О пролитии Чаши и богословской честности

diak_kuraev — 18.12.2022 В сети вдруг появилось множество православных либералов, которые стали обличать суеверное отношение к пролитию Чаши священником. Движет ими желание выгородить митрополита киевского Онуфрия.

Но нельзя ли им перейти с персонального уровня на богословски-административный, а, значит:

Обратиться к Межсоборному присутствию и синоду с предложениями:

1. Запретить епископам наказывать священников за пролитие Чаши не по их доказуемой и доказанной вине.

2. Более внятно переписать соответствующую фразу из Известия Учительного, публикуемого в Служебниках: "Если что от Божественной Крови, по нерадению служащего иерея, прольется, то смертно согрешит", уточнив, что за случайное пролитие священник (диакон) ответственность не несет.
Это касается и Номоканона: "Священник аще по небрежению, пролиет святыя дары, имать запрещение, лета три. творя на всяк день поклон пятьдесят. Да будет истязан. и аще убо от небрежения его, припаде зло, зельными запрещеньми, и лишением литургии, да исцелеет. аще ли бесовскому искушению, легчае казнь приимет. и невольное бо согрешение, исцеления требует правильнаго. да не мнится снискати лукавыи. удобною казнию подкрадуя, священнодействущаго незазорное"; в другом варианте: "священник аще по действу сопротивнича пролиет Святая, шесть месяц да будет празден".

3. Принести покаяние в том, что язычество столетиями было частью официального учительства церкви.

Пока же якобы "ревнитель канонов" Онуфрий эти каноны презрел, на полгода в затвор не ушел, публичного покаяния (или хотя бы объяснения) нен принес и продолжил литургисать уже на следующий день.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив