Корни почв

qebedo — 23.07.2023 А вот внезапно прочитал я «Повесть временных лет». Чтобы наконец было. Потому что стремно как-то читать Космаса Прагенсиса, Григориуса Туроненсиса, Лиутпрандуса Кремоненсиса, Паулуса Диаконоса, «Англосаксонскую хронику» и прочие «перволетописи народов», а собственного «нулевого пациента» не обследовать. Да и трудов-то — текст не из самых больших. В итоге много нового я, конечно, не узнал, но кое-какие акценты в «древней русско-украинско-белорусской истории» удалось расставить точнее…

Например, все шаманские пляски с бубнами антинорманиЗДов оказались таки плясками с бубнами, ибо «ПВЛ» четко и недвусмысленно помещает «русь» среди северных народов — наряду с норвежцами, данами и англами. Во-вторых, много раз проводится четкая граница — «русь И славяне». Причем славяне не только восточные (словене, поляне, древляне, северяне, уличи, тиверцы, кривичи, радимичи, дулебы и прочие вятичи не раз упомянуты «сами по себе с писком»), но и западные — автор летописи четко и недвусмысленно помещает в «славяне» ляхов, чехов, моравов и тех, которые живут на балтийских берегах. То есть все эти лютичи и бодричи, из которых наши антинорманиЗДы любят «вербовать» л’Юрика (по кличке Рарог) — славяне, а не русь, которая пришла «из варяг» (черным по белому — «послали к варягам») и основала древнее государство.

Во-вторых, «ярковыпуклые» образы «святых РПЦ», обмазанных в учебниках сахаром и карамелью. Святая Хельга, устроившая геноцид древлян всего-то за убийство мужа, беззастенчиво грабившего поселян. Святой Володимер с гаремом из 1 000 наложниц, насилующий Рогнеду на глазах ее родителей, которых потом убили по его приказу. Святой Володимер Мономах, разрешивший дружине убить хана Итларя, которому перед тем дал клятву, что тот в безопасности. Причем последний-то случай «всех хужее» — Хельга и Володимер творили свои мерзости «типа кагбэ» до того, как похрестилися (хотя насчет гарема тема не раскрыта — куда он делся после хрещения?), и «писец лето» даже акцент делает на том, что святое таинство преобразило «душу грешную», а вот Мономах уже родился и хрестился во младенчестве, так что грех сей остался несмытым.

Отдельно доставляет повесть об ослеплении князя Василька Ростиславича Теребовельского — злобный и коварный, а также жадный и завистливый манипулятор Давыд Игоревич; параноидальный и внушаемый Святополк Изяславич, прикидывающийся «шлангом неуиноуатым»; якобы положительный Володимер Мономах, у которого в результате всех «спасений» в руках внезапно оказывается Володимер на Волыни…

И есть печеньки пичальки. Автор — не просто монах, у него попизм головного мозга. Посередь рассказа про интересные дела он вдруг кидается в гундеж про пересказ библий или «святыя чЮдеса», или еще какие «колдунства паганския», и несет его на несколько страниц, прежде чем «вернемся к тому, о чем рассказывали».

Ну а в целом если тебя восточнославян имя, оное имя крепи делами своими — ежели не читал «ПВЛ», иди на френ, а не бей себя в грудь и не кричи про «корни почв» и «нашу бесценную историю»…

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив