Про сертифицированный уд Навального, или Возможна ли в России буржуазная

maysuryan — 02.02.2021
Октябрь 1993 года быстро и наглядно продемонстрировал, чем заканчивается попытка установить в России буржуазную демократию: её быстро и уверенно расстреливают сами "демократы". Но кто-то жаждет снова и снова наступить на эти грабли...

Многие из тех, кто выходит на улицы с нынешними протестами, искренне верят, что они борются за буржуазную демократию в России. Но давайте зададимся вопросом: а возможна ли в принципе в России буржуазная демократия?
Сперва исторические факты. Буржуазная демократия существовала в России с января 1992 года по 3 октября 1993 года, причём существовала в режиме непрерывного падения, как рушащийся карточный домик. После танковых выстрелов октября 1993 года от буржуазной демократии остались только рожки да ножки, то есть отдельные декорации, рудименты и пережитки, декоративные вкрапления в режим буржуазной диктатуры. Что, впрочем, всё-таки лучше, чем откровенный фашизм, то есть диктатура неприкрытая. Но случайно ли было это крушение? Отнюдь не случайно.
Почему так произошло — на этот счёт имеется теоретическое предсказание, сделанное с позиций марксизма ещё в марте 1930 года. Вот что писал тогда Л. Троцкий (выделение моё): "Русские меньшевики, социалисты-революционеры и прочие группы, низвергнутые в ничтожество вместе с буржуазией, жадно принюхиваются к кризису, надеясь выйти из небытия. "Демократическая" челядь эксплуататорских классов воображает, что падение советской власти, которого она ждёт и жаждет, могло бы ей принести возрождение. На самом деле крушение диктатуры пролетариата означало бы многолетнюю гражданскую войну с попытками бессильной бонапартистской диктатуры в разных частях страны по деникинско-китайскому образцу, с неизбежной задержкою экономического и культурного развития на долгий ряд лет. Из этого хаоса выход мог бы открыться не в сторону демократии, которая в России, ввиду её структуры и истории, является наименее вероятной, из всех политических форм, а в сторону колониального закабаления или — новой октябрьской революции". ("Открытое письмо членам ВКП(б)").


"Наша конституция — просят не дуть..." Рисунок Сергея Васильевича Чехонина (1878—1936) из журнала "Зритель". 1905 год

Иначе говоря: невозможна в России буржуазная демократия, ни теоретически, ни практически. И это предельно наглядно проиллюстрировала вся история 1991-1993 годов. Самое замечательное, что именно ярые апологеты буржуазной демократии — праволибералы, от Гайдара до Новодворской — все с восторгом поддержали октябрьский расстрел парламента из танковых пушек, а его защитников — из крупнокалиберных пулемётов. И тем самым стали отцами-основателями нынешнего режима, родившегося как раз в Октябре 1993-го из жерла танковой пушки на Краснопресненской набережной.
Отрекаются ли от этого наследия вожди нынешнего правого протеста? Нет, отнюдь не отрекаются. Наоборот, сам г-н Навальный в 2009 году опубликовал страстный панегирик "Настоящему Человеку" — Егору Гайдару, который и был одним из моторов Октября 1993-го, свернувшего буржуазной демократии шею.
Буржуазная демократия не устояла уже в 1992-1993 годах, хотя тогда в бывшей РСФСР социально-экономический базис был стократ прогрессивнее, чем теперь, ещё сохранялось всё наработанное социализмом народное хозяйство, промышленность, наука и техника. И то буржуазная демократия на этом фундаменте не устояла, продержавшись менее двух лет, и 3-4 октября 1993 года накрылась медным тазом.
Таким образом, реальный выбор, стоящий сейчас перед Россией, да и всем бывшим СССР, прост, и чётко обозначен ещё тогда, 90 лет назад:
— колониальное закабаление (под усыпляющее бла-бла-бла про защиту буржуазной демократии, абсолютно закономерно венчающееся расстрелом Октября 1993-го);
— или новая Октябрьская революция.
Октябрь-1993 или Октябрь-1917.
Вот так вот, ничуть не мягче и не умереннее!
Евромайдан — это как раз эволюция в сторону колониального закабаления, что Украина во всей красе и проиллюстрировала. Беломайдан — ровно то же самое, только не доведённое до конца. Современный жабогадюкинг от Навального — ровно то же самое.
Ну, а кто же тогда символизирует движение в противоположном направлении, в направлении к Октябрьской революции? Лукашенко, Путин? Ах, если бы! Как бы тогда было проще и легче жить, доверив и уступив всё в их мудрые государственные руки! Но они ничего подобного не обозначают, даже на словах, как не обозначал Янукович. Все они трое, хоть и в разной степени, жаждут совсем иного: бесконечно сидеть между двух стульев, не выбирая ни восстановления социализма, ни полного колониального закабаления. И молятся только об одном: чтобы стулья не разъезжались. Но стулья-то неумолимо разъезжаются. Опора истощается, становится всё более и более тонкой и хлипкой. В 2020 году Лукашенко усидел, но его поддерживает гораздо меньше народа, чем 10 лет назад. Путин тоже пока усиживает, но его поддержка несравнима с периодом "крымнаша", и вообще всей эпохой "до повышения пенсионного возраста". Увы, он сам, в силу своей "двухстульной" логики, позаботился предельно ослабить свою опору слева. А как только равновесие нарушилось, то, почувствовав его слабость, и правая опора стала выскальзывать из-под него... Что мы видим на нынешних протестах: ведь это протестуют правые.
Ну, а если для кого-то неубедительны ссылки на Льва Давидыча и опыт истории 1991-1993 годов, то сошлюсь на современного, так сказать, литературного пророка — Виктора Пелевина. Который в своей малоцензурной манере возвращает нас к теме заголовка данной статьи.
"— Ты вдохнул воздух свободы! Ты заявляешь — я не буду сосать грязный уд туземных чекистских царьков! Я стану феллировать только сертифицированным международным корпорациям на глобальном уровне! Потому что этого требует моё достоинство! Улулу! Ты ещё не понял, бедняга, что ближайший к тебе чекистский царёк и есть наведённый на тебя сертифицированный уд международных корпораций, потому что силы добра всегда найдут между собой общий язык, а кроме них в мире уже давно ничего нет! Улулу!" (с)

Какой же вопрос, с точки зрения такого описания ситуации, решается в ходе нынешних протестов? Очень простой: будет ли наделён законным международным сертификатом новый уд — тот, который прошёл сакральную церемонию миропомазания на царство — тем самым "Новичком"? Ему может быть ещё досыпано царственной легитимности путём увенчания его сверкающим золотым диском с профилем Альфреда Нобеля — ведь после увенчания таким диском литературного ничтожества из Белоруссии это событие уже никого не удивит...
Так что наблюдаем внешне драматичную и захватывающую борьбу вокруг миропомазания и международной сертификации удов и отдаём себе отчёт, что реальный выбор кроется вовсе не в этом, и не в них, а совсем в ином. И он неизменен: новая Октябрьская революция или колониальное закабаление? Октябрь-1917 или Октябрь-1993? Aut — aut. Tertium non datur. И его, этот выбор, возможно, придётся делать в самое ближайшее время...


"Доктор: Болезнь развивается нормально. Наступает кризис". Журнал "Дикарь". 1906 год

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив