Мудрый китайский путь реформ.

топ 100 блогов new_rabochy11.12.2024
Вот не зря я "бухаринец". Оказывается, на бухаринизме основана львиная доля успеха Китая при модернизации и налаживания всего того,что он сейчас представляет - промышленной сверхдержавы. А наши старцы из политбюро ЦК оказались лохами позорными.
а.png
«Реформы в Китае и начались с Деревни - с разгона колхозов и внедрения семейного подряда. Ещё в 1979 году страна голодала, а уже к 1984 году положение с продовольствием изменилось настолько, что у крестьян теперь было больше зерна, чем они могли продать».
...Продолжая рассказ об идеях и практиках китайских реформ – на основе книги немецко-британского профессора Изабеллы Вебер «Как Китай избежал шоковой терапии. Дебаты о рыночной реформе». https://t.me/proeconomics/15796
https://nypl.overdrive.com/media/6193313?_ga=2.199571..
Как это ни покажется странным, но практика «Культурной революции» Мао Дзедуна с высылкой городских интеллигентов на «перевоспитание в трудовые лагеря в деревне» сыграла положительную роль для будущих реформ – многие будущие реформаторы хорошо поняли, что из себя представляет Деревня (Вебер приводит цифру сосланных горожан в сельскую местность – 17 млн человек). А именно Деревня и послужила топливом для китайских реформ. К 1979 году крестьяне составляли 82% населения страны, именно с сельской местности и начались реформы, затем крестьяне составили основную массу городского пролетариата.
Как признавались в интервью Вебер ряд этих реформаторов, «именно в деревне мы поняли практики и запросы людей». Как функционирует чёрный и серый рынок, чего крестьяне хотят и не хотят в Системе. Второе их признание – возникшее сострадание «к этим людям» - нищим и неграмотным. Во многом это было схоже с отношением русских народников и позднее вышедших из них эсеров к деревне. «Бросать в топку реформ» крестьян эти реформаторы уже не могли по этическим соображениям.
Это же изучение настоящей жизни простого народа изнутри выстроило магистральное отношение к реформам в Китае: стоящая на низком уровне развития страна не может броситься в либерализм западного типа. Сначала надо поднять «производительные силы», а для этого лучше всего подходят два отлично зарекомендовавших себя экономических учения – бухаринизм и кейнсианство. Первое подняло такую же слаборазвитую страну – Россию во время НЭПа (совпадала даже доля крестьян в обеих странах на момент реформ, около 80%), второе – Америку во время жесточайшего кризиса 1930-х и во время Второй мировой войны.
Изабелла Вебер приводит воспоминания реформаторов о их жизни во время «перевоспитания» в деревне.
«В беседе со мной Бай Наньфэн размышлял о мотивах и позициях тех, кто вернулся (из ссылки). В деревне, столкнувшись с голодом и нищетой крестьян, они использовали своё время и для широкого и углублённого чтения в поисках пути развития китайского социализма.
(Другой реформатор) Чжан Мушэн считал, что у этой группы молодых городских интеллектуалов, несмотря на все трудности жизни в деревне, «никогда не было столько времени читать, как во времена «Культурной революции». Благодаря семейным связям они имели доступ к официально опубликованным и неопубликованным книгам, их внимательно читали и коллективно обсуждали.
Они знакомились с классическими трудами Кейнса и Гэлбрейта. Но, преданные делу социализма, они больше интересовались трудами классиков марксизма. Сюда относились публикации, запрещённые сталинистской и маоистской ортодоксиями, такие, как труды Бухарина 1920-х годов, в которых излагалась альтернатива сталинскому подходу к индустриализации, письма Ленина, «Преданная революция» Троцкого, но также и неомарксистские труды, такие как «Монополистический капитал» Барана и Сузи».
(«Монополистический капитал: исследование американской экономики и социального порядка» - книга Пола Суизи и Пола Барана, опубликованная в 1966 году. В этой книге учёные сделали большой вклад в развитие марксистской теории, сместив внимание с конкурентоспособной рыночной экономики на монополистическую экономику, при которой рынком управляют гигантские корпорации, которые доминируют в современном процессе накопления. В том числе на её основе у китайских реформаторов возник фундамент их реформ: монополизм – это главный признак капитализма, а рынок – социализма).

Оставить комментарий

Архив записей в блогах:
Из солнечной Тюмени сообщают о прошедшей по крайне жёсткому сценарию Нетоварищеской Встречи 31-летнего Заура Г. с его 24-летней дамой Дашей В., их возможно общими маленькими детьми и 50-летней мамой Даши http://www.kp.ru/daily/26476.5/3345753/ ... " В Тюменской области 31-летний Заур Г. ...
Мне кажется, пора подвести итоги правления нашего Президента. Вряд ли он досидит в своем кресле даже до конца своего срока. А если и досидит, то на следующий срок он, по моему мнению, всяко не будет избран.  А итоги видны уже сегодня. Нет смысла ждать до конца. Сделаю такую попытку. ...
I dont even trust English anymore.  Why is it that "give her her book"  is correct  but "give him him book" is wrong? ...
Антон Павлович был не только мастером слова, но и профессиональным медиком. Узнайте, что классик говорил о своем призвании и особенностях человеческого организма. Антон Павлович Чехов прославился в первую очередь как выдающийся русский классик, драматург и публицист. Однако вы ...
...