Призрачность мирских сокровищ.

   Продолжающая царить в умах ложь препятствует широкой огласке правды, способной многократно усилить народ. Как бы завалялась и запылилась в чулане волшебная книга, дающая человеку власть над могущественными духами. Не высвечивается правда о евангельских наставлениях Христа – что Он направляет человека на поиск Небесного Отца, позволяя обрести Его живую отзывчивость на просьбы и вопросы. Разговоры на божественную тематику крутятся вокруг несущественных мелочей, а о главном – молчок.

   Главное же состоит в том, что человек – это дитя Божье, а значит, прямое общение человека с Небесным Отцом – естественное дело. Обрести Отца помогает нам присланное с Иисусом Христом наставничество, открывающее о делах, заслуживающих Его отзывчивости, и этим открывая возможность выйти на прямое общение с Ним. Такого общения заслуживает человек, выступивший по евангельским наставлениям Христа на борьбу с грешными соблазнами и упорствующий в этой борьбе.

   Не верите? Значит, и не проверите. А если верите, можете проверять, начиная поиск отзывчивости Небесного Отца с изучения Евангелий. Можно сказать вам заранее, что в результате обретения отзывчивости свыше человек вначале идёт по жизни не сам по себе, а как бы держась за руку Отца, имея Его постоянную защиту, задавая Ему волнующие вопросы и получая ответы. Затем Отец позволяет ему делать самостоятельные шаги.

   Человек по наставлениям Христа очищает свой внутренний мир от зла и всякой негоди, побеждая изо дня в день свои негодные побуждения, и эту зачистку можно понимать, как снятие изоляции, грязи, препятствующей живому общению с Отцом. И когда внутренний мир человека зачищен достаточно, открывается связь с Отцом, позволяющая человеку узнать, что Небесный Отец – живой, а не какой-то придуманный. И Он близкий, а не далёкий, всегда присутствующий рядом с нами. Его не видно глазами, но от Него от этого нисколько не убудет. А многое убудет у человека, который не пользуется Его постоянной близостью к людям. И ещё больше убудет у того, кто поступает отталкивающе для Отца.

   Со словами об этом убытке согласится кто угодно, потому что у всех же на глазах многие люди теряют человеческий облик, живя в подчинении у своих грешных наклонностей. Они теряют стыд, честь, совесть, теряют способность трезво размышлять, теряют доброе расположение духа, теряют доброе здоровье, теряют жизненное благосостояние, теряют свободу, теряют родных и близких, которые от них просто отворачиваются. Но это ещё не всё, и главное, если верить сказанному Христом, с потерей человеческого достоинства человек теряет добрую жизнь в Вечности, что уже является страшнейшей потерей.

   А чтобы не терять добро, а приобретать, надо знать одну простую истину, что главное добро – это Отеческое благоволение к человеку, которое заслуживается, как это понятно, жизнью по наставлениям Отца. Если человек приобрёл это невидимое добро, заслужив благоволение Царя Вселенной, все богатейшие люди мира оказываются перед ним просто жалкими бедняками. Всё их богатство после их ухода в мир иной станет для них призраком, всё их сегодняшнее счастье рассыплется прахом, и они горько пожалеют, что не собирали богатство на Небесах, как тому учит Христос. Этим богатством является благоволение Небес, то есть уважение сил Небесных к человеку за его верность Небесному Отцу, за верное следование наставлениям Отца, переданным на Землю через Христа. А тех, кто не заслужили уважения сил Небесных, Небеса, как это понятно, не примут.

   Действия по зачистке внутреннего мира от зла начинаются с исследования евангельских наставлений Христа. Они продолжаются упорным и тщательным исполнением всех Его наставлений. Всё это должно привести к добрым последствиям за порогом этой жизни…, но в это ты можешь лишь верить. Вера направляет тебя на поиск Отца и на отказ от мирских богатств, как от призраков, сбивающих с пути в Вечность. А когда ты обрёл живую отзывчивость Отца, все сомнения о продолжении твоей жизни в Вечность исчезают бесследно.

   Что касается призрачности мирских сокровищ, то все слышали о призраках, о неприкаянных душах, и вот для них-то, для призраков, весь мир является настоящим призраком. Долго ли ты продержишься в призрачном для тебя мире, где ты всё можешь видеть, но ничего не можещь потрогать, ни в чём не можешь участвовать? Наверное, тут через месяц с тоски взвоешь и начнёшь молить Небеса, чтобы тебя воплотили для искупления, пусть даже тебе там придётся пройти через Бухенвальд, через самый страшный ад, только бы это было в реальности. И чтобы не оказаться за смертью неприкаянной душой, готовой с радостью согласиться на воплощение хоть в человека с самой страшной судьбой, лучше не заслуживать Бухенвальда, а очищаться от грехов по наставлениям Христа…, пока ты жив, и пока у тебя есть для этого время.