 12.10.2021
Мексика, Веракрус, район Рио Бланко, побережье Мексиканского залива .600-900г.н.э.
Скульптурный стиль этой мужской фигуры известен как El Zapotal или верхний Remojades I, названный в честь археологических объектов в прибрежной равнине Рио-Бланко Веракрус, где были найдены артефакты этого типа.
В Эль-Сапотале внутри архитектурных курганов были найдены крупномасштабные полые керамические изделия, изображающие людей, подражателей божеств и животных, а также ритуальные принадлежности, такие как курильницы с украшенными крышками. Некоторые из них были сгруппированы вместе, их расположение наводило на мысль о ритуальном назначении.
Большинство из них были намеренно сломаны перед погребением. Шлем-головной убор ягуара этой фигуры выдает в нем воина. Он может быть побежденным бойцом, что подразумевается канатообразным элементом вокруг его шеи, тонкими веревками, опоясывающими его торс, и его наготой. На протяжении всей Мезоамерики захваченные воины часто обнажались во время празднования победы и последующих жертвоприношений. Его почти закрытые глаза и слегка приоткрытый рот могут означать состояние транса или, возможно, смерть. Барабан панциря черепахи в его правой руке означает ритуальное исполнение . Фигура, по-видимому, носит освежеванную кожу жертвенной жертвы, о чем свидетельствуют "рукава" на каждой руке (обратите внимание на конец кожи на каждом запястье). Надевание освежеванной кожи было частью ритуалов, связанных с Богом Сипе Тотеком. Это божество, особенно почитаемое среди народов побережья Мексиканского залива, связано с чудом обновления сельского хозяйства каждую весну. В шестнадцатом веке праздник бога происходил в марте, когда фермеры начинали готовить свои поля к посеву. Точно так же, как содранная кожа сгниет на теле участника ритуала, в конечном счете раскрывая молодого, живого воина изнутри, так и шелуха посеянного семени сгниет, и появится новый, энергичный росток.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив