Недавнее кино. Время танцора

cand_orel — 20.02.2023

Время такое, что художественную литературу не очень то хочется читать и художественные фильмы смотреть — новости текстом и телесюжетом сильнее захватывают. Ну, хоть вспомнить, что недавно смотрел...

Тут по случаю путешествия в недалекое зарубежье вспомнился этот фильм, который я в свое время недопонял. Надо сказать, что этот авторский дуэт Абдрашитов и Миндадзе очень даже котировался в 80-е. Лично я до сих пор ценю их фильмы — Охота на лис, Парад планет, Слуга...

А Время танцора, снятый в 1997 году, создал какое-то впечатление нелепости, какой-то сказочной надуманности. Какая-то непонятная (и уже закончившаяся) война с участием казаков из уральского Качканара на каком-то грузинском юге. Там-то и до этого помянутый творческий дуэт особо социалистическим реализмом не отличался, правда Абдрашитов отнекивался от всякой арт-хаусности в своём творчестве...

А тут по моим тогдашним понятиям их фантазии показались очень уж надуманными и нереальными. Фильм Время танцора знал и помнил, но как-то он вдалеке пылился, скажем от того же Слуги.

А тут недавно побывал в Абхазии, где 1992-93 годах произошел конфликт именно с Грузией. Там вообще-то клубок запутанный по заселению Абхазии российским казаками в дореволюционные времена, потом в советские времена туда грузин заселяли. И в итоге в начале 90-ых всё разрешилось военным конфликтом за обретение независимости. Причем аргументов в плане исторических и языковых особенностей хватает. 

Но я был там как раз на их День Победы, в народе аргументы попроще. У абхазов исторически сложилось, что они своих родственников хоронят в своем дворе, то есть там целые поколения захоронены; и сами они приезжают домой умирать или их привозят.

Типа такого что-то, абхазы не сильно это сами афишируют.

Так вот на День Победы и грузины, которые на момент выселения составляли половину населения Абхазии, требуют, чтобы их пустили в их дома. На что простые абхазы аргументируют — идите в те дома, где ваши предки похоронены. Весомая аргументация!

Такой вот грузинский исторический аспект у меня сложился в процессе поездки. И ещё одно место я увидел:

Вот и казаки наши вполне себе локализовались в южных горных краях.

Короче, приехал стал пересматривать —  не сильно там и надумано, и придумано в кино при ближайшем рассмотрении.

Повествование крутится вокруг трех друзей из Качканара:

Двое из которых (Степанов — Валерка, Гармаш — «Фидель») успели повоевать и заняться мирным ремеслом — торговлей освободившейся жилплощадью (Валерка) и извозом (Фидель). И война как-то отошла у них уже на дальний план, и особо они её не вспоминают и не кичатся былыми заслугами. Валерка вон приехавшей жене рассказывает, что как приехал сюда так всё время сварщиком и работал; и молодая девчонка его (Хаматова)... Как-то случайно выясняется, что медсестрой его на ноги поставила во времена оные.

И Фидель — вполне себе мирный гражданин; крутой, но мирный в поисках любви и семьи.

И только Андрейка — танцор, не успел на войну...

И всё продолжает игру в Ваше благородие, что, впрочем, укладывается в рамки его артистического поведения как участника ансамбля песни и пляски.

Все его эти чудачества порой вызывают смех и издевку старших товарищей, но ещё чаще приводят к конфликтам и неприятностям, так как всё-таки война где-то ещё рядом.

Да! Никоненко мелькает в достаточно возрастной роли. Думаю, что больше для пресловутого арт-хауса он в фильме. Интересные этюды разыгрывает...

А я думаю, что он сейчас Хаматовой вычитывает — на каких правах? А он вон где с ней пересекался. Тогда надо было с ней построже с вертихвосткой.

Тема любви и отношений в фильме, конечно, сильная...

Отношений много — хороших и разных, при всех внешних ханжеских приличиях. Рассказывать не буду —  и есть где уточнить при наличии интереса, и вспомнить можно самостоятельно, и посмотреть фильм на крайний случай.

И ещё  одна интрига... Грузинская...

Разрушенной войной грузинской семьи — женщины, покинутой презираемым мужем (как выясняется в силу объективных причин), и стремящейся вернуться в свой дом. Скитающегося мужа в прошлом интеллигента, а теперь полуслепого борца, ищущего своей смерти и прощения от жены. А в итоге практически рушащего её жизнь и жизни мирных людей. То есть война ещё рядом... Был же ещё потом и 2008 год в случае с Абхазией.

А почему Время танцора?.. Фильм заканчивается тем, что у Андрейки всё налаживается — то есть, по-моему, настало время человека, не знавшего войны.

Оставить комментарий

Популярные посты:

thurinus

Музыкальное лото SMARTY в Москве: когда игра становится праздником

si_realta

А ещё нам сегодня показывали Луну и Венеру

logot

Зимнее

booky_moussy

Контрольная точка: Полночь

d_34

Уникальный кассетный микропатефон

hunhuz71

По мультфильмам...

id77

Хорошие работы

coffee_mood

вкус сезона

el_tolstyh

Диалект или язык?

• Ранее
• Архив