«Пятидесятники»-«харизматы» - «традиционная» пензенская «конфессия»?

В современном мире, процесс переписывания истории под собственные нужды – тенденция довольно распространённая. Стараниями американских «историков», например, было установлено, что именно США и никто другой выиграли Вторую Мировую Войну. Украинский фашист Яценюк, как известно, недавно поведал миру о «вторжении СССР в Германию». Его, не менее «образованный» коллега - глава МИД Польши установил, что «Освенцим освободили украинцы». А экс-президент Грузии, некто Мишико Саакашвили, в перерывах между поеданиями галстуков, не раз и не два заявлял, что «Россия напала на Грузию». И подобных примеров откровенной лжи, к сожалению, масса.

Однако, немецкий писатель и критик Теодор Готлиб фон Гиппель некогда говорил, что «Полуправда опаснее лжи! Ложь легче распознать, чем полуправду, которая обычно маскируется, чтобы обманывать вдвойне». И более сообразительные «переписчики» истории это знают. Поэтому, и «подправляют» исторически реалии, отталкиваясь от своих «полуправдивых» «видений» нужных «фактов». Тем самым, добиваясь необходимых «результатов». Но, только не грубо, не в «лоб». А незаметно и завуалировано. Как в масштабах мировой хронологии. Так и в скромных, регионально-городских исторических масштабах.

В конце декабря 2014 года в Пензе прошли (по информации с портала Правительства ПО) семинары-тренинги для журналистов печатных и электронных СМИ по вопросам межэтнических и межконфессиональных отношений, а также по проблеме религиозного экстремизма. В которых участвовали представители традиционных религиозных местных конфессий, а именно:

- представитель Пензенской и Кузнецкой Епархии Русской Православной Церкви - Виталий Зорин,
- представитель Регионального Духовного управления мусульман Пензенской области - Ильдар Нигматулин,
- и… «пастор»-«харизмат» «служения» «пятидесятников» «Живая вера» - Сергей Киреев.

Учитывая моё внимание к «деятельности» данной «пятидесятнической» «церкви», я решил сопоставить некоторые факты и попытаться понять – на основе каких исторических реалий «харизматы» из «Живой веры» вдруг стали относиться к «традиционным религиозных конфессиям» Пензенской области:


Факт 1.

Для начала давайте вспомним, что, собственно, означает слово «традиционная/ый». Толковый словарь Ушакова даёт такое определение данному понятию: «Традиционный – основанный на традиции, предании, передающийся из старины».

Соответственно, применительно к «служению» «Живая вера», как к «традиционной конфесии» Пензенской области, мы как бы должны ожидать, что данное «учение» было знакомо жителям Сурского края, как минимум несколько поколений. И «традиции» данной «церкви» передались к нам из старины. Как, например, традиции православия и ислама – несомненно традиционных конфессий, существующих на территории нашей нынешней губернии сотни и сотни лет.

Но, если посмотреть историю «Живой веры», то ни о каких столетиях даже речи быть и не может - Пензенская религиозная община «пятидесятников»-«харизматов» «Живая вера» - последователи учения американского «пастора» и основателя «харизматического движения» Денниса Беннета (3 апреля 1960 года заявившего, что он «получил крещение Святым Духом»), верящие в «глоссолалию» («говорение на языках» или по-народному в «религиозное бормотание» (примеры есть на видео), были зарегистрированы как «церковь» ТОЛЬКО в 1997 году. То есть, в этом 2015 году, «служению» «Живая вера» исполнится всего лишь 18 лет! И даже, если взять за отправную точку апрель 1960 года, то ВСЕМУ «харизматическому» движению мира только… 55! А теперь вспоминаем даты зарождения православия и ислама....

Факт 2.

Хорошо, допустим, что у «традиционной конфесии» Пензенской области «Живая вера» история несколько длиннее той, что значится в официальных данных. В любом случае, подтверждение исторических традиций очень легко отыскать в документах и свидетельствах прошлого. Которых сейчас предостаточно даже в электронном виде. Поэтому набираем в поисковике «история Живая вера Пенза»:



И тут же получаем результат в виде замечательной «исторической» статьи под заголовком «Живая вера: На достойных позициях». Где рассказывается о том, что в 2008 году «пензенские протестанты отмечают круглую дату - 170 лет со дня освящения Александровской церкви евангелическо-лютеранской общины». А так же то, что «юбилей, сам собой говорит о том, что у протестантов в Пензе богатая история»:



Эту же статью мы находим и на старом сайте самой «Живой веры»:




И особо обращаем внимание вот на этот абзац:



Ух, ты как – такие известные люди прошлого и имеют отношение к «пензенским протестантам»! К «Живой вере». Более того, оказывается, сам Иван Фёдорович Крузенштерн – знаменитый русский мореплаватель тоже был (по мнению «пастора» Сергея Киреева) «протестантом». Здорово? Конечно, здорово! А «историческая» дата в целых 170 лет (в этом году, уже все 177), так, вообще, впечатляет. Хотя, может, врут нам «пензенские протестанты»? Может не было такого? Давайте поищем:



А нет, не врут «харизматы» из «Живой веры», факты верны – была и Александровская церковь. И дата, тоже заявленному в статье соответствует. Однако, есть в этой «исторической ретроспективе» всё же одна "полуправда". Да, это действительно реальная история! Да, реальной пензенской традиционной конфессии. Только конфессии ПЕНЗЕНСКИХ ЛЮТЕРАН! А никак не «пятидесятников»-«харизматов» из некого «служения» «Живая вера»!

