Про некоторые издержки цивилизованности

Подняв Робина с земли, я засунул его задние лапы в левый карман, он зацепился передними лапами за мою левую руку и находился в безопасности: у меня при этом обе руки были свободны для пользования ружьем. В таких случаях Робин бывает абсолютно неподвижным: что бы он ни увидел, как бы себя ни вел зверь перед моим выстрелом или после выстрела, Робин не двигался и не мешал мне стрелять или смотреть."
Оный Робин был спаниелем, собакой для охоты на пернатую дичь, совсем не на тигров с леопардами, и однако же...
В общем, книги не из тех, что читаешь, преодолевая зевоту и призывая силу воли, чтобы добраться до последней страницы.

А мысль по ходу чтения посетила следующая. Те самые тигры, которых автору доводилось выслеживать, когда им доводилось пойти стезей людоедства, лопали индийских пейзан с завидным аппетитом - только у одной тигрицы, из-за травм утратившей возможность добывать обычную дичь, было на счету четыре с лишним сотни официально зарегистрированных трупов. И это не являлось каким-то рекордом и даже случаем из числа уникальных. Так сказать, нечто вроде стихийного бедствия, приключающегося время от времени то там, то тут. Во всех приводимых описаниях, за крайне редкими исключениями, объекты тигриных гастрономических устремлений вели себя прямо-таки с удручающей безропотностью - сцапает полосатый хищник кого-нибудь из них, прочие разбегаются, не делая даже попытки выручить односельчанина. При этом нельзя сказать, чтобы они были совсем разоружены, как обитатели Окинавы после присоединения ее к Японии, водились у них не только острые железяки не сельскохозяйственного назначения, но и какие ни на есть ружбайки (с которыми пейзане не стеснялись браконьерствовать). Опять же, живешь в тигроопасных местах - казалось бы, сам Кришна велел позаботиться о средствах противотигриной обороны, однако фиг там, только драп без оглядки, панические вопли и упования на сахиба (которого если полосатый пушистик и слопает, то хрен с ним).
Честно говоря, сложно представить, чтобы какие-нибудь даяки с Калимантана, в то же самое время придерживавшиеся куда более примитивно-первобытного образа жизни, столь же безропотно отнеслись к подобному сокращению численности своего племени. Да и прочие нецивилизованные охотники вряд ли проявили бы понимание, что тигру тоже кушать хочется. А тут вот...
Если кто-то подумал - "да ведь это же темные безграмотные селюки из индийской глубинки, к тому же, задавленные колониальным гнетом, а вот наши современники, они-то ого-го!" - то хренушки. Ну да, тигры в наших местах не водятся, даже праздношатающиеся медведЫ не слишком часты. Однако способность наших современных сограждан скооперироваться ради защиты себя же любимых даже не от произвола властей, не от антинародного режима и прочей эксплуатации, а всего лишь от мелкого криминала, ничуть не выше, чем у описанных пейзан (например, здесь - https://new-vodokachkin.livejournal.com/326866.html - эта тема затрагивалась).
Таким образом, получается, что иерархически организованное общество (=классовое государство), помимо прочего, представляет собой систему отучения людей от защиты собственных интересов вплоть до безопасности и вообще жизни. Дескать, оно решение таких проблем берет на себя (а вы, податное быдло, знайте себе впахивайте, вкалывайте и платите!), однако на практике слишком уж часто остается надеяться, что приедет когда-нибудь такой вот Корбетт и грохнет тигра...