Полное руководство по игре Big Bamboo: обзор основных правил и механик игры 
Случайное фото 
ЕЩЁ РАЗ ПРО РОД И ПРО ПРЕДКОВ, ИЛИ ПРИ ЧЁМ ТУТ ИЗРАИЛЬ 
Подвиг Девятаева: за что НКВД отправил лётчика-героя в ГУЛАГ 
1899: ГОД ГЕНИЕВ. ВЕЛИКОЛЕПНАЯ ДЕВЯТКА 
кукольные пледы 
Jasper, AB. 
Бред сумасшедшего 
Если Россия нападет на нас, это будет провал - польский генерал
10.11.2019 —
Второе дыхание
Праздничное чувство
elisaveta_neru — 12.11.2019
«Воскресная месса» была обнаружена позапрошлой весной во время поездки в родные края. Спустилась я в подвал родительского дома в поисках своих старых бумаг, как всегда, нужное не нашла, а попалась мне эта книжка.
Вспомнила, что принесла ее из библиотеки в далеком 2000 году, когда мы списывали устаревшие по содержанию книги. Эта миниатюрная в мягкой обложке 110 листов книжица стояла в разделе «Атеизм и религия». И почему я ее взяла? От жадности я тогда набрала несколько, но почему-то уцелела до нынешнего времени лишь она.
Автор — журналист-международник Владимир Катин. В то время он публиковал свои очерки и репортажи в газетах «Правда», «Известия», «Советская Россия», «Литературная газета», в журнале «Огонек» и в заграничных периодических изданиях. В аннотации сказано, что им написано девять книг и брошюр о разных странах мира, где обозревателю довелось побывать по работе.
Пять лет Катин провел во Франции, возглавлял информационный центр агентства печати «Новости». Здесь рассказывается о его командировке в Нормандию. Журналист поселился во флигеле у фермера Пьера Массона и наблюдал за жизнью крупного населенного пункта Пресли.
Мне было интересно читать обо всем. О том, как крестьяне в Нормандии круглый год держат свой скот на природе — на огороженных пастбищах. Удивительно, что даже на севере Франции заморозков не бывает. Черно-белые мычащие коровы на лугах смотрели на автора печальными вопрошающими глазами.
Католический священник не заставил долго ждать своего появления. «Местный кюре Лежайо был молод, высок и элегантен. Из-под широкого подола его черной, тонкого сукна сутаны зеркально сверкали модные туфли с золочеными пряжками. Мы беседовали за чашкой кофе.
- Вера — это как любовь. У одних она проявляется страстно, до необузданности, до самозабвения. У других — сдержанно, скрыто. А третьим любить не дано. Любовь им неведома вообще, и они привычку принимают за чувство и живут с этим всю жизнь. Так и вера, сын мой. Сотням тысяч людей я произношу свои проповеди, чтобы поверили, уверовали или укрепились в вере, если она в них слаба, чтобы прониклись ею. Но не на всех мои речи воздействуют одинаково… И в настоящую искреннюю веру людей обращает чудо, творимое Господом».
Рассказчик заявил, что исповедует атеизм. Тем не менее, он сходил на воскресную мессу, с целью посмотреть на людей. Священник в глазах журналиста похож на актера, играющего роль, экзальтированный. Свою проповедь в храме он завершил словами: «Благородство, честь и достоинство каждого из вас складываются в одно крупное целое — в величие нашей нации, нашего народа!»
Деревни в этом краю небольшие, поэтому не в каждой есть свое отделение банка, парикмахерская или почта. Пресли — поселение давнее, довольно крупное, и вывески на центральной улице повествовали о разнообразии здешней жизни: почта, аптека, газетный киоск, ресторан «Нормандская дыра», церковь и даже перчаточная фабрика.
Журналист часто повторяет, что все живут замкнуто и не общаются даже друг с другом. Но каким-то образом он перезнакомился с жителями села разных возрастов и профессий, пересказал их жизненные истории.
Например, молодая пара Жак и Жаклин, поженились, будучи безработными. Жак окончил высшую школу гражданской авиации, но летчики оказались невостребованными. Жаклин — выпускница исторического факультета, была уволена из школы за свой маленький рост. Супруги не пали духом, а переехали в Пресли, где открыли свой промысел: начали ткать великолепные ковры с помощью ручного станка.
