Медвежий символизм (раз)

hansrudel — 11.05.2024

В Штатах случилась жуткая, но закономерная история: гризли сожрали пару натуралистов-любителей, которые 13 лет наблюдали  медведей  вблизи, практически их приручив, как думалось натуралистам.

https://dymontiger.livejournal.com/20146705.html

Что в очередной раз подтвердило природную истину: медведь — это крайне подлый, коварный и вероломный зверь. Совершенно непредсказуемый в своей агрессии. И никакая степень приязни, никакие годы дружбы с ним не гарантирует того, что уже в следующий миг он не вцепится вам в затылок и не начнёт жрать заживо. Практически это - зверь-психопат. 

Тигр или лев в цирке/зоопарке предупреждают человека о своих намерениях одним своим видом и рыком. Мишка же будет весело резвиться и кувыркаться до последнего, не подавая ни малейших признаков агрессии, а потом начнёт грызть и рвать.

Основной смертельный враг медвежат — это взрослый самец медведь, который убивает их, чтобы прервать период кормления самки и спариться  с ней, или чтобы просто сожрать. Каннибализм среди медведей — обычное дело.  Природное табу на убийство самок своего вида на медведей также не распространяется.

То есть в морде лица медведя мы имеем совершенно бессовестную кровожадную тварь, если уместно говорить о совести животных. 

И этот зверь с некоторых пор является тотемом-символом России и русского народа. С медведем ассоциируют русских Запад. С медведем ассоциируют себя сами русские. Но есть нюанс. 

Запад воспринимает медведя совсем не так, как воспринимают его русские. Медведь Запада — это зверь-людоед. 

Тогда как адаптированные к мозгам юного читателя русские сказки пестрят сюжетами про непутёвого и добродушного увальня Дядю Мишу. И это сделалось практически общим местом советской мультипликации, где к остальным медвежьим свойствам  добавилась ещё и медвежья справедливость: зверюшки то и дело ходят к Дяде Мише, чтобы он их рассудил или даже защитил. Что занятным образом преломилась в народном сознании, когда советские люди, через свой медвежий тотем, воспринимают самих себя наивными, добродушными и справедливыми. И вместе с этим, на другой «полке» советского мозга отлично уживается знание того, насколько медведь может быть страшен гневе. Советским людям это даже определённо льстит: гнев народа-медведя - заведомо праведный.

«Не будите русского медведя!» — дежурная поговорка российского патриота, представляющего себя добрым и справедливым малым.

Таким образом существует определённое расщепление народного сознания: добрый и справедливый, но страшный в гневе. Противоречие  между добрым и страшным тут не замечается. Раз разгневался, значит справедливо — а как иначе?

Однако на подспудном уровне в русском человеке сидит архетипичный страх перед медведем. Ещё не так давно медведи то и дело задирали скотину у его деревенских предков, а иногда и самих предков. А в Сибири и на Камчатке это случается и сейчас. В сибирских деревнях, где каждый первый — охотник, подлый медвежий норов хорошо известен. И тут уже отождествлять себя с медведем отдаёт откровенной психопатией.

Таким образом у русских существует одновременно три уровня восприятия себя через медведя: сказочный, мифичный (патриотичный) и реальный. И вот с реальным восприятием дело обстоит совсем уж мутно, поскольку как городской русский не знает медведя, так же точно он не знает (не признаёт) и себя самого. Он себя реального не признаёт, выбирая себя мифичного, у которого (в разе патриотизма головного мозга) действует установка: кого мы убили — тот и нацист. А медвежье двуличие и вероломство заключается в формуле: ихтамнет. 

Далі буде.

Оставить комментарий

Популярные посты:

claudius

Бестраншейная замена трубопровода и обслуживание сетей канализации: что важно знать?

• Ранее
• Архив