Конец рабству на Земле.

   Люди, достигшие вершин, находятся у всех на виду, и человек из низов смотрит на них и думает, что ему до этих вершин не подняться. Если он эти мысли не пресечёт, они пустят побеги, и с ними недолго додуматься до того, что ты – человек второго сорта. При дальнейших раздумьях можно и совсем потерять цену в собственных глазах, так как многие люди поднялись на горы и пригорки, а ты не поднялся.

   Все эти неприятные мысли живут в уме, если там нет мысли, способной их подавить. Самой мощной против них является мысль, что Бог – это твой Небесный Отец, и что ты по рождению – бог. От одной этой мысли все мысли о твоей неполноценности исчезают бесследно. В продолжение ты соображаешь, что истинной вершиной, на которую тебе надо подняться, является вершина совершенства, божественное совершенство, достойное царства Небесного. И ты начинаешь восхождение.

   Но для людей неверующих царство Небесное – миф, и когда они видят, что им не подняться к вершинам богатства, славы и власти, у них в уме заводятся мысли об их неполноценности. Эти мысли лгут, но если ты им поверил, они воплотятся в дело и станут  правдой, потому что с ними ты откажешься от борьбы за высокие достижения. Эти мысли заставят тебя искать утешения в грехе, или повалят на диван и привяжут к телевизору, или утопят тебя в вине. И с верой ложным мыслям о своей неполноценности ты и вправду окажешься человеком неполноценным.

   О том, что такое есть мысль, нигде не освещается, а надо бы знать всем, что мысль – это сила, способная овладеть твоей волей. И надо слёту различать и прогонять негодные мысли, чтобы они не укоренились в твоём сознании, не овладели твоей волей и не направили тебя к негодным делам, чреватым бедой. А чтобы научиться всему этому, надо наполнить свой ум мыслями, работающими против всех худых и негодных мыслей, и их можно набраться в размышлениях над наставлениями Христа в Евангелиях. Там поданы мысли о том, что все мы живём под взглядом любящего нас Отца, и что все мы душой своей – дети Божьи.

   Когда ты поверил мыслям, что у тебя есть любящий Отец, и принял их на вооружение, с ними ты стараешься оправдать Любовь Божью. С ними ты становишься деловым, целеустремлённым человеком, занятым делом своего усовершенствования, чтобы стать достойным Любви Царя Вселенной и Его одобрения. С ними ты становишься более жизнеспособным и устойчивым к невзгодам.

   Думая над наставлениями Христа, приходишь к выводам, что никакая твоя беда не направлена против тебя, но наоборот, она «за» тебя. Наказания приходят к тебе по воле любящего Отца, и они учат не делать недостойных поступков. Каждый недостойный поступок является шагом к погибели, к адским мукам, и неприятности и беды являются просто предупреждениями, что ты направился не в ту сторону. Как же не благодарить Бога за эти добрые предупреждения? А если Христос учит благодарить Бога за всё, то Он учит совершенно правильно. Всё Его учение работает на то, чтобы люди вели себя безукоризненно, безупречно, в высшей степени достойно, и чтобы они были достойны высшей из наград – перехода в вечную жизнь, в высшие сферы Вселенского бытия. И труженик из низов, занявшийся изучением Евангелий, начинает своё восхождение, включаясь в число учеников Христа Спасителя.

   Насколько бы ученик Христа ни поднялся, он не поставит другого человека выше себя или ниже себя, живя с мыслями, что все люди – дети Божьи. Он не будет в душе ни рабом, ни рабовладельцем. Христос принёс конец рабству на Земле, и этот конец наступит, когда человечество усвоит наставления Христа.