Польский рождественский декор в подробностях

kavery — 26.12.2021 Еще вчера весь день собиралась написать этот пост, но времени не хватило, а тут как раз и задание в адвент-марафоне про "внимание к деталям". Вот прям как специально для меня. Попались мне тут фотографии польских рождественских интерьеров, причем интерьеров деревенских, аутентичных, так сказать. На большинстве фото, как я думаю, представлены экспозиции из музеев. Однако может не так концентрировано, очень многое в сельской, да и не только местности, можно увидеть и в современном рождественском декоре. Хотя он, конечно стал более общеевропейским, к сожалению. Хотела просто поделиться сначала атмосферными фото, но раз  nely_snork попросила детали, значит будут детали. Кстати, кое-что новенькое и сама для себя узнала, пока пост писала.


И так, смотрим на первые два фото. Что бросается в глаза? Правильно, ёлка, висящая под потолком. И висит она там не по тому, что в доме живет котик.  Эта традиция древняя. Хотя может у предков поляков тоже котики в домах жили, вот и стало это традицией *шутка*.


Называется такая ёлка под потолком podłaźniczka (подлазничка). Произошло от старопольского слова  łaz”  - "лес" (сейчас las). Т.е. слово значит примерно  "под лесом".
Есть варианты podłaźnik, jutka, sad rajski, boże drzewko, wiecha.  Ну из того, что реально буквально перевести на русский - "райский сад", "божье деревце", "метёлка". 
Кстати, так вешали ёлки и в Германии, только позже их ставить так, как нам привычно. Возможно, что и в Польше - это немецкое влияние. Хотя дела это столь давние, что не всегда можно точно сказать, кто у кого украл идею. С авторскими правами было сложно тогда.




Давайте посмотрим еще несколько фото с такими подлазниками. И обратите внимание на украшения, о их речь пойдет ниже. Елка символизировала собой мировое дерево и дерево из Райского сада.  Этому дереву в доме уделялось большое значение, вешал его всегда хозяин дома. А вот украшения делали женщины и дети.







Игрушки на таких украшениях тоже были все со смыслом. Вешали яблоки, как символы райского дерева, звезды из соломы. У таких звездочек смыслов очень много, от древнейшего - символ плодородия, поскольку солома, до символики божественных небес, ну и на снежинки похоже. Плели из соломы или из бумаги вырезали ангелов. И опять это отсыл к небесному миру.  И есть тут очень интересное украшение, я пока такое не встречала нигде, хотя может быть оно и есть.

Видите на некоторых ёлках интересные шарики? Не увидели - смотрим еще раз фото выше и ищем шарики. Я же предупреждала, что важны детали! Часто они висят в самом центре композиции.  На ёлочке внизу их много, и они такой интересной конструкции. Я до сегодняшнего дня по наивности думала, что они из бумаги. А вот как стала изучать семейные портреты подробности, то оказалось, что и совсем не бумага это. А тонкие пластинки теста, из которых делают и польские облатки.



Называются такие шарики światy. Буквальный перевод - "миры". Вот вы чувствуете какой философский смысл вложен в украшение! И ёлка становится уже чем-то космическим и глобальным! На ней висят миры!!! Скорее всего такие декорации отсылают нас к изображению мира в виде сферы на изображениях Христа. Популярными такие украшения стали примерно с 17 века, сначала в барских усадьбах, а затем и в простых домах.
Самый простой вариант - это просто круглая облатка. Но посмотрите какие конструкции из таких пластинок делают. Наиболее сложные формы характерны для Южной и Центральной Польши. Для красоты подмешивают в тесто красители. Поляки вообще любят яркое, наверное вы уже обратили внимание на это. Упоминания об этих украшениях можно найти в литературных произведениях. Самое старое сообщение о польских украшениях из тонких облатков - это отрывок из драмы Словацкого «Горштынский» (1-е издание - 1835 г.), главный герой которой говорит: «Я чувствую в руках эти дрожащие листы хлеба. Как я любил Рождество! В этой же комнате я склеила из вафель разноцветные солнышки и колыбели - какая святость и радость наполнили мое детское сердце… ». („Czuję te drżące listki chleba w moich dłoniach. Jak ja lubiłem niegdyś dzień Bożego Narodzenia! W tym samym pokoju z opłatków kleiłem różnokolorowe słońca, kołyski – jaka świętość i wesele napełniały moje dziecinne serce…”).

А это у Синкевича:
«Когда пламя разгоралось ярче, можно было увидеть темные деревянные стены огромного помещения с необычно низким потолком с балками. . В лучах света висели разноцветные звезды из вафель, кружащиеся в тепле ... ».

Выкидывать такие миры было нельзя, и они висели в доме как обереги до следующего года. (Интересно, а куда потом девали?).

Даже просто кружки из облаток были декоративными. Для их изготовления использовались вот такие печатные формы.
(Источник)

Еще одним подвесным украшением в домах были пауки. Вот эта штука традиционная по всей Европе, только со своими особенностями декоративными. В Польше их отличают украшения из лент и бумажных ярких цветов.






А теперь еще одна важная деталь, которую можно найти на многих фото выше. Это история общеславянская, у русских тоже подобные обычаи были. Кто уже догадался?
На многих фото в избе стоит сноп. Его хозяин дома приносил в сочельник и ставил на почетное место. Назвали этот сноп - Царем. Другие названия : trzy króle, kolęda, kolędnik, dziad, baba. Стоял он в избе до Праздника Трех королей. Затем зерно с него смешивали с обычным зерном для посева. Это должно было принести богатый урожай.



Вокруг образов в доме тоже вешались гирлянды из цветов. Они назывались korony (короны). Это не обязательно рождественский декор, но к празднику их часто подновляли.


Традиционный декор очень яркий, прям вырви глаз. Адепты кардинального бохостиля должны быть в восторге от цветовой гаммы. И никаких там пудровых оттенков цвета бедра испуганной лани и прочих нежностей.





Ну а теперь ищем все эти детали в чудесном клипе на польскую рождественскую пасторальку. Есть в видео не все, о чем я писала, но много чего. Кто чего углядел - пишите, очень интересно? Кто больше найдет.



#творческийдекабрь

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив