О фальшивых мощах вообще и Марии Египетской в частности

anchoret — 02.04.2023 Как-то в Коломне, не помню уж в какой именно церкви, на глаза попался ковчег с мощами нескольких святых, в том числе и Марии Египетской. У меня были очень благочестивые спутники, они не подозревали в Марии чисто литературного персонажа, но даже у них возникло недоумение: откуда, мол? Вопрос понятный хотя бы потому, что связанное с ней предание никогда ничего о мощах не говорило.

Лично я думаю, что у нас они повелись от подарка, заявленного как правая стопа святой, сделанного в 1700 г. Иерусалимским патриархом Досифеем нашему думному дьяку Емельяну Украинцеву. Тот заключил в Стамбуле мирный договор с Портой и, заодно, ходатайствовал перед султаном о возвращении грекам Гроба Господня, которым завладели католики.



В Москве Украинцев заказал для мощей ковчег (хранится в ГИМ) и подарил их Сретенскому монастырю (где был единственный в городе храм в честь св.М.Египетской). Скорее всего, оттуда частички мощей и стали расходиться по городам и весям - другие подобные прецеденты из прежних времён мне неизвестны.

Впрочем, фальсификация реликвий является существенной частью греческой православной истории, и возможно, что нам от греков перепадали и другие частицы мощей, лишенные яркой истории, как эта. Вот, например, недавний случай.

Кстати о фальшивых мощах. Понятно, что не все они таковы. Наверняка есть и настоящие, есть перепутанные, в основном это подложные ещё в незапамятные времена, и т.д. Но вот у греков мощи всегда в отдельных ковчегах, а в русской традиции они могут быть вложены как в ковчег, так и в мощевик на иконе соответствующего святого. И здесь мы более правы: разницы в почитании иконы и мощей практически никакой, зато, как я говорю в таких случаях, хотя бы икона точно настоящая.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив