Те, кто восстановили печать в Такебе. Часть II.

bigfatcat19 — 21.07.2024

Большинство магов имеет способности всего к двум видам нефизических воздействий. Первый – это один из подвидов Магии Стихий и Материи. Второй – это так называемая Магия Жизни и Искусств. Как можно видеть из названия, первый тип магии – это искусство воздействия на явления и свойства физического мира, за исключением манипуляций с живыми объектами, а также влияние на то, что с легкой руки основателя современной Биогеохимии Вернадского принято называть Ноосферой.

Таким образом, маг может, например, специализироваться в воздействии на воду: замораживать, испарять ее, переводить в сложные трансцендентные состояния, недоступные пониманию даже специалистов по квантовой физике. Одновременно тот же человек окажется способен общаться с некоторыми видами млекопитающих, вплоть до подчинения их своей воле и использования в своих целях. Или, допустим, такой адепт нефизики постигнет тайны управления атмосферным электричеством, начиная от создания Огней Эльма через выстраивание молниевых каналов к до высшей степени мастерства – созданию легендарной шаровой молнии. И в то же время этот же маг разовьет в себе способность при помощи все того же электричества многократно ускорять процессы регенерации живых тканей… Однако, не будем забегать вперед.



Склонность к тому или иному типу обоих видов магии проявляется в очень раннем возрасте. Как правило, эта склонность определяет тип магического развития индивидуума на всю жизнь. Случаи, когда человеку удается развить в себе Стихии и Материи, и тем более Жизнь и Искусство, отличное от того, что были у него в детстве и юности, крайне редки. Более того, многие маги и магические воины считают такую смену весьма нежелательной и даже опасной – главным образом потому, что причины и природа такого резкого перехода от одного вида нефизического искусства к другому до сих пор не ясны. В магии же все неизвестное и неразгаданное априори считается опасным и, вследствие этого, запретным.

Адепты нефизических воздействий всего мира до сих пор бьются над загадкой: что именно определяет предрасположенность человека к тому или иному виду магии. Большинство считает, что главная причина – это наследственность. Такая гипотеза имеет под собой весьма прочное основание, особенно в нефизических боевых искусствах, где наследственные школы владения тем или иным видом оружия имеют века, а иногда и тысячелетия традиции передачи секретов мастерства и особых техник от одного поколения к другому. В магическом искусстве, однако, все несколько сложнее. В большинстве случаев передача искусства Стихии и Материи действительно идет от родителей к детям. Но вот для магии Жизни и Искусства равно распространены передача по наследству и поиск адептом подходящего ученика на стороне.



Героиня нашего сегодняшнего рассказа весьма отличается от большинство своих сверстниц. Дело в том, что как раз магия Стихии и Материи для нее всегда была второстепенной. В то время как тайна Жизни и Искусства, хранившаяся в ее семье, имела огромное значение для всей человеческой цивилизации. Дело в том, что Мелисса Дж. Сейлан была праправнучкой великого Юрия Кнорозова, последнего адепта редчайшего искусства Осознания Символов. Данный вид магии Жизни и Искусства позволяет своему носителю понимать и воспроизводить любые тексты, даже если язык, на котором этот текст написан, давно забыт, а его носители навсегда ушли в туман времен. При наличии у человека лингвистического и математического образования, он может не только интуитивно понять древний текст, но и проникнуть в секреты мертвого языка, раскрыть его правила, составить словарь и даже учебник.



Юрий Кнорозов в совершенстве овладел этой школой магии Жизни и Искусства. При этом Юрий Валентинович был самоучкой, самостоятельно развившим свой талант (а также искусство Электрического Разряда, оставшееся, впрочем, весьма слабым). Предполагают, что еще во время обучения в Харьковском университете молодой студент привлек внимание кого-то из специалистов по нефизическим воздействиям Наркомата Просвещения УССР, возможно даже кого-то из членов бывшего Государственного Ученого Совета. Это способствовало переводу Юрия Кнорозова в Москву, повторному поступлению в университет, в этот раз МГУ, а после призыва удержало его на тыловой должности. Однако из-за войны и дальнейшего преобразования Наркомата в Министерство контроль за Кнорозовым был потерян, и он раскрыл и развил свой талант сам.

Как известно, Майяистика была для Юрия Валентиновича лишь своеобразным юношеским упражнением, базисом, на котором он строил свою Башню Жизни и Искусства. К сожалению, из-за того, что ученый проникал в тайны нефизического мира самостоятельно, он не прошел школу укрепления сознания – своеобразную Технику Безопасности магических искусств. Следствием этого стал ряд опасных воздействий на психику ученого, произошедших, по-видимому, в начальный период карьеры. Железная воля Юрия Валентиновича долгое время позволяла ему сдерживать негативные последствия этих воздействий. Однако в конце жизни они начали проявляться все сильнее. Видимо, именно тогда ученый пришел к выводу, что его талант, каким бы полезным для науки он не был, все же не стоит того, чтобы рисковать жизнью и здоровьем его дочери и внучки. Именно по этой причине Кнорозов не стал передавать свое искусство ни дочери Екатерине, ни внучке Анне, которых он очень любил. Кнорозов планировал унести магию Осознания Символов с собой в могилу.