Управляющий банковской конторой Бернар Мишу — небольшой сухонький человек, примерный семьянин, считает себя самым счастливым, потому, что покладистый, со всем соглашается. Оттого и дела его идут, будто по маслу.
Катин, как сторонний наблюдатель, чувств к своим новым знакомым не выражает. Мне показалось, он даже не симпатизирует этим людям, о некоторых пишет с сарказмом. Местами автор рисует пейзажи Нормандии, воспетые художниками, поэтами и писателями.
«В Нормандии в тот период назревала конфликтная обстановка: фермеры, о которых пойдет речь в этих записках, были недовольны снижением закупочных цен на их продукты. Крупные монополии, тресты, невзирая на протесты нормандских скотоводов и земледельцев, гнули свою линию: методично снижали оптовые цены на масло, мясо и прочие сельскохозяйственные продукты. Буржуазная пресса и находящееся под контролем правительства телевидение, старались приглушить волну недовольства в Нормандии, очень беспокоившего тогдашние власти, так как страна находилась накануне выборов».
Владимир Катин стал свидетелем выступлений и протестов крестьян. Здесь звучит мысль, что правительство обирает своих граждан с помощью остроумно построенной финансовой системы. И при этом внушает: «Не забывайте, что мы самая свободная, самая демократичная страна в мире!»
Книга политическая, а вовсе не атеистическая! Священник месье Лежайо, словно изюминка, умно добавленная в блюдо. Он появляется только в начале и в конце книги.
Конец печально-оптимистический. Директор перчаточной фабрики Андвель, давший работу стольким жителям, больше всех жертвовавший на церковь, оказался мафиози. Его убили пришедшие трое в одинаковых плащах и широкополых шляпах. Имена и фамилии всех героев, скорее всего, вымышленные.
«Каждый человек должен носить в себе праздничное чувство — ему должно быть известно, для чего расходуется его жизнь», – говорит чудаковатый поэт Трибуле, также житель Пресли.
Вскоре после этой поездки Катина Франция сделала свой выбор, проголосовав за кандидата в президенты от социалистической партии — Франсуа Миттерана. Значит, события происходили в 1981 году. А вышла книжка в 1983 тиражом 100 000 экз. Да, ценились у нас в советские годы журналисты-международники.
Серия «По ту сторону» явно означает не мистическое и не религиозное. Та сторона — это капиталистическая Франция, загнивающий Запад, а мы — другие. У нас атеизм, нет безработицы, нет протестов крестьян, и мы со всех сторон успешные и положительные. Это было почти сорок лет назад.
Хотела узнать, жив ли сейчас Владимир Константинович Катин. Даже всезнающий интернет не помог. Удалось найти немного только о его творениях.
Владимир Катин фигурирует как писатель, автор художественных книг. Повесть «Святое место» о роли церкви и религиозных проповедников на Западе, их методы, приемы и закулисные махинации. Все-таки не равнодушен он к церкви! «Рядом с Елисейскими полями» — тоже очерки о Франции. И остросюжетный политический детектив «Тайна леса Рамбуйе», где главный герой француз.
Сохранено
|
|
</> |
Праздничное чувство
Оставить комментарий
Популярные посты:
Предыдущие записи блогера :
03.11.2019 —
Воспоминания о сентябре
Архив записей в блогах:
У вас наверняка есть любимые занятия, от которых вы получаете удовольствие. Не будем сейчас говорить о том, хватает ли вам времени на это. Меня заинтересовало другое. А если ли что-то, что вам запрещают делать родственники, друзья и не потому, что ...
Взято здесь: zimales"Её потрясла жестокость пола и мира, её юный муж не смог ...
как можно в здравом уме заводить таких собак? еще и порода у нее не выговариваемая. еще и кобеля для вязки ищут. ужас. размножают ...
Режиссер культового фантастического боевика "Терминатор-2: Судный день" Джеймс Кэмерон с главным героем Арнольдом Шварценеггером на съемках в 1990 году. И Кэмерон на мировой премьере «Аватар: Путь воды» в Лондоне 6 декабря 2022 года. Джеймс Кэмерон в интервью журналу "Esquire ...
Россиянам добавят 18% к стоимости покупок из зарубежных интернет-магазинов, а посылки будут вскрыват
Власти приняли решение «обеспечить равные условия ведения деятельности компаниями в Российской Федерации с использованием сети интернет». Суть в том, что российские интернет-магазины платят НДС в размере 18% с каждой покупки, а иностранные торговцы не платят его в России. Из-за этого ...