Почему? А вот почему:

- Во-первых, российские лютеране (в том числе и наши земляки), как верно подмечено в исторической справке, по своей национальности были, в основном, немцы, французы, прибалты и выходцы из других европейских стран. Даже фамилии известных лютеран Пензы и России говорят нам об этом – Мейерхольд, Гарф, Бартмер, Магзиг, Барклай-де-Толли, Беринг, Дальвиг, Крузенштерн и так далее. Какое отношение к этим историческим персонажам имеют «герр» Сергей Киреев – «пастор» «Живой веры» и «герр» Олег Серов – «епископ» данного «служения» «пятидесятников», не понятно.



- Во-вторых, у пензенских лютеран была своя Александровская церковь! Точнее, кирха, как принято говорить в Германии. Настоящий, освящённый!!! (на это стоит сделать акцент) в честь наследника престола храм! Более того, у лютеран вообще (пусть и не пензенских) существуют даже свои монастыри. Однако, ничего подобного (ни церквей, ни монастырей, ни освящения) нет (и даже не предвидится) у «наследников» пензенских лютеран – «пензенских протестантов»-«харизматов». Место «служения» «пятидесятников» из «Живой веры» - это коттедж около магазина «Буратино» на проспекте Победы. Причём, на заборе «церкви» «харизматов», удивительным образом периодически появляются весьма интересные надписи:



Давайте сравним «храм» «Живой веры» и главный храм российских лютеран - Кафедральный собор святых апостолов Петра и Павла в Москве:



Как, говорится – почувствуйте разницу!

Ну, и, в-третьих, сами лютеране уже не раз заявляли, что «большинство современных российских так называемых «протестантов», в строгом смысле, никакого прямого отношения ни к Лютеру (ни к другим отцам протестантизма, таким как Кальвин, например), ни к их Реформации не имеют». К тому же «наметилась тенденция выделения некоторыми «российскими протестантами» своей историчности пребывания в России и тем самым оправданности существования в ней». И, по-сути, «пятидесятники» и «неопятидесятники» - это не протестанты (смотрите подробный пост на данную тему).

Факт 3.

Однако, «епископ» Серов и «пастор» Киреев – представителей и руководителей «традиционной религиозной конфессии» Пензенской области «Живая вера», окромя как «протестантами» себя никогда НЕ НАЗЫВАЮТ! Более того, гордящиеся своими «традициями прошлого», данные господа почему-то тщательным образом отказываются «гордиться» тем, что даже на их сайте имеются указания на то, что «служение» «Живая вера» имеет отношение к «пятидесятникам» (входя в Российский Объединенный Союз Христиан Веры Евангельской (пятидесятников) и «харизматам» (входя в Централизованную религиозную организацию христиан веры евангельской «Харизма»):



Но, услышать это из их уст, похоже, просто невозможно. По крайней мере, я не нашёл ни одного интервью ни «епископа» Серова, ни «пастора» Киреева, где были бы озвучены понятия «пятидесятники» или «харизматы» по отношению к их же «пятидесятническо-харизматическому» «служению» «Живая вера». Только «пензенские протестанты»! И никак иначе! Хотя, ни в обозначении «церкви» (в заглавии сайта), ни в контактах, указанных там же, ни даже в справочной информации об организации РО «Церковь «Живая Вера» указания на принадлежность этого «служения» к «протестантству» НЕТ!

Факт 4.

Зато, есть косвенные признаки, по которым можно судить, что «пастор» «протестантской» «церкви» «Живая вера» Сергей Киреев исповедует… "католицизм"! То, есть то направление христианства, которому некогда как раз и воспротивились настоящие протестанты во главе с Мартином Лютером. Да, понимаю, это смешно. Однако давайте посмотрим сюда – на скан сайта, где представлено описание одежды католических клириков:



А теперь на «пастора» Киреева, заседающего на том самом тренинге с представителями традиционных пензенских конфессий:



«Пастор» «Живой веры» - «протестант» Сергей Киреев одет (смотрим на шею) в классическую католическую!!! колоратку (воротничок с белой вставкой)! И это при том, что даже лютеране (с историей которых так стараются себя ассоциировать в «Живой вере») носят совсем другие одежды, указывающие на сан священнослужителей – раздвоенные «бефки» и шарфы:



Понятно, что это лишь одежда. И судить по ней ничего нельзя. Однако, на фоне всего остального, данный выбор «гардероба» «пастором»-«харизматом» только добавляет лишних «но».

В общем, если сложить всё вышеописанное (факт 1, 2, 3 и 4), то можно составить очень интересную картину:

«Традиционная конфесия» Пензенской области «церковь» «Живая вера»:
- имеет долгую «историю» полную «традиций» в целых 18 лет,
- при этом, старается «доказать» окружающим, что она гораздо старше,
- однако, свои «традиции» и "религиозную принадлежность" «церковь» «замалчивает»,
- с удовольствием (вот, удивительно) принимая «традиции» других конфессий.

Просто «очевидное-невероятное» какое-то! Притом, самым «невероятным», но «очевидным» фактом данной ситуации, является то, что представители «Живой веры» не только каким-то образом оказались в списке «традиционных конфесий» Пензенской области, не только были приглашены на этот семинар-тренинг, но ещё… и чему-то УЧИЛИ журналистов местных СМИ, «рассказывая об истории и особенностях своих вероучений и традициях»!

Хотя, после того, как «епископ» и «пастор» «Живой веры» за год стали четырежды «медаленосцами», я уже НИЧЕМУ НЕ УДИВЛЯЮСЬ!



P.S. Все записи, фотографии, видео и сканы страниц взяты и сделаны из открытых (публичных) источников. На каждый из имеющихся сайтов или ресурсов есть ссылка в теле поста. В случае удаления некоторых страниц, а так же в случае, возникновения дополнительных вопросов, готов предоставить сканы ВСЕХ страниц, описываемых на этой странице.