Тем не менее, мировое магическое сообщество, узнавшее о таланте Кнорозова, не желало мириться с такой утратой. Через третьи руки Юрию Валентиновичу было подарено редчайшее существо – фамильяр. Много позже такие существа станут известны человечеству, как Сверхкоты. Каким образом Сверхкот оказался в нашей реальности во второй половине двадцатого века, скорее всего, так и останется тайной. Существо имело вид обычной сиамской кошки. Мы не знаем, использовала ли Сверхкот свои способности для того, чтобы завоевать привязанность Кнорозова, или эта привязанность установилась естественным для большинства людей его нации путем. Известно лишь, что в течении нескольких лет Сверхкот, которую ученый назвал Ася, была любимицей Юрия Валентиновича. Кнорозов черпал вдохновение в общении со своим необычным партнером. Ася, в свою очередь, вела наблюдение за ученым, тщательно фиксируя все используемые им в искусстве Осознания Символов техники. Существует достаточно обоснованное предположение, что Сверхкот не только подсматривала за Кнорозовым, но и, используя установившуюся между ними телепатическую связь – обычная практика в отношениях Сверхкота и его оператора, подсказывала Юрию Валентиновичу некоторые способы развития его дара, основанные на общей теории магии Жизни и Искусства.



Через несколько лет, завершив обобщение и систематизацию собранного материала, Ася покинула Кнорозова, чтобы передать технику Осознания Символов для хранения сообществу адептов Нефизического Воздействия Северо-восточной Европы. Для продолжения наблюдений Ася оставила своего сына, которого Кнорозов назвал Толстый Крыс. При взаимодействии с Толстым Крысом ученый завершил разработку теории Осознания Символов и начал работать над более общей Теорией Коллектива и Фасцинации, которая, к сожалению (а может быть и к счастью) осталась незаконченной из-за смерти ученого и мага.

Как уже было сказано, ни дочь, ни внучка Кнорозова не проявили ярко-выраженной склонности к развитию в себе нефизических умений. Однако праправнучка ученого, Мелисса, проживавшая вместе с родителями в Новой Англии, с детства показывала невероятные способности к языкам, математике, решению разнообразных головоломок, в том числе четырехмерных, и к интуитивному пониманию символьной магии. Массачусетский Орден Сестер-Исследовательниц, долгое время наблюдавший за девочкой, организовал для нее стипендию в MIT, где восемнадцатилетняя Мелисса впервые получила возможность осознать свой дар и обрела двух наставниц.



Интересно, что в области Стихии и Материи девушка обнаружила весьма сильные способности к созданию и манипулированию плазмой. Начав с работы с низкотемпературной плазмой, Мелисса за четыре года обучения поднялась до адепта, способного создавать сгустки высокотемпературной плазмы, что чрезвычайно повысило ее боевой потенциал. Однако для наставниц Мелиссы главным было развить в ней способности к магии Осознания Символов. Всем уже было ясно, что девушка имеет все возможности для того, чтобы освоить наследие своего великого прапрадеда.

Для того, чтобы убедить Мелиссу, которую на тот момент более всего интересовала Нефизика Высоких Температур, вернуться к ее детскому увлечению языками и загадками, несколько верховных адептов Северного Полушария пошли на то, чтобы раскрыть перед девушкой свои личности и лично говорить с ней о причинах, по которым ей следует изучать Осознание Символов. В течении 20-21 вв. ряд печатей, защищающих нашу реальность от прорыва существ из иных измерений, оказался поврежден. Защита стала слабеть, печати требовали восстановления. Однако, технологии, использовавшиеся для формирования этой защиты, были столь древними, что в настоящее время считались утерянными. Но адепт, в совершенстве овладевший магией Осознания Символов, мог бы не только восстановить шаблоны, по которым создавались печати, но и, возможно, освоить технику их наложения.

Мелисса всегда была очень ответственной и порядочной девушкой. К тому же, она росла в окружении хороших людей в полной и счастливой семье. Ее наставницы всегда шли навстречу своей ученице во всем, что касалось изучения магии. Таким образом, у юной волшебницы просто не было оснований отвергнуть предложение великих магов. К тому же, чего греха таить, Мелисса действительно любила языки и загадки. Выслушав доводы старших адептов, девушка согласилась начать изучение магии Осознания Символов, поскольку это было в интересах всего человечества.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив