Мы докатились, и нас ждёт восхождение к вершинам. | Религия и вера

   Россия – это чудо-страна, живущая на удивление всей планете, и народ её – не чета другим народам. Этот народ сто лет назад взял, да и отказался от самого Господа Бога – страшно подумать. И не пропал, а построил могущественное государство СССР. Но…, а потом, все знают, мы всем народом покатились под гору. Очевидно, дошли до вершины, и пути вверх уже не было, а все дальнейшие пути вели вниз.

   Если мы ещё не докатились, то, как видно, уже докатываемся до последней черты, за которой катиться будет больше некуда, и все дальнейшие наши пути ведут вверх и только вверх.

   По всей видимости, без веры в Бога России уже не подняться, без Него она топчется внизу, и если раньше за это же время она быстро поднималась в гору, то там она развивалась за счёт сил, накопленных при жизни с верой в Спасителя Христа. Сегодня эти духовные силы у неё на исходе, и пора бы ей с покаянием возвращаться к Христу.

   Вроде бы простая вещь, а понять трудно – с Христом Спасителем страна может двигаться вверх нескончаемо долго, не 40, не 70, не 1000 лет, а гораздо больше. Потому что вершина, к которой Он ведёт – это сотворение народа, в котором все люди подобны богам, обладая божественной мудростью и любовью, и живущие, как боги.

   Обращение к Христу начинается с вдумчивого обращения к книге Нового Завета, в которой содержится принесённое Им Божественное Слово. Когда человек сам лично читает слово Божье, он внимает Богу, и Бог внятно даёт понять этому человеку о поступках, которые вызывают у Него радость или, наоборот, отвращение.

   Если Россия катится вниз, то она катится не к добру, и когда докатится, там-то её Спаситель и понадобится. От обращения к Учению Христа любой нуждающийся, бедствующий и запутавшийся должен понять, что здесь он видит наставления именно от Бога, который указывает ему путь спасения – восстать против греха и жить Богу на радость, чтобы наживать добро, а не зло. Если человек самой жизнью наказан и проучен за грехи, ему проще принять рекомендации Спасителя по отказу от греха. Если он не знает, куда деваться от свалившихся на его голову бед, то именно у Христа он найдёт подсказку, куда деваться. Он найдёт простую подсказку выходить на путь исполнения заповедей. И все, кого называют погибшими и пропащими, живее других должны прислушаться к Христу, сказавшему, что пришёл взыскать погибшее, чтобы спасти.

   В «Откровении» Иоанна о ближайшем окружении Царя царей говорится, как о людях, «пришедших от великих скорбей». А с верой в высшую справедливость Божью приходится думать, что скорби незаслуженно не достаются, а заслуживаются грехами. Стало быть, до того, как оказаться приближёнными у Бога, те люди великими грехами навлекли на себя великие скорби. Но потом им пришлось одуматься и раскаяться. Ещё им пришлось выслужиться перед Богом, иначе бы их к Его престолу и близко не подпустили. Они же сделались самыми близкими у Него.

   И вот Россия идёт тем же путём. И Христос научит её, что от скорбей не надо искать утешения в пьянстве или, допустим, в мести. Нагрянувшая беда говорит о назревшей необходимости одуматься и понять о Божьем тобой недовольстве. Если беда не заставит нас одуматься, и будем утешаться грехами, то усугубим Божье нами недовольство и наживём новую беду.

   От обращения к Учению Христа в нас закрепляются мысли, что Богу, как и любому отцу, не хочется наказывать набедокуривших детей. И Бог будет рад, если грешник покается перед Ним, осознав свою неправоту и необходимость уходить с путей греха и возвращаться на путь добра. Чтобы Бог Отец имел эту радость от возвращения блудных детей, на Землю пришёл воплотившийся в человека Бог Сын. В результате Его пришествия мы имеем Священное Писание Нового Завета, помогающее нам осознать своё падение, покаяться перед Богом и начинать движение вверх.

   Всем нам Спаситель подарил возможность начать новую жизнь – жизнь возвратившихся к Небесному Отцу детей, живущих Ему на радость, имея в ответ от Него постоянное сопутствие и содействие.

   Когда этой возможностью воспользуется Россия, её народ тогда начнёт жизнь, в которой все сограждане от младенчества и до старости не ухудшаются, а только с Божьей помощью улучшаются, и не деградируют, а совершенствуются.

   Народ, долгое время катившийся под гору, будет восходящим, восходя по пути, указанному Христом, к вершинам совершенства, к обладанию чистым разумом и несокрушимой силой духа…, чтобы возглавить цивилизацию, и чтобы к божественному совершенству двигалось всё человечество